عنوان الكتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن - مكتبة الرشد وصف الكتاب دار النشر: مكتبة الرشد - الرياض الطبعة الأولى: 1420 هـ - 1999 م عدد الأجزاء: 5 تنبيه: [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] مصدر الكتاب نسخة مصورة قام الشيخ الجليل نافع - جزاه الله خيرا - بتحويلها وقام الفقير إلى عفو ربه الكريم القدير بتصويبه والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً. ******** تنبيه آخر: توجد بالنسخة الورقية للكتاب أخطاء وتصحيفات في الآيات القرآنية فاقت الحصر قمت بتصويبها بحمد الله وتوفيقه ، وأرجو ممن له صلة بدار نشر هذا الكتاب أن يتكرم بمراسلتهم لتصويب الآيات الكريمة. المهذب في علم أصول الفقه المقارن النملة. وفقنا وإياكم لما يحب ويرضى. تاريخ النشر 1431/5/24 هـ عدد القراء 16411 روابط التحميل التعليقات: - نوال أمحجور كتاب جيد. - عصام حسن إبراهيم كيف نتصفح هذا الكتاب من غير تحميل. - hashim من باب الاستغادة أطلب منكم مساعدة الكتاب. أضف تعليقا: الاسم: التعليق: أدخل الرموز التالية:
£ 60. 00 £ 51. 00 اسم المؤلف: عبد الكريم بن علي بن محمد النملة تحقيق | تخريج | تعليق | ضبطه | دراسة: بلا إعداد | إشراف | قدم له | واعتنى به | راجعه: بلا ترجمة | مراجعة الترجمة | تدقيق الترجمة: بلا تصنيف الموضوعي للكتاب: الفقه الاسلامي | الفقه المقارن | اصول الفقه الناشر: مكتبة الرشد | الرياض ، المملكة العربية السعودية رقم الطبعة: الطبعة السابعة سنة الإصدار: 2013 م | 1434 هـ عدد الأجزاء: 5 عدد الصفحات: 2484 نوع الغلاف: مجلد فني فاخر الطباعة نوع الورق: ورق ابيض الطباعة: طباعة غير ملونة | الخط واضح جداً Available Stock الكمية المتوفرة: Out of stock Notify me when the item is back in stock.
الفقه المقارن يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الفقه المقارن" أضف اقتباس من "الفقه المقارن" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الفقه المقارن" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
جوابه: يجاب عنه بأن قياسنا الكفر على الحدث قياس صحيح، وذلك لأن الحدث ينافي فعل الصلاة مع القدرة على الماء، ولا يمنع توجه الخطاب إلى المحدث وهو في تلك الحال، فكذلك الكفر ينافي فعل الصلاة، ولكن لا يمنع من توجه الخطاب إليه، وهو في تلك الحال. الدليل الثاني: قوله تعالى: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا). وجه الدلالة: أن لفظ " الناس " اسم - جنس معرف بأل الاستغراقية، فيشمل جميع الناس، والكفار من جملة الناس، فيدخلون في هذا الخطاب، ولا مانع من دخولهم تحت الخطاب " لأنه لو وجد مانع لكان إما عقلياً، وإما شرعياً. ولا يوجد مانع عقلي من دخول الكافر؛ لأن المانع العقلي هو: فقد التمكن من الفعل، والكافر يمكنه أن يحج بأن يقدم قبله الإيمان، كما أن المسلم المحدث يوصف بالتمكن من الصلاة بأن يقدم عليها الطهارة. ولا يوجد مانع شرعي " لأنه لو وجد لعرفناه عند الطلب. كتاب المهذب في علم أصول الفقه المقارن. الدليل الثالث: قوله تعالى: (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (٤٢) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (٤٣) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (٤٤) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (٤٥) وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (٤٦).
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
لقد كان مشهد اللقاء بين خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز والرئيس عبد الفتاح السيسي في مدينة نيوم إطلالة عربية جديدة على المستقبل الذي شرع فيه وفتح الباب لأشكال جديدة من التعاون المصري السعودي يقوم على التنمية المشتركة للثروات في البحر الأحمر وخليج العقبة. ومع تخطيط الحدود البحرية بين مصر وقبرص انفتح الباب لعلاقات جديدة في منطقة شرق البحر المتوسط لا تقوم فقط على حركة النفط والغاز والصناعات القائمة عليهما، وإنما أكثر من ذلك إقامة الجسور في مدينة واحدة تقع بين السعودية ومصر والأردن. مثل هذا المشهد مع الإجراءات الإصلاحات الجارية في الدول الناجية من العواصف الرملية للربيع العربي المزعوم كلها تمثل النواة التي يقوم عليها النظام الإقليمي الجديد لـ«الشرق الأوسط». هي نوع من «العروبة الجديدة» التي لا تقوم على شعارات براقة ومحتوى فارغ، وإنما تقوم على تواكب إصلاحات داخلية مع علاقات خارجية إقليمية مواكبة ومدعمة لها، بالقدر الذي يتواءم مع الثقافات والقدرات السياسية والاقتصادية المتوافرة بالفعل في الإقليم، وبالقدر الذي يسمح بالتطور والتقدم على الطريقة العربية، وليس على ما تروج له مراكز البحوث والجمعيات في الغرب.
يضاف إلى ذلك، محاولات واشنطن لخلق العداوات بين الجماعات الدينية والعرقية التي تقوم وفق عمل ممنهج ومدروس، وذلك لإضعاف هذا الشرق وتقسيمه، وبالتالي إضعاف الشرق الأوسط وتفكيك بلدانه، لتسهيل السيطرة عليه. وفي مقتطفات من كتاب مستشار الأمن القومي الأمريكي الأسبق، زبيغنيو بريجنسكي بعنوان "رقعة الشطرنج الكبرى"، يذكر فيه أن كلاً من تركيا وإيران، الدولتين الأكثر قوة في شرق البلقان واللتين تقعان على حدودها الجنوبية، ضعيفتين من حيث الإمكان ومكشوفتين أمام الصراعات العرقية الداخلية، ليتضح لنا أن ما يظهر لتحقيق مشروع "الشرق الأوسط الجديد" من أمريكا وإسرائيل ما هو ألا جزء من المخطط الكبير للمشروع الصهيو – أميركي. إن المتابع لتطورات الشرق الأوسط يدرك تماماً بأن واشنطن قد بدأت فعلاً بتقسيم هذا الشرق من خلال علاقات إسرائيل مع بعض الدول العربية، ليشمل التعاون الإقتصادي، والذي ركز عليه شمعون بيرس لتحقيق السلام المزعوم، وها هي بعض دول الخليج بدأت بتأمين مقعد لـ "نتنياهو" في باقي الدول العربية التي تعتبر مصدر قلق لإسرائيل. *كاتبة وإعلامية سورية مصدر الصورة: نون بوست.
"رالف بيترز".. وحدود الدم في مجلة القوات المسلحة الأمريكية (عدد يوليو 2006)، نشر الضابط الأمريكي السابق (كولونيل متقاعد من الأكاديمية الحربية الوطنية الأمريكية)، رالف بيترز، مقالة بعنوان: "حدود الدم"، وهي جزء من كتابه "لا تترك القتال أبداً"، وتشكّل هذه المقالة تقريراً متكاملاً عن الصراعات في الشرق الأوسط، والتوتّر الدائم في المنطقة، والتي يعتبرها "بيترز" نتيجة (منطقية) لخلل كبير في الحدود الاعتباطية الحالية التي وضعها، حسب تعبيره، "الأوروبيون الانتهازيون". ويعتقد رالف بيترز أن المجموعات الإثنية والدينية في الشرق الأوسط مارست الاختلاط والتعايش والتزاوج، ولكن لا بد من إعادة رسم الحدود لإنصاف الإثنيات الموجودة -حسب قوله- من خلال إنشاء الشرق الأوسط الجديد. لذلك، ومن أجل شرق أوسط أمريكي (جديد – كبير)، تقدّم بيترز منذ ذلك الوقت بخريطة أمريكية "مبتكرة"، قد تكون بديلة لسايكس بيكو البريطانية الفرنسية قبل 100 عام وعام، تلغي بعض الحدود القائمة بين الدول، ويعتمد على مبدأ تقسيم الدول الحالية، فتتحوّل الدولة الواحدة إلى دويلات، وتنشأ دول جديدة، وتكبر دول صغيرة، وتصغر دول كبيرة. وبحسب ما نُشر قبل أكثر من 11 سنة؛ فإن بوادر خطته "المقترحة" بدأت بالتحوّل إلى واقع، ما زالت دول كبرى وشعوب ترفضه، كما يراه العديد من السياسيين والمحللين، لا سيما في سوريا والعراق.
أكثر من ذلك فإن الأنباء وردت بعزم الإمارات على زيارة وفد على مستوى عال أيضا إلى طهران لفتح الأبواب السياسية مع إيران. هذا التحرك سبقته سلسلة من اللقاءات الدبلوماسية بين السعودية وإيران من خلال وساطة عراقية وكلها دعت باحثا سياسيا مرموقا مثل جون الترمان فى مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية فى واشنطن إلى تصور وجود شرق أوسط جديد أو ليس كما عرفناه أو يصف الأوضاع الجديدة بعد الخروج الأمريكى من الإقليم، على اعتبار أن الولايات المتحدة تغير أقاليم العالم عند الدخول والخروج معا. الوصف الجديد هكذا غالب فى الدوائر الغربية، ويحتاج بشدة إلى نظرة من الداخل الإقليمي، ومن مصر تحديدا لأن تجديد الإقليم بات مسعى مصريا أصيلا منذ عقود عندما شنت حرب أكتوبر لكى ترسى مبدأ أن الأقاليم الجديدة لا تقوم على العدوان ولا على الاحتلال. وعندما بادرت مصر بالسير فى طريق السلام والذى تبعته قرارات قمة فاس العربية ومن بعدها مبادرة السلام العربية فى قمة بيروت. ولكن رؤية مصر الإقليمية كانت دوما أبعد من الصراع العربى الإسرائيلى بحربه وسلامه، فالإقليم كان تاريخيا أكثر اتساعا وعمقا بصراعاته وتعاونه من مجرد وجود محدد إسرائيلى على أهميته بحكم تسليحه النووى والتقليدى، وبحكم علاقاته الغربية، وبحكم القضية الفلسطينية المعلقة منذ أزمنة طويلة.