الرئيسية أخبار أخبار المحافظات 10:54 ص الأحد 24 أبريل 2022 عرض 6 صورة سوهاج - عمار عبدالواحد: شهد اللواء طارق الفقي، محافظ سوهاج، اليوم الأحد، بدء موسم حصاد القمح بقرية نجع النجار، وسط فرحة بين المزارعين، وذلك بحضور أحمد سامي القاضى نائب المحافظ، والمهندس خميس محمد علي مدير مديرية الزراعة، ومحمد إبراهيم وكيل وزارة التموين، وعدلي أبو عقيل رئيس مركز ومدينة سوهاج. وأكد محافظ سوهاج على تقديم كافة أوجه الدعم الفني والإرشادي للمزارعين، وتيسير عملية توريد الأقماح بالتنسيق والتعاون بين جميع الجهات المعنية بهدف توريد أكبر كميات ممكنة إلى شون وصوامع المحافظة. يذكر أن مساحة القمح المنزرعة هذا العام بسوهاج بلغت 211 ألف و 862 فدان، ومن المتوقع إنتاج 350 ألف طن أقماح خلال الموسم الحالي، وجرى تجهيز 18 موقع تخزيني ما بين صوامع، وشون، تتسع لـ142 ألف طن قمح. ننشر أسماء 148 مواطناً مُنِحوا وسام الملك عبدالعزيز لتبرعهم بأحد أعضائهم الرئيسة صحيفة الأحساء : برس بي. محتوي مدفوع إعلان
وإذا نظرنا للأعمال التي أخرجها ابن عقيل الظاهري نفسه نجدها لا تخلو من المآخذ التي انتقدها في أعمال غيره، فقد أشار عدد من الباحثين لبعض تلك المآخذ: كمأخذ تعويض النقص في الأبيات بألفاظ وعبارات جديدة، ومن منتقديه في هذه المسألة الأستاذ مسعود بن فهد المسردي في كتاب (سعيدان بن مساعد مطوع نفي حياته وشعره)، إذ انتقد تصرفه في أبيات الشاعر وعلّق على أحدها قائلاً: «فيه تبييض فأكمله أبو عبدالرحمن اجتهاداً منه ولا يمت للمطوع بصلة وهذا فيه مأخذ على أبي عبدالرحمن لتصرفه حينما لا تستبين له الكتابة، أو عندما يستغلق عليه فهم بعض مفرداتها». صور وسام عقيل ويارا الجداوي. أما الأستاذ سليمان الحديثي فسبق أن شنّ هجوماً عنيفاً على الشيخ وذكر من بين المآخذ التي رصدها على كتابه (ديوان الشعر العامي بلهجة أهل نجد) أنّه حين يورد قصائد الشعراء «يبدأ باختيار الألفاظ التي تناسبه، ويركب القصيدة تركيباً جديداً، ويخرج برواية جديدة مغايرة لجميع الروايات السابقة». ورأى الحديثي أن الصواب هو اعتماد أدق الروايات وأصحها وأقدمها وليس صياغة رواية جديدة مأخوذة من الروايات المتباينة للقصيدة. والمآخذ المتعلقة بتصرف ابن عقيل الظاهري، وألوان أخرى من التصرّف، لا يكاد يخلو منها عمل باحثٍ يتعامل مع نصوص الشعر الشعبي القديم ومخطوطاته، وأعتقد أن الباحث أو المحقق قد يُعذر عندما يشير بوضوح إلى المواضع التي تصرّف فيها، وقد يُعذر أيضاً حين يذكر لنا مُبرّراً مقنعاً يبعد عنه تهمة التحريف والتزييف.
السياسي -وكالات شوّقت الممثلة اللبنانية كارمن لبس المتابعين بصورة من مشهد لها، في مسلسل "داون تاون". صور لكارمن لبس من كواليس "داون تاون" - Lebanese Forces Official Website. ونشرت كارمن عبر صفحتها الخاصة على موقع التواصل الإجتماعي، صورة تظهر فيها محتضنة الممثلة اللبنانية إلسا زغيب، وعلّقت: "من مسلسل داون تاون لحظة إكتشاف أليسار للمرض، مع حبيبة قلبي إلسا". وأثارت الصورة إعجاب المتابعين، في حين توجّهت إلسا لـ كارمن بالتعليق: "إنتي حبيبتي وإستاذة الكل". والمسلسل من بطولة سامر إسماعيل، أمل بوشوشة، ستيفاني صليبا، سار أبي كنعان، كارمن لبس، إلسا زغيب، يوسف حداد، محمد عقيل، وسام صليبا، نور علي، جنيد زين الدين، فؤاد يمين، ميا سعيد، محمد حمادة، دوري سمراني وأسعد رشدان، قصة كلود أبو حيدر، سيناريو وحوار محمود إدريس وإخراج زهير أحمد قنوع. يُذكر أن كارمن شاركت في مسلسل "عشرين عشرين"، بدور "رسميّة"، والذي حقق نجاحاً كبيراً خلال عرضه في رمضان الماضي.
أطلقت شركة " فالكون فيلم " للمنتج صبحي سنان تتر مسلسل " داون تاون " وهي بصوت الفنان وائل كفوري وتحمل عنوان " كلنا مننجر" وهي من كلمات علي المولى وألحان جمال ياسين ورامي شلهوب. ويأتي إطلاق أغنية التتر قبل عرض العمل الذي أعلنت عنه الشركة في السابع والعشرين من أيار/ مايو الحالي عبر إحدى المنصات الإلكترونية. صور اطفال ومواهب وسام عقيل. ويتناول العمل مجموعة من القضايا الإنسانية والاجتماعية بجرعة عالية من التشويق والإثارة في حين لا تغيب الرومانسية عن أحداث المسلسل. وهو عن قصة كلود أبي حيدر وسيناريو وحوار محمود إدريس وإخراج زهير قنوع وبطولة كل من أمل بشوشة، سامر اسماعيل، ستيفاني صليبا، سارا أبي كنعان، إلسا زغيب، يوسف حداد، محمد عقيل، وسام صليبا، إضافة إلى نور علي، جنيد زين الدين، فؤاد يمين، ميا سعيد، محمد حمادة، دوري سمراني، وأسعد رشدان. كما سيحل كل من عبد المنعم عمايري، كارمن لبّس، وفاء موصللي ضيوفاً على العمل. لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستغرام سيدتي ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
تواجه الباحث الذي يتعامل مع النصوص التراثية عقبات تدفعه، أحياناً، للتصرف في النص الأصلي، أو تُغريه بإجراء إصلاحات أو ترميمات بغية إخراجه للمتلقين في أفضل صورة ممكنة، وتتنوع صور التصرّف بين المقبولة والمرفوضة وما يختلف عليها الباحثون بحسب قناعاتهم وخلفياتهم الثقافية. وفي إطار التعامل مع نصوص التراث الشعبي أشار الشيخ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري -حفظه الله- إلى صور عديدة للتصرف في الشعر العامي لاحظ لجوء الرواة والمدونين إليها، منها أن يعمد الراوي إلى تعويض بعض المفردات المفقودة أو التي تسرّبت من ذاكرته بألفاظ أخرى غير مناسبة قد تخل بوزن البيت، ومنها تغييره لألفاظ البيت الذي يراه غير لائق «خلقياً أو دينياً» أو يثير أموراً لا يرغب إثارتها، ومنها أن ينقل الباحث قصيدة من مصدر معين فيجد «تصحيفاً أو تحريفاً أو لا يحيط بمناسبة القصيدة فيستبهم عليه المعنى ومن ثم يضطر إلى التعديل من عنده غير مراعٍ للهجة الشاعر». من السهل جداً على الباحث إدراك صور التصرّف المرفوضة أو التي تتنافى مع الأمانة العلمية، لكن طبيعة النصوص القديمة وما يعتريها من مشكلات قد تفرض القيام بإصلاحات لا يحبذها بقدر ما يضطر إليها اضطراراً.
الأربعاء 21 محرم 1439هـ - 11 اكتوبر 2017 م - 19 برج الميزان السميري يؤدي الصلاة على شهيد الواجب أدّى وكيل محافظة الطائف المكلف أحمد بن سعد السميري، وعدد من منسوبي القوات المسلحة والجهات الحكومية بالمنطقة وجموع المصلين، بعد صلاة ظهر الأمس بجامع العباس، صلاة الميت على شهيد الواجب رئيس الرقباء ماجد سعيد ضيف الله الحارثي. وعقب الصلاة، نقل وكيل محافظة الطائف، تعازي خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي العهد -حفظهما الله-، وتعازي أمير منطقة مكة المكرمة، لذوي شهيد الواجب، سائلا الله عزّ وجلّ أن يتغمده بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جناته وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان. من جانبهم، عبر ذوو الشهيد عن فخرهم واعتزازهم باستشهاده في ميدان الشرف في سبيل أداء واجبه، مجددين العهد بالولاء والسمع والطاعة للقيادة الرشيدة، وبذل كل ما يضمن حفظ أمن الوطن واستقراره.
محليــات * الرياض الجزيرة يشهد المخيم الدعوي الصيفي الثاني بمتنزه الردف بمحافظة الطائف اهتماما من الاهالي والمصطافين والزوار للاستفادة من البرامج الدعوية والارشادية التي ينظمها، مثل اقامة المحاضرات، والدروس، والمسابقات، والبرامج الثقافية المنوعة، والامسيات الشعرية، حيث يشارك في تنفيذ البرامج الدعوية الخاصة بالمخيم الذي يستمر لمدة شهر عدد من اصحاب الفضيلة العلماء والمشايخ، والمسؤولين، وأعضاء هيئة التدريس في مختلف جامعات المملكة بهدف افادة الناس بما لديهم من علوم وثقافة وخبرة. ففي تصريحات أدلى بها عدد من المسؤولين والمصطافين والمواطنين، وصفوا فيها المخيم بأنه انجاز متميز، والثاني من نوعه في محافظة الطائف، حيث عقد مثله العام الماضي، مؤكدين ان المخيم يعد تجربة رائدة ووسيلة مهمة من وسائل شغل الفراغ بما هو مفيد ومثمر، وذلك لما يتضمنه من برامج دينية وثقافية ومسابقات متنوعة لمختلف المستويات والاعمار. ورفعوا شكرهم وامتنانهم لخادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله على ما يبذله من جهود في سبيل نشر الدعوة. صلاة الظهر في الطائف الان. فقد أكد مدير المخيم الشيخ عبدالله بن صالح بن عبدالحميد آل الشيخ ان المخيمات الدعوية ولله الحمد توليها وزارة الشؤون الاسلامية والاوقاف والدعوة والارشاد بتوجيهات من معالي وزيرها الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ عناية خاصة، وكانت البداية بها العام الماضي، حيث اقيم مخيم دعوي لاول مرة في محافظة الطائف، هي المحطة الاولى، وفي هذا العام زاد عدد المخيمات وأصبح اربعة مخيمات في كل من الطائف، وأبها، والباحة، وجدة.
وتطرق إلى العادات الاجتماعية في ليالي رمضان فيكثر التواصل والتزاور بين الأهل والأقارب والجيران، كما تستغل فضيلة هذا الشهر الكريم في إصلاح ذات البين بين المتخاصمين، لافتاً الانتباه إلى أن المجتمع الطائفي قديماً يخص الأطفال بمساحة من التسلية من خلال تجهيز بعض المواقع بالألعاب وممارسة بعض الأنشطة الرياضية، فيما تتنوع اهتمامات الشباب بين ممارسة الرياضات الجماعية والتزاور على مستوى الأحياء في ذلك الوقت حي وسط البلد اليمانية ومعشي والعزيزية والشرقية وسط أهازيج ليلية اعتاد سماعها أهالي وسط البلد. وقبيل نهاية شهر رمضان بخمسة أيام تنتشر بسطات الحلوى في وسط السوق المحلي منها والمستورد السوري "الحلقوم" ومتطلبات إفطار العيد. “Sure” موعد صلاة عيد الأضحى في الطائف 2021 / 1442 وعدد تكبيرات صلاة العيد من السنة النبوية - خبر صح. وختم القصير حديثه بالاستعدادات لليلة العيد التي تشع فرحاً وسروراً وبهجة وتفوح منها رائحة الورد والعود وتزهو الطرقات بالروائح العطرية الجميلة ابتهاجاً بالعيد السعيد. باب الحزم مواقع البسطات تكثر في باب الريع
بهذا نكون قد قدمنا لكم متابعينا موعد صلاة عيد الأضحى في الطائف 2021 / 1442. تحميل امساكية رمضان 2022 الطائف pdf - الجنينة. ثواب صلاة العيد حديث: «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ وَقَفَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الطُّرُقِ، …فَإِذَا صَلَّوْا، نَادَى مُنَادٍ: أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ قَدْ غَفَرَ لَكُمْ، فَارْجِعُوا رَاشِدِينَ إِلَى رِحَالِكُمْ، فَهُوَ يَوْمُ الْجَائِزَةِ، وَيُسَمَّى ذَلِكَ الْيَوْم ُ فِي السَّمَاءِ يَوْمَ الْجَائِزَةِ» أخرجه الطبراني وغيره، وفي إسناده ضعف، ولكن له شواهد مرفوعة وموقوفة، تقوي الاستشهاد به في فضائل الأعمال. اختلف الفقهاء في حُكم صلاة العيد، وكان اختلافهم كالتالي: الحنفيّة: صلاة العيد واجبة على كلّ مسلم، وذلك بدليل ثول الله -تعالى-: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)، حيث أن الصلاة المقصودة الواردة في الآية هي صلاة عيد الأضحى؛ ولقوله -تعالى-: (قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّ ى*وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى)،[٤] والمُراد بذلك صلاة عيد الفِطر. المالكيّة والشافعية: صلاة العيد سُنّة مُؤكَّدة عن النبيّ- صلّى الله عليه وسلّم-؛ وذلك لأنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- داومَ على أدائها. الحنابلة: صلاة العيد فرض كفاية على المسلمين، إذا قام بها البعض سقطت عن الباقين.