(لا مؤاخذة) نوع العمل: فيلم تصنيف العمل: ﺩﺭاﻣﺎ ﻛﻮﻣﻴﺪﻱ تاريخ العرض: مصر [ 22 يناير 2014] الإمارات العربية المتحدة [ 24 ابريل 2014] التصنيف الرقابي: مصري الجمهور العام تقييمنا ﺑﺈﺷﺮاﻑ ﺑﺎﻟﻎ اللغة: العربية بلد الإنتاج: مصر هل العمل ملون؟: نعم شباك التذاكر: 8, 012, 121 اختارت إدارة مهرجان الأقصر للسينما المصرية والأوروبية فيلم لامؤاخذة ليكون فيلم الافتتاح. يعد هذا الفيلم هو الثالث في مسيرة المخرج (عمرو سلامة) بعد فيلمي زي النهاردة عام 2008، وفيلم أسماء... اقرأ المزيد عام 2011. تم اختيار الفيلم من قبل مبادرة الفيلم العالمية ليكون الفيلم ضمن سلسلة Global Lens Films لعام 2014. فيلم لا مؤاخذة كامل. حاز الفيلم على جائزتين وشهادتي تقدير من مهرجان جمعية السينما في عام 2015. أراء حرة غير تقليدي Marwan Tawfik 12:00 صباحًا - 2 فبراير 2014 نقد آخر لنفس المستخدم النقد يحتوي على معلومات قد تحرق القصة منذ رؤية أول مشهد يختفي تماماً أي هاجس عن أنه فيلم تقليدي أو فكرة مكررة أو أسلوب سرد عادي, يبدأ بالتعريف بشخصيات الأسرة بشكل ممثع -متأثراً بالفيلم الفرنسي Amelie- وعن حياة هاني وإهتماماته وحبه لمصر التي يعرفها هو, ثم مشهد وفاة الأب الذي لا تدرك إن كان كوميدي أم درامي.
10-16-2007, 08:43 AM # 1 ih_sun -||[كبار الشخصيات في المنتدى]||- تاريخ التسجيل: Jan 2007 المشاركات: 4, 878 معدل تقييم المستوى: 20 تحميل فلم لا مؤاخذه يا دعبس فيلم لامؤاخذه يا دعبس 0 فديو مرعب جدا 0 صور ابن عرس 0 فلم ملك البترول 0 صور وحيد القرن صور حيوانات جنسيه Animals sex Pic 0 صور قلوب 0 التعايش 0 نغمه بتبعد ليه 0 نغملت و رنات نوكيا 0 مسجات باللغة الانجليزية 0 تعريف العلم 0 نغمة طلع البدر علينا 0 برنامج تسريع التحميل Internet Download Manager 5. 00 Beta 0 عملاق برامج الملتيمديا برنامج ROXIO Easy Media Creator 10 Suite 0 صور غريبه غرائب الصور اغرب صور الشعر 0 برنامج الفوتوشوب الاصدار الثامن الداعم للغه العربيه photoshop8 11-01-2007, 09:05 PM # 2 ممدوح ألمطيري إمبـرطـور إلمنتـدى تاريخ التسجيل: Jun 2007 الدولة: منتدى برق المشاركات: 4, 312 معدل تقييم المستوى: 19 يعطيك الف عافيه ساري على الطرح تحياتي لك 0 -:: الكلام الحلو فن. +.
ولأننا لم نتعود حدوث الجدل. ملحوظة: لم يوجد أي مشهد عري في الفيلم. التوليفة: شوية ألفاظ، صدمات اجتماعية، مع شوية كشف للمستور إثارة جدل، نسب مشاهدة عالية، نجاح فظيع.. إرهاب فكري للي هيفتح بقه إنه هيتقال عليه رجعي. وصدام مجتمعي وهوباااا تعاقد على سلسلة أفلام من النوعية دي. الإبداع موجود بس مش هيثير الجدل.. فيلم لا مواخذه ابطال. المشاهدات = نجاح.. الخلاصة: في حياتنا أسرار كتير وصناديق لو اتعرفت ممكن تخرب ميزان الحياة، وحاجات تانية لو اتعرفت هتقل قيمة إخفائها وهتفتت الحياء الذي كان يحيطها.. ستر ربنا علينا جميعاً كبير.. « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ »..
يعامل معاملة مميزة ظاهرياً، لكن باطنها اجتنابه وعزله، فهو يلعب وحده ويأكل وحده لا أحد يستطيع أن يمسّه، يحصل على أعلى الدرجات من دون مجهود كي يدرأ المدرّسون عن أنفسهم تهمة الطائفية، رغم أنهم غائصون فيها حتى النخاع. ولا يلبث أن "ينتزع" مكانته الطبيعية مرة أخرى، بعد أن يصمّم على خيار "هويته". في المرتين هو يملك القدرة على النجاح، بل في المجمل قد يكون أذكى وألطف من أقرانه، لو حصل على فرصة للحياة كشخص طبيعي، بينما كانت فرصته الوحيدة للتفوق في المدرسة هي مسابقة للإنشاد الديني مخصّصة للمسلمين فقط. مشهد مكرر .. أحمد داش ينتقم من المتنمرين في "لا مؤاخذة" و"مين قال" | خبر | في الفن. هنا حقيقة أن وطنا بأكمله ليس مصمّماً للمواطنة بل للغلبة. تغلب هوية على أخرى، سواء بقوة الدين أو بقوة السلاح أو بقوة المال التي كانت تحمي هاني. لا يجد هاني الحل لدى إدارة المدرسة/صوت السلطة التي تراه كمشكلة طائفية لا إنسانية وتحدثه عن ثورة 1919، التي خرج فيها الهلال مع الصليب، الكلام المدرسي البائس والمحفوظ، بينما يقف فخوراً في المسابقة البائسة التي لا يشترك فيها سوى طلاب أربعة. هو لا يرى الخراب، بل يظنّه أقصى ما في الإمكان، وتزعجه الإشارة إلى الخراب. السلطة لا تملك حلولاً، فهي مستمتعة بالتعليم الذي ليس تعليماً، الحياة التي ليست حياة، دولة "افتراضية"، لا شيء فيها يحدث لكن كأنه يحدث.
المقدمة الإعلانية لفيلم "لامؤاخذة" Excuse my French official trailer - YouTube
وقسَّم خلقه قسمين: أصحاب ميمنة وأصحاب مشأمة ، وخص أهل الميمنة أهل التواصى بالصبر والمرحمة. وخص بالانتفاع بآياته أهل الصبر وأهل الشكر تمييزاً لهم بهذا الحظ الموفور ، فقال في أربع آيات من كتابه: ( إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور). وعلَّق المغفرة والأجر بالعمل الصالح والصبر ، وذلك على من يسره عليه يسير ، فقال: ( إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة وأجر كبير). وأخبر أن الصبر والمغفرة من العزائم التي تجارة أربابها لا تبور ، فقال: ( ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور). وأمر رسوله بالصبر لحكمه ، وأخبر أن صبره إنما هو به وبذلك جميع المصائب تهون فقال: ( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا) ، وقال: ( واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون. إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون). والصبر ساق إيمان المؤمن الذي لا اعتماد له إلا عليها, فلا إيمان لمن لا صبر له وإن كان فإيمان قليل في غاية الضعف وصاحبه يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به ، وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ، ولم يحظ منهما إلا بالصفقة الخاسرة. مكانة الصبر في الإسلام انه - المصدر. فخير عيش أدركه السعداء بصبرهم, وترقوا إلى أعلى المنازل بشكرهم ، فساروا بين جناحي الصبر والشكر إلى جنات النعيم ، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ، والله ذو الفضل العظيم " انتهى. "
مرحبًا بك إلى جولة نيوز الثقافية، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
- وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ - نحن ملك الله- وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ - فسنرجع إلى الله تعالى -، وسنرى جزاء هذا الصبر، وهو الرحمة والثواب والمغفرة ـ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ ـ فالله يصلّي على الصابرين كما يصلّي على رسوله وعلى المؤمنين، والصلاة من الله على المؤمنين هي المغفرة والرحمة والرضوان منه، أمّا الصلاة من الله على النبيّ (ص) فإنّها تعني رفع درجته ـ وَرَحْمَةٌ ـ فالله يرحمهم في أنفُسهم وأهله موكل أنواع حياتهم ـ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ»). ونقرأ في آيةٍ أُخرى عن هؤلاء الذين أخلصوا لله وساروا في خطِّ الأنبياء، قوله تعالى: (وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ ـ وهم الذين عاشوا الإخلاص لله تعالى ـ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ) (آل عمران/ 146). ويقول تعالى: (وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنَازَعُوا ـ لا يكن مجتمعكم مجتمع المنازعات والخلافات التي تضعفكم ـ فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ـ لأنّ الأُمّة التي يتحدَّى بعضها بعضها الآخر، ويقتل بعضها بعضاً ستفشل، بينما إذا توحدّت فستنجح ـ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (الأنفال/ 46).
أنواع الصبر وللصبر أنواع عديدة سنذكرها: ١. الصبر على البلاء: هو منع النفس من الاعتراض على قدر الله أو الجزع من المصائب، وذلك بالصبر على المصائب الدنيوية كالأمراض والخسارة في التجارة وموت الأقارب وغيرها من الأمور. ٢. الصبر على الطاعة: وهو تحمل مشاق العبادات في سبيل الله تعالى وذلك بالانشغال قدر المستطاع بالعبادة والمحافظة عليها ومجاهدة النفس على الإكثار من الطاعة فالنفس تميل للهوى وإذا لم يجاهدها المسلم ويصبر في سبيل طاعة الرحمن فإنه يميل للهوى واتباع النفس والشيطان، ويبتعد عن سبيل الرشاد ويقع في الغفلة عن الرحمن. ٣. الصبر عن المعاصي: هو الصبر على مجاهدة النفس بالابتعاد عن كل ما حرمه الله تعالى وعدم الوقوع فيه بل حتى عدم الاقتراب منه، مثلا كالابتعاد عن الكذب ومجالس الغيبة والرياء والعجب والزنا والسرقة وكل ما حرم الله، وهذا النوع من الصبر يحتاج إلى عزيمة قوية وإيمان راسخ. فضل الصبر يكسب الصابر صلاة الله ورحمته عليه والتوفيق للهداية وذلك صريح من خلال قوله تعالى: ٱلَّذِينَ إِذَآ أَصَٰبَتۡهُم مُّصِيبَةٞ قَالُوٓاْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّآ إِلَيۡهِ رَٰجِعُونَ. أُوْلَٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ صَلَوَٰتٞ مِّن رَّبِّهِمۡ وَرَحۡمَةٞۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُهۡتَدُونَ.