الرواية هي سلسلة من الأحداث تُسرد بسرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية أو واقعية وأحداثاً على شكل قصة متسلسلة، كما أنها أكبر الأجناس القصصية من حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث. اقتباسات [ عدل] للرواية قدرة على معرفة روح الشعوب. الطاهر بن جلون ، 27 يناير 2019 [1] الرواية تقدم أسئلة، تشرح واقعا، ولكنها ليست مخولة بتقديم إجابات، إنها تقدم لحظات من المتعة الدافئة، تسرق وقتا من عمر القارئ مقابل لحظات جمالية، يتوقف فيها ليسائل ذاته وواقعه وتاريخه، حسب الثيمة التي تتناولها الرواية. الكتابة نوع من الموازاة بين الواقع والحلم، والرواية تتسع لذلك، عندما نكتب فنحن نمارس نوعا من الحلم، وأقلها تحقيق حلم الطفولة بأن نصبح كتّابا، ناهيك عن الآمال التي تعتلج في نفوس الشخصيات وفي تعاملها مع الواقع. والكتابة أيضا هي شكل من أشكال المقاومة، مقاومة الواقع. كلام عن الاطفال قصير – رمضان يجمعنا. سامية بن دريس ، 26 فبراير 2019 [2] الرواية تجعلك ترى الرمل على طول الشاطئ، الرمال والموج فقط، أما القصة فتجعلك ترى العالم في حبة رمل. بسمة الخطيب ، مقابلة مع العين الإخبارية ، 30 أبريل 2019 [3] باستثناء المقالة والكتابة الدرامية اللتين تطغى فيهما الصنعة على الناحية الإبداعية، فإن الكاتب يستطيع التعبير عن أفكاره وانفعالاته في جميع الأجناس الأخرى، مع مراعاة الخصوصية لكل جنس ففي بعض الأماكن يتطلب الأمر التكثيف وفي بعضها يسمح بالاستطراد مثلًا، وبالنسبة إلي أشعر أن القصة القصيرة هي الأقدر على ذلك بدرجة بسيطة، المقالة تحاصرك بخطة تجعل ابتعادك عن محورها شذوذًا عن الموضوع على سبيل المثال، وفي السيناريو أنت ملتزم بحبكة تفرض عليك زمن المشهد وتفعيل الشخصيات بشكلٍ متوازن، أما في القصة والرواية فأنت حر.
ممدوح حمادة ، 28 مايو 2020 [4] الكتابة اكتشاف بالنسبة إلى الروائي، على أن تكون من دون أفكار مسبقة، ولا حلول مسبقة، لئلا تتحكم في عمله قبل البدء فيه. الرواية، كما أتصوّرها، عملية تفاعل بين الروائي وموضوعه وشخصياته، مع أنّني أعرف أنّ الروائي لا يكتب من فراغ، ولا شخصياته قادمة من العدم، إذا كان يصنعها من طرف، فهو من طرف آخر يتعرف إليها من خلال مخالطتها، والاصطدام معها، ما يقوده إلى محاولة تفسير تصرفاتها، وتحوُّلاتها من خلال حوادث ومواقف وأفعال وأفكار. الرواية صنو الحياة، وليست بديلًا عنها. كتابة الرواية خيار، قد تكتب اليوم أو فيما بعد، وما كتب اليوم لا يمنع ما سوف يُكتب فيما بعد، في جميع الحالات الحدث يفرض نفسه. هل نسخر من الذين يريدون الكتابة عن المآسي التي عاشوها، بدعوى أنّها لا تستوفي شروط الرواية؟ ليس الأمر أنّها رواية أو غير رواية. كنت هكتب بوست فضفضة بس لقيت انه ميفرقش عن كلام كتير اتقال هنا قبل كده : ExEgypt. الأمر هو أنّ كثيرين يريدون الكتابة عن معاناتهم، ولديهم ما يقولونه. يستفيد الروائي من كل ما هو لصيق به، أو يعرض له، وما حياته وحياة الآخرين إلّا مواد صالحة للاستخدام في الكتابة، مواد ملهمة، وربّما كانت محفزة على الكتابة، لولاها أحيانًا لما كان كتابه. لا يصح الفصل بين الواقع والخيال ، وليس هناك تعارض بينهما.
وحين يرسم ابطال الروايات يستطيع ان يعود إلى حياته الأساسية التي تشبه الحياة الاحتياطية في هذه اللحظة، فاذا به يشاركهم متعة ما يعيشونه، حتى في مجازفتهم بقدرٍ عال من التشويق والاثارة، ولكنه في مأزقهم او مصائرهم المميتة، ينسحب إلى حياته وهذا يشبه ما يحصل لنا في الاحلام، حين نقع في كابوس او نواجه موتاً، حتى ونحن داخل الحلم نهيئ انفسنا بأننا سنستيقظ بعد قليل. شوقي بزيع ، 4 فبراير 2008 [17].. كلام عن الاطفال قصير بالانجليزي. يجب أن تكون الرواية ملفتة للعقل، لا النظر، فالتشويق مهم لقراءة الرواية، لكنه الآن صار تشويقا للعقل، لا تشويقا للحواس، وإثارة للفكر لا إثارة للمشاعر الغريزية، لذلك يجب أن تقوم الرواية على حالة معرفية تضيف إلى العقل، وتثيره باتجاه التفكير في شيء لم يكن يفكر فيه من قبل، ولذلك أيضا يجب أن يكون الروائي بديلا حقيقيا عن الفيلسوف، في عالم صار الآن بلا فلسفة حاكمة. محمد صالح البحر ، 31 أغسطس 2021 [18] مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] اقرأ عن رواية. في ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
الأم في عيون الشعر العربي للأم مكانة خاصة في المجتمع العربي عبّر عنها الأديب والشاعر العربي بأحلى الكلمات وأجمل الصور. الي كل من جعل امه تاج رأسه ونور حياته إليكم أجمل الكلمات المقتبسة. اقتباسات [ عدل] [شكل مرض والدتك محطة مهمة في حياتك، ما هو المشهد الاكثر تأثيرا الذي عشته؟] كانت رحمها الله مريضة بالسكري وعاش معها طوال عمرها وأثر على الكبد والكلي وسبب لها أمراضاً عديدة، فدخلت المستشفى وأمضت فترة قصيرة ثم ماتت فجأة، فكانت صدمة فراقها كبيرة جدا بالنسبة إلي، في هذا اليوم رأيت للمرة الأولى دموع أبي. كان يبدو دائماً صلباً وقوياً وأحياناً عنيفاً، لكن رحيل والدتي حرك مشاعره كلها واظهر الإنسان في داخله وأذكر أنه أخذني في حضنه وظل يبكي ساعة مثل الأطفال. أشرف عبد الباقي ، 23 مارس 2008 [1] الأمومة أسعد إحساس في الدنيا ومن أجلها يجب أن يتوقف أي شيء. مجلة الرسالة/العدد 149/سلسلة القصص التهذيبية - ويكي مصدر. آثار الحكيم ، 4 مارس 2008 [2] كنت ألوم والدتي عندما كنت في عمر الزهور لكنّني اكتشفت أنّ الأم تشعر بأنّ أبناءها لا زالوا أطفالاً مهما تقدّم بهم من العمر. نوال الزغبي ، 20 فبراير 2008 [3] أقضي أسعد لحظات حياتي بين الأطفال وما زلت أحلم باليوم الذي أجد فيه طفلاً يناديني «يا ماما».
واستطاع العثمانيون من خلال السيطرة على تلك القلعة أن يسيطروا على أكبر أنهار أوروبا وتجارتها. وعندما تزور القلعة الآن تجدها محاصره بالأشجار والبحيرات، وهي بالأساس خندق كان يتم ملؤه في القِدَم بماء من نهر الدانوب. كما يعجبك للغاية قُطْر الأسوار التي تبلغ مترين. أما الجسر الصخري الكبير فقد كان متحركًا. وكانت لقلعة وادرين تسعة أبراج ركنية وبينية، وكان في أعلى الأسوار والأبراج فتحات للرمي بالسهام من قِبل الجنود العثمانيين. الآن انحصرت الأبراج إلى اثنين، هما الشمالي والشرقي. كما أن هناك سجنًا في القلعة، يمكن فيه رؤية أدوات للتعذيب، هي الخازوق والمعصرة وحلقات الضرب المعدنية. وعند زيارة المكان تجد تمثالين يمثلان جلادًا وسجينًا، يلفتان النظر لالتقاط الصور. لاينز – الصفحة 1038 – موقع لاينز. كما يثيرك للغاية منظر غريب؛ إذ تقف الأسر البلغارية لتدخل من باب في سور القلعة الجنوبي المتجه مباشرة إلى نهر الدانوب، وينزل فيه الأشخاص والكلاب؛ ليقوموا بالاستحمام معًا في مياه النهر. ومنظر آخر غريب؛ إذ يوجد على الساحة العلوية للقلعة ساحة كبرى، يقوم فيها البلغار الآن بالتسطح لأخذ ما يسمونه بالحمام الشمسي. وهي عادات جديدة، أضحت تقع في كبرى قلاع الدانوب.
داخل نطاق القبيلة رسم وتثبيت حدود الأراضي بين شمل وازع وشمل المحاميد، وهي الحدود المتعارف عليها الآن بين الشملين، وانعقد ذلك المجلس بحضور الشيخ سعد بن غنام والشيخ مقعد بن محي. [7] أحكام الصلاة اتخذ شيوخ البدارا حكم عرفي لتارك أو مؤخر الصلاة في تربة وذلك قبل الحكم السعودي، وهذا الحكم يطبق على البدارا قبل غيرهم، فإن كان الترك أو التأخير يحدث لأول مرة كان الحكم حرق عمامة الرجل وذلك من باب الإهانة له، وإذا كان الترك أو التأخير للمرة الثانية كان الحكم سجناً لمدة يوم في سجن قلعة شنقل، وإذا كان للمرة الثالثة فيكون الحكم في هذه الحالة الجلد أمام الملأ بعدد جلدات يقرره شيخ البدارا. سكانها غير البدارا [ عدل] سكن شنقل عدة أسر من البقوم وغير البقوم من الأمراء والوجهاء والدخلاء من أشهرهم: عبد الله بن لؤي الشريف: عين أميراً على تربة من قبل بني عون الأشراف، وقد أسكنه شنقل أمير القلعة نافل بن منفور البدري معه فترة من الزمن ثم انتقل إلى الخرمة. قلعة شنقل - ويكيبيديا. أقوال المؤرخين [ عدل] يقول المؤرخ رداد بن ناصر البقمي في كتابه (أمكنة باب الحجاز ونسب قبيلة البقوم): حصن شنقل لقبيلة البدارا من البقوم. حصن شنقل: كان حصناً في جبل كرا وهو مشرف على وادي تربة وضواحيه، وقد أوشك على الخراب والتهدم.
تصوير: عبدالملك سرور: هي القلعة الأسطورية التي تشرف على 10 دول أوروبية، وكان يسميها حينئذ الأتراك "كالي فلف"، وتعني بالعربية (القلعة المحبس)، وهي التي أوقفت الإمدادات والتجارة لأكثر من 50 مليون أوروبي عبر نهر الدانوب الذي يلقب بنهر العواصم الأوروبية؛ لكونه يمر في فيينا وبراتيسلافا وبودابست وبلغراد. والنهر يتكون من التقاء نهرين، هما بريج وبريجش، ويسير لمسافة 2860 كم. وبعد سيطرة العثمانيين عليها بعد فتحهم بلغاريا أوقفت السفن العابرة من وإلى 10 دول أوروبية، هي (ألمانيا والنمسا وسلوفاكيا والمجر وكرواتيا وصربيا ورومانيا وبلغاريا ومولدافيا وأوكرانيا). وعلى بعد 450 كم من صوفيا العاصمة البلغارية تستقبلك أسوار عالية من مسافة 3كيلومترات عندما تقترب من قلعة العجوز "فيدا" في مدينة فيدين ببلغاريا على نهر الدانوب، الذي يجمع بين أكبر 7 دول أوروبية. قلعة وادرين ويكيبيديا الموسوعة. وعبر التغييرات اللغوية تغير اسمها إلى قلعة "ويدا"، ثم "وادريا"، ثم استقر الحال منذ 500 عام على قلعة "وادرين" بمدينة ويدين أو فيدين كما ينطقها البلغار. بداية القصة منذ ما يقرب من ألف سنة ميلادية بُنيت القلعة وسط مدينة "بونونيا" السلافية، وهي قديمة للغاية، وكان يتحكم فيها تجار البضائع بين دول أوروبا، وقد عاش فيها آخر ملك لبلغاريا إيفان سراتسيمي قبل سقوط بلغاريا تحت السيطرة العثمانية.
أمراء القلعة [ عدل] هناك عدة رجال وشيوخ لقبيلة البدارا استخدموا شنقل لعدة أمور مثل: مجلس للقضاء وسجن للتأديب وأيضا للدفاع عن تربة بقوة السلاح وإعطاء الإنذارات في حالة الخطر بالإضافة إلى السكن فيها وإجارة الدخيل على القبيلة. ماهي قلعة وادرين ؟!!. وهؤلاء الأمراء هم: راجح بن منفور البدري البقمي اكتملت القلعة في حياة الشيخ راجح بعون الله ثم بسواعد رجال البدارا، وسكنها مع أسرته وبعض الأسر من البدارا ومن غير البدارا وذلك في أواخر القرن الثاني عشر الهجري وحتى عام 1230 هجرية وذلك بعد هجمات جيوش الدولة العثمانية (الأتراك) على تربة. [4] كان البناء في أواخر زمن الشيخ عبد الرحمن بن سلطان البدري أبو الأميرة غالية البقمية «وذلك ينفي بناء غالية للقلعة» والذي كان في زمانه صاحب سيادة وثراء، واتخذت أسرة الشيخ عبد الرحمن سكن خاص لها في القلعة بالإضافة إلى سكناهم قصر منيف، وذلك بحسب ما أورد المؤرخ والأديب ابن غنام في كتابه «أجزاع تربة وديار البقوم» مانصه: (لقد سكنت أسرة غالية تلك القلعة مع عدد من الأسر). دخيل الله بن منفور البدري البقمي شيخ للبدارا وأمير للقلعة، اتخذ منها سكن ومجلس للقضاء وغيرها من الأمور. علي بن دخيل الله بن منفور البدري البقمي شيخ للبدارا وأمير للقلعة، وكان على نهج أبيه دخيل الله بن منفور.
وتتشابه مهمات القلعة في تبوك بمهمات القلعة في بلغاريا؛ إذ كانتا مركزًا لنقل العتاد والسلاح والجنود والأسرى بين مراكز وميادين القتال. قلعة وادرين ويكيبيديا العربية. وهنا كشفت "سبق" عن وادرين الحقيقية، وهي تقع أساسًا في مدينة فيدين ببلغاريا. أما ما تقع في تبوك فهي مركز حربي عثماني، وتتشابهان في الأهداف والمهمات دون الأسماء. ولعل كثيرًا من الأمثال الشعبية يجب علينا مراجعتها؛ حتى لا تُخلط الأمور والتفسيرات. #سبق_في_البلقان برعاية "روكو" للأدوات المدرسية والمكتبية
شُيدت قلعة الأناضول على مساحة 7000م 2 وتقع في أضيق نقطة من مضيق البوسفور بعرض 660 م بالقرب من خور "جوكسو" ( بالتركية: Göksu)( بالإغريقية: Aretòs)، ويقع جسر السلطان محمد الفاتح ، الذي هو ثاني جسر مشيد عبر مضيق البوسفور ، شمال قلعة الأناضول. قلعة وادرين ويكيبيديا الحلقة 1. بنى السلطان محمد الثاني (الفاتح) قلعة أخرى في الجانب الأوروبي المقابل لقلعة الأناضول الكائنة في الجانب الآسيوي ، هي قلعة روملي حصار بين 1451م و1452م، من أجل السيطرة المطلقة على المرور البحري في مضيق البوسفور ، وكان ذلك أمراً حيوياً وبخاصة لتواجد جمهورية جنوة في غلطة باسطنبول ، الذين كانوا متحالفين مع البيزنطيين وكانت لهم مستعمرات في البحر الأسود مثل فيودوسيا ( بالتركية: Feodosya)، سينوب ( بالتركية: Sinop) و "أماسرا" ( بالتركية: Amasra). أحد الأبنية الخشبية الضخمة العثمانية المسماة " يالي " ( بالتركية: yalı) وهي بيوت مبنية على شاطئ البحر مباشرة بحيت تلامس الماء، موجودة على طول الساحل من "قلعة الأناضول". البيت الموجود بالصورة (يالي) مبني في القرن 19 أسفل قلعة الأناضول مباشرة. عمارة القلعة [ عدل] قلعة الأناضول هي أقدم بنية معمارية تركية في اسطنبول.