الهندباء: بذور الهندباء تساعد على تنشيط إفراز العصارة الصفراء بشكل جيد، والتي تعمل على طرد السموم من المرارة، كما أن للهندباء قدرة على التخلص من فضلات الجسم بسهولة، من خلال نقع ثلاث ملاعق منها في لتر ماء ويتم تناوله على الريق. ما هي مضاعفات حصوات المرارة ما هي مضاعفات حصوات المرارة و هل حصوة المرارة تسبب الدوخة وتكون أيضًا إحدى مضاعفتها، حيث أن الإهمال في علاجها بشكل سريع قد يؤدي إلى الاتي: تسبب حصوات المرارة وخاصة عند التهابات القناة الصفراوية انسداد في عنق المرارة، حيث يتعرض المريض إلى ارتفاع في درجة الحرارة، ودوخة مع ألم حاد في البطن. أما التهابات المرارة والتي يكون مسببها الأول والرئيسي هو الانسداد في فتحة المرارة، والذي يؤدي إلى انسداد كلي، والتي تجعل البكتريا تتراكم داخلها، وتسبب وجود حصوات كبيرة، تؤدي في النهاية للاستئصال المرارة تماما. هل المرارة تسبب الم في الظهر وما هي أعراضها - موقع مُحيط. تليف المرارة وتحدث نتيجة للعديد من الأسباب، ومنها الالتهاب المتكرر، أو زيادة الحصوات وإهمالها دون علاج، والتي تؤدي في النهاية خسارة عضو مساعد للكبد في العديد من وظائفه. خراج المرارة عند إهمال حصوات المرارة وتركها، تزداد حجمها، وتعمل على انسداد القناة المرارية، وتكون سبب حدوث خراريج في المرارة، وحدوث تضخمها بشكل يستوجب استئصالها.
تاريخ النشر: 2011-03-31 09:29:33 المجيب: د. محمد حمودة تــقيـيـم: السؤال شعرت بوجع شديد في الجنب الأيمن وذهبت للطبيب وبعد الكشف قال لي: توجد حصوات في المرارة، فأعطاني علاجاً. وشبه ارتحت، ولكن كثيراً ما أشعر بدوخة وهبوط وانتفاخ في البطن ووجع في الجانبين. هل حصوة المرارة تسبب الدوخة وما اسباب تكونها وطرق علاجها ؟ - نادي العرب. ذهبت مرة أخرى للطبيب، فقال: يوجد التهاب في القولون العصبي، وكذلك نسبة الهيموجلوبين كانت 8، وأعطاني علاجاً للأنيميا لكن لم تذهب، ودائماً أشعر بانتفاخ في البطن مصاحب بوجع في الصدر وأيضاً وجع متفاوت في الجانبين، فماذا أفعل؟ وما هو العلاج الصحيح؟ هل أعمل عملية المرارة أم لا؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ سحر حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد: إن فقر الدم ليس سببه المرارة أو القولون العصبي، وقد يكون هو السبب في الدوخة والإحساس بالهبوط التي تشكين منها، وإن كانت صورة الدم تشير إلى نقص الحديد فيجب تناول العلاج لمدة ستة أشهر، أما إن كانت الصورة تشير إلى أمور أخرى، فيجب إجراء تحاليل لمعرفة سبب فقر الدم عندك وعلاجه، وفي معظم الأحوال وفي النساء يكون سبب فقر الدم هو فقدان الدم عن طريق الدورة الشهرية. أما بالنسبة لحصوات المرارة، فإن كثيراً من الناس قد يكون لديهم حصوات بالمرارة دون أن تسبب لهم أي مشكلات صحية، ولا يتم اكتشاف وجودها إلا أثناء الفحص بموجات فوق الصوتية، أو بأشعة إكس للبطن لأسباب أخرى مثل أمراض البطن الأخرى.
صحة عامة 23/04/2020 هل المرارة تسبب الم في الظهر دائمًا يردد الكثيرون هذا السؤال وهو هل المرارة تسبب الم في الظهر، حيث تعد… أكمل القراءة »
علاج حصوات المرارة وهناك بعض حالات حصوة المرارة لا تكون بحاجة إلى علاج، وذلك في حالة كانت أعراضها مؤقتة، فيمكن التغلب على تلك الأعراض عن طريق استعمال دواء لخفض درجة الحرارة، أو مسكن للآلام، أو يمكن تناول قدر لا بأس به من المياه، ويمكن السيطرة على النظام الغذائي اليوم وتقليل كمية الدهون به، ولكن في حالة تفاقمت الأعراض، أو زادت الحصوات داخل المرارة، فهناك ينبغي استشارة الطبيب المختص في الحال، والذي سيلجأ إلى أحد طرق العلاج المتميزة، والتي تتمثل في: العمليات الجراحية هنالك العديد من العمليات التي يتم فيها استئصال المرارة جراحيا. وفي الغالب تجرى هذه العملية الجراحية دون أية مشاكل أو مضاعفات، ويقوم الأطباء الجراحون بإجراء نوعين من استئصال المرارة، يتمثلان فيما يلي: استئصال بالمنظار: يسمح الميكروسكوب الصغير وكاميرا الفيديو بالدخول عبر الشق مما يسمح للجراح بمشاهدة العملية وإجراء أكثر من شق صغير في البطن وذلك باستخدام أدوات خاصة رقيقة، وتعد تلك الجراحة وسيلة آمنة يلجأ إليها الكثير من المرضى الذين يعانون من حصوات في المرارة. استئصال المرارة بالجراحة: حيث يتم فيها إجراء شق خارجي وذلك في حين أن تكون المرارة ملتهبة أو مصابة.
المهم تنظيم الطعام وترك التوابل الحارة والشطات، وترك وجبات المطاعم، وتناول اللبن الرائب والزبادي والموز الناضج قبل النوم يساعد كثيرا في التخلص من الحموضة، ولا مانع من تحليل جرثومة المعدة H-Pylori، وفي حال وجودها هناك علاج يسمى العلاج الثلاثي، يمكنك تناوله لعلاج تلك الجرثومة، ولا قلق -إن شاء الله-. وفقك الله لما فيه الخير. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
كان اليهود أشد الناس كراهية للإسلام ونبي الإسلام، فقد كان أملهم أن يكون النبي الخاتممنهم، وعندما وجدوا أن الرسالة الخالدة يحمل لواءها النبي العربي امتلأت قلوبهم غلاللدعوة وصاحب الدعوة. وعندما هاجر الرسول إلي المدينة وجدوا أن هذه الهجرة ستمكن للإسلام من أن يثبت أقدامه في شبه الجزيرة العربية، وستكون المدينة قاعدة انطلاق وانتشار في كل مكان في العالم. وقد تصور يهود خبير عندما عاد النبي من صلحالحديبية دون دخول مكة أن ذلك ضعفا في المسلمين، وسمع الرسول أنهم يخططون لقتاله،فقرر الرسول صلى الله عليه وسلم الذهاب لقتالهم، وتوجه النبي بجيشه نحو خيبر. وعندما أشرف عليها دعا الرسول ربه قائلا: ـ "اللهم رب السماوات وما أظللن، ورب الأرضين وما أملكن ورب الشياطين وما أضللن، ورب الرياح وما أذرين، فأنا نسألك خيرهذه القرية وخير أهلا وخير ما فيها، ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها. أقدموا باسم الله ". وفي صباح اليوم التالي حاصر المسلمون اليهود تأهبا لقتالهم. ثم دار القتال بين المسلمين وبين اليهود. وكان القتال عنيفا. حتى فتحت خيبر،واستسلمت للمسلمين، وغنم المسلمون غنائم كثيرة. وكان من بين الأسرى صفية بنت زعيماليهود حيى بن أخطب الذي قتل في المعركة كما قتل زوجها وأخوها.
صَفِيَّة بنت حَيّ بن أَخطب زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنْهَا عَليّ بن الْحُسَيْن فِي الْأَدَب. رجال صحيح مسلم - لأحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم، أبو بكر ابن مَنْجُويَه. صفية بنت حيي بن أخطب صفية بنت حيي بن أخطب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضير بن النحام بن ناخوم وقيل ينخوم وقيل نخوم. والأول قاله اليهود، وهم أعلم بلسانهم، وهم من بني إسرائيل من سبط لاوي بن يعقوب، ثم من ولد هارون بن عمران، أخي موسى صلى الله عليهم، وأم صفية برة بنت سموأل: وكانت زوج سلام بن مشكم اليهودي، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق، وهما شاعران، فقتل عنها كنانة يوم خيبر. روى أنس بن مالك، أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما افتتح خيبر وجمع السبي، أتاه دحية بن خليفة فقال: أعطني جارية من السبي. قال: " اذهب فخذ جارية ". فذهب فأخذ صفية. قيل: يا رسول الله، إنها سيدة قريظة والنضير، ما تصلح إلا لك، فقال له رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " خذ جارية من السبي غيرها ". وأخذها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واصطفاها، وحجبها وأعتقها وتزوجها، وقسم لها.
وقال أيضاً لصفية بأن تقف خلفه، وقام وغطّى عليها بثوبه وذلك حتى لا تشاهد القتلى. "وقد ذكر أنّ رسول الله محمد صلّى الله عليه وسلم غزا خيبر ، فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس ، فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وركب أبو طلحة، وأنا رديف أبي طلحة ، فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر ، وإنّ ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ثم حسر الإزار عن فخذه ، حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فلمّا دخل القرية قال: " الله أكبر ، خربت خيبر ، إنّا إذا نزلنا بساحة قوم ، فساء صباح المنذرين. قالها ثلاثاً ، قال: وخرج القوم إلى أعمالهم ، فقالوا: محمد – قال عبد العزيز: وقال بعض أصحابنا: والخميس ، يعني الجيش – قال: فأصبناها عنوة، فجمع السبي ، فجاء دحية، فقال: يا نبي الله ، أعطني جارية من السبي ، قال: اذهب فخذ جارية. فأخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله، أعطيت دحية صفية بنت حيي ، سيدة قريظة والنضير، لا تصلح إلّا لك، قال: ادعوه بها. فجاء بها ، فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال: خذ جارية من السبي غيرها. قال: فأعتقها النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها.
آخر تحديث يوليو 10, 2020 إعداد دكتور نورا سلطان قالت السيدة صفية للنبي (ص) في مرضه الذي توفي فيه: " أما والله، يا نبي الله! لوددت أن الذي بك بي" اسمها: هي صفية بنت حيي بن أخطب من يهود بني النضير. ويعود نسبها إلى النبي هارون بن عمران (عليه السلام) صفية بنت حيي بن أخطب، (ت 50 هـ) من زوجات النبي (ص). تزوجت مرتين قبل إسلامها، وقد قتل زوجها في معركة خيبر، وأسرها المسلمون ثم تزوجها النبي (ص) وأثنت عليها المصادر التاريخية، كما أن ورد أخبار عن معاناتها من بعض نساء النبي (ص). نسبها: تنحدر صفية إلى يهود بني نضير، فورد عن نسبها بأنها: صفية بنت حيى بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب ابن الخزرج بن أبي حبيب بن النضير بن النحام …وهم من بني إسرائيل من سبط لاوي بن يعقوب، ثم من ولد هارون بن عمران أخي موسى (ع)، وأم صفية برة بنت سموأل وكانت زوج سلام بن مشكم اليهودي، كما تتحدث عن نفسها بأن أباها وعماها كانا يحباناها حباً جماً أكثر من بقية أولادهما. أمها برّة بنت سمؤال، وهي أخت رفاعة بن سمؤال من يهود بني قريظة. سبيها: توجه النبي (ص) سنة 7 للهجرة إلى خيبر لمحاربة اليهود، وكان ذلك بعد صلح الحديبية، وفتح حصونهم، وقد قتل كنانة بن ربيع زوج صفية، وحصل المسلمون على غنائم كثيرة، وكان حصن قموص وهو حصن أبناء أبي الحقيق من ضمن الحصون السبعة لليهود التي تم فتحها، وسبيت صفية في جملة النساء التي سبين.
ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوّجها ، وجعل عتقها صداقها ، وكانت ماشطتها أم سليم التي مشطتها ، وعطرتها ، وهيّأتها للقاء النبي صلى الله عليه وسلم. ووجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بخدها لطمة فقال: ( ما هذه ؟) ، فقالت: إني رأيت كأن القمر أقبل من يثرب ، فسقط في حجري ، فقصصت المنام على ابن عمي ابن أبي حقيق فلطمني ، وقال: تتمنين أن يتزوجك ملك يثرب ، فهذه من لطمته. وكان هدف رسول الله صلى الله عليه وسلم من زواجها إعزازها وإكرامها ورفع مكانتها ، إلى جانب تعويضها خيراً ممن فقدت من أهلها وقومها ، ويضاف إلى ذلك إيجاد رابطة المصاهرة بينه وبين اليهود لعله يخفّف عداءهم ، ويمهد لقبولهم دعوة الحق التي جاء بها. تأثّرت رضي الله عنها بخلق سيد الأنام ، حتى نافس حبّه حب أبيها وذويها والناس أجمعين ، ولما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم تأثّرت رضي الله عنها لمرضه ، وتمنت أن لو كانت هي مكانه ، فقد أورد ابن حجر في الإصابة وابن سعد في الطبقات ، عن زيد بن أسلم رضي الله عنه قال: " اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفى فيه، واجتمع إليه نساؤه، فقالت صفية بنت حيي: إني والله يا نبي الله لوددتُ أنّ الذي بك بي ، فتغامزت زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال صلى الله عليه وسلم: والله إنها لصادقة ".
فغضب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين سمع ذلك منها، فلم يكلمها حتى قدم مكة، وأيام منى في سفره حتى رجع إلى المدينة، ومحرم وصفر، فلم يأتها ولم يقسم لها، ويئست منه، فلما كان شهر ربيع الأول دخل عليها، فلما رأت ظله، قالت: هذا ظل رجل، وما يدخل علي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ! فدخل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فلما رأته، قالت: يا رسول الله، ما أصنع؟ قالت: وكانت لها جارية تخبؤها من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: فلانة لك. قال: فمشى النبي إلى سرير صفية، وكان قد رفع فوضعه بيده، ورضي عن أهله وروى عنها علي بن الحسين، قالت: جئت إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتحدث عنده، وكان معتكفا في المسجد، فقام معي يبلغني بيتي، فلقيه رجلان من الأنصار، قالت: فلما رأيا رسول الله رجعا، فقال: " تعاليا فإنها صفية "، فقالا: نعوذ بالله! سبحان الله! يا رسول الله، فقال: " إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم ". وتوفيت سنة ست وثلاثين، وقيل: سنة خمسين. أخرجها الثلاثة. أسد الغابة في معرفة الصحابة - عز الدين ابن الأثير. صفية بنت حيي بن أخطب، من الخزرج: من أزواج النبي صلّى الله عليه وسلم كانت في الجاهلية من ذوات الشرف.