افتتح الدكتور أشرف عبد الباسط رئيس جامعة المنصورة ، يرافقه كل من الدكتور محمود المليجي نائب رئيس الجامعة لشئون خدمة المجتمع، والدكتور محمد عطية نائب رئيس الجامعة لشئون التعليم والطلاب، والدكتور عمرو سعد مدير المشروع المصري الألماني لتطوير رياضة المعاقين ومنسق هيئة التبادل الثقافي الألماني (DAAD) لدى معهد علوم الرياضة بجامعة مارتن لوثر هلا ڨيتنبرج، اليوم أول ساحة رياضية لذوي الاحتياجات الخاصة بجامعة المنصورة وبحضور لفيف من عمداء ووكلاء الكليات، وأمين عام الجامعة وأمناء الجامعة المساعدين. وتقع الساحة بجوار مدخل القرية الأوليمبية وتشمل عددا من المعدات والآلات الرياضية بدعم من هيئة التبادل الثقافي الألماني (DAAD) وجامعة مارتن لوثر هلا ڨيتنبرج وكذلك قعدات من خشب الأشجار التي تم تصنيعها داخل ورش كلية الزراعة حيث قام قطاع خدمة المجتمع وتنمية البيئة بالإشراف على كافة مراحل إنشائها ومتابعة المكتب الهندسي لقطاع خدمة المجتمع وتنمية البيئة، بالإضافة إلى مشاركة ورش كلية الزراعة، والإدارة الهندسية بالقرية الأولمبية، وادارة المسطحات والحرم بالقرية الأولمبية، وجميع العاملين بالقرية الأولمبية في انهاء الأعمال المتعلقة بتجهيز الساحة.
أن تدخل قوى الوسط الهدف منها إعادة قوى الثورة لمسارها الطبيعي. أن قوى الوسط ذات القاعدة المعرفية و التنويرية هي التي تعتبر تخلق البيئة المناسبة للشباب المبدع الذي يستطيع أن يحرك كل الفنون المطلوبة لعملية التغيير.
زين العابدين صالح عبد الرحمن أن الصراع السياسي الدائر في السودان بين القوى السياسية فيما بعضها البعض و بين المدنيين و العسكريين يأخذ منحنيات مختلفة، علنية و مستترة، شعاره العلني هو (عملية التحول الديمقراطي) و يركز على حشد الناس ضد المكون العسكري الذي أحدث تغييرا في السلطة الحاكمة بالانقلاب العسكري في 25 أكتوبر، و المستتر ( الرغبة في الاستحواذ على السلطة) حيث كل قوى سياسية و مجموعة متحالفة تريد أن تكون هي السلطة دون الآخرين. و الصراع العلني ضد الانقلاب الهدف منه الحفاظ على جذوة الاحتجاج و التظاهرات مشتعلة، و هي ساحة تركز فيها القوى السياسية بهدف الاستقطاب. و المستتر هو الصراع الذي يرفض كل فريق البوح برغباته في السلطة، لآن البوح سوف يؤثر على قوة الشارع في الصراع، حيث ينقسم و يتشظى. ساحة منسوبي البريد الوطني. و لكن بات المستتر ( السلطة) هي الحقيقة التي تلهث وراءها كل القوى السياسية. و إذا لم تتغير المعادلة على أن يصبح العلني هو الأصل، و يجلس الكل للحوار بهدف الوصول لمشروع سياسي واحد، لن يحدث تغييرا في الواقع السياسي، و يستمر الانقلاب رغم المعاناة التي يعيشها الشعب. في ظل هذه الأجواء القاتمة و الضبابية، جاءت فكرة أن تنهض قوى الوسط ، و أن تأخذ موقعها التاريخي كقوة تحفظ للمجتمع توازنه، و تلعب دورها التنويري في خلق واقع جديد، يركز على عملية التحول الديمقراطية، على أن تكون هي الأولوية، و تفضح كل الرغبات المستترة بوضوح و شفافية، حتى توجه كل الأفكار و الطاقات و الشعارات لعملية التحول الديمقراطي و البناء، كانت قد لعبت قوى الوسط هذا الدور في مراحل الصراع السياسي المختلفة في السودان، عندما كانت تغلق كل منافذ الوعي في المجتمع، فتأتي بالفكرة التي تكون هي طوق النجاة.
Your browser does not support the audio element. 0057_نور_على_الدرب3 السؤال هل يجوز الدعاء في صلاة الضحى؟ وهل يكون بإذن الله مستجابًا؟ الجواب صلاة الضحى كغيرها من الصلوات، ويكون الدعاء فيها في السجود «أما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم» [مسلم: 479] ، فإذا دعا المصلي في سجوده في صلاة الضحى وغيرها فإنه حريٌ أن يستجاب دعاؤه، وكذلك بعد الفراغ من التشهد «ثم يتخير من المسألة ما شاء» [مسلم: 402] ، وهذا لا يختص بصلاة الضحى فهي كغيرها من الصلوات.
اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان رزقي في الأرض فأخرجه وإن كان رزقى بعيدا فقربه وإن كان رزقي قريبا فيسره وإن كان رزقي يسيرا فبارك لنا فيه اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وأغننا. الدعاء في صلاة الضحى. 479 فإذا دعا المصلي في سجوده في صلاة الضحى وغيرها فإنه حري أن يستجاب دعاؤه وكذلك بعد الفراغ من التشهد ثم يتخير. لا يوجد دعاء خاص بصلاة الضحى. التكبير والركوع وقول سبحان ربي العظيم 3 مرات. 25052017 أصل مادة صلى الرباعي. 10062014 وكم عدد ركعات صلاه الضحى اسفه عشان سؤالين. اللهم إن الضحى. صلاة الضحى مثلها مثل أي صلاة يسن الدعاء فيها بعد التشهد الأخير أو في السجود أو بعد الانتهاء منها ولم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن دعا بدعاء خاص بها أو علم الصحابة شيئا من قبيل هذا وقد ورد في ذلك الأمر دعاء. التكبير في بداية الصلاة. الدعاء بعد صلاة الضحى. وأما الدعاء الذي يقال بعدها فلا نعلم دعاء ورد بسند صحيح خاصا بصلاة الضحى إلا أنه ذكر بعض الفقهاء من الأحناف أنه يستحب أن يدعى في صلاة الضحى وقال بعضهم إذا فرغ من صلاتها دعا بهذاالدعاء. الدعاء في صلاة الضحى مكتوبة. 21092020 دعاء بعد صلاة الضحى للزواج بمن تحب. 03032021 كيفية صلاة الضحى.
اللهم إني أسألك بأنك الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي وترحمني إنك أنت الغفور الرحيم. اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همّي، ولا تجعل مصيبتي في ديني، ولا تكشف لي سترًا ولا سرًا. أيضا دعاء "اللهم يا رب السماوات السبع، ورب العرش العظيم اقضِ عنا الدين واغننا من الفقر". اللهم يا حنان يا منان أستغيث بك أن تعصمني من خطاياي وترحمني من نار جهنم وعذابها، اللهم يا مجيب الدعاء. اللهم إني أعوذ بك من شر ما صنعت، وأبوء لك بذنبي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. كما يمكن ترديد الدعاء "اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام، ومن سيئ الأسقام اللهم قني شر نفسي". دعاء الضحى للرزق واعزم لي على أن أرشد أمري، اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنتُ، وما أخطأتُ وما عملتُ وما جهلتُ. اللهم إني أسألك بعزتك وعظمتك وجلالك أن تنور قبور أمواتنا وأموات المسلمين جميعاً. الدعاء في صلاة الضحى مكرره. اللهم يا من ترزق النملة في جحرها، وترزق من تشاء بغير حساب، ارزقني من حيث لا أحتسب. قراءة الدعاء في صلاة الضحى "اللهم أنت ربي لا إِله إِلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك بذنبي؛ فاغفر لي؛ فإنّه لا يغفر الذنوب إِلا أنت".
أسأل الله أن يُفرج همّك وأن يُزيل كربك وأن يُعينك في ابتلائك، بخصوص سؤالك فله جانبان: الجانب الأول: كيفية صلاة الضحى اعلم أن صلاة الضحى سُنّة مأثورة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- كما جاء في حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (أَوْصَانِي خَلِيلِي -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ- بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ) ، أخرجه مسلم. الدعاء في صلاة الضحى بالساعة. أما وقت صلاة الضحى: فيبدأ من بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، ويُمكن تقديره بمُضيّ ربع ساعة على وقت الشروق المذكور في التقويم، وينتهي عند وصول الشمس إلى منتصف السماء؛ وهو قبل وقت صلاة الظهر بربع ساعة تقريباً. وأفضل وقتها حين اشتداد الحر كما جاء في الحديث عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- أنه: (رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى، فَقالَ: أَما لقَدْ عَلِمُوا أنَّ الصَّلَاةَ في غيرِ هذِه السَّاعَةِ أَفْضَلُ، إنَّ رَسولَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ: صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ) ، أخرجه مسلم، أي: حين تحترق أخفاف الجمال من الرمضاء في الصحراء. وأّا عدد ركعاتها: فصلاة الضحى يمكن أن تُصلّى من ركعتين إلى اثنتي عشرة ركعة كما ذكرالفقهاء، ويُسلِّم المصلّي بين كل ركعتين، وقد روت عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (كان يصلي الضُّحى أربعاً ويزيد ما شاء الله) ، أخرجه مسلم.
نوضح لكم في مخزن طريقة صلاة الضحى واستجابة الدعاء وهي الصلاة التي يتم أدائها في الوقت ما بين ارتفاع الشمس وحتى زوالها، والمقصود بزوال الشمس ميلها عن السماء من الوسط باتجاه الغرب، وهي من الصلوات التي يداوم عليها الكثير من المسلمين لما لها من فضل وأجر عظيم في حين أن البعض لا يدرك كيفية أدائها أو الوقت الذي يمكن أدائها به، لذا تابعونا في الفقرات التالية والتي سنذكر بها الكثير من التفاصيل التي ينبغي معرفتها عن صلاة الضحى وحكمها في الإسلام. طريقة صلاة الضحى واستجابة الدعاء حدث خلاف بين فقهاء المسلمين حول صفة صلاة الضحى وكيفية أدائها، وسوف نوضح لكم ما انتهت إليه آرائهم فيما يلي: جمهور الفقهاء: استقر جمهور الفقهاء على أن صلاة الضحى يتن أدائها مثنى مثنى، وهو ما يعني أن المصلي يقوم بالتسليم بعد الانتهاء من كل ركعتين، وقد استدلوا فيما وصلوا إليه من رأي على ما ورد في حديث أم هانئ رضي الله عنها حين قالت (يسلّمُ من كل ركعتينِ). دعاء الضحى - دعاء مستجاب. الأحناف: أتى رأي المذهب الحنفي مخالف لرأي جمهور العلماء، إذ قالوا أن صلاة الضحى يتم أدائها أربع ركعات ثم التسليم بعد الانتهاء منهم. ما يقرأ في صلاة الضحى فيما يتعلق بما يتم قرائته في سورة الضحى من سور قرآنية بعد الفاتحة فللمصلي أن يقرأ ما تيسر له من آيات القرآن الكريم سواء قرأ سورة قصيرة أو سورة طويلة، حيث إن قراءة السور التالية للفاتحة من السنن الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، في حين أن فاتحة القرآن واجبة، في حين قال البعض من الفقهاء أن هناك سور قرآنية هي المستحبة في صلاة الضحى: رأي الشافعية: يستحب الشافعيى أن يتم قراءة سورتي الإخلاص والكافرون في سورة الضحى، والسبب في ذلك أن سورة الإخلاص تعادل قراءة نصف القرآن الكريم، كما تعادل سور ة الكافرون قراءة ربعه.
وقت صلاة الضحى يبدأ وقت صلاة الضحى عقب ارتفاع الشمس بالسماء قيد رمح، وهو ما يعادل تقريباً خمس عشرة دقيقة، وذلك بنص من جمهور الفقهاء الشافعية والحنابلة والمالكية والأحناف، ولكن الوقت الأفضل لأداء صلاة الضحى حينما تعلو الشمس بالسماء وتشتد حرارتها، وقد استدلوا على ذلك بما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال (صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ)، أي حينما تصبح حرارة الشمس شديدة، ويقصد بالفصال أولاد الإبل. ومن خلال السابق ذكره فإن آخر وقت يمكن أداء صلاة الضحى به هو ما يسبق الزوال وهو ما يطلق عليه وقت قائم الظهيرة، وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة به لكراهة ذلك، وقد ورد عن النبي الكريم في ذلك الحديث الشريف (ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حتَّى تَغْرُبَ)، وهو ما قدره الفقهاء بأنه حوالي عشر دقائق تقريباً قبل وقت صلاة الظهر.