تاريخ الإضافة: 14/1/2018 ميلادي - 27/4/1439 هجري الزيارات: 35960 تفسير: (ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار) ♦ الآية: ﴿ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: إبراهيم (26). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ومثل كلمة خبيثة ﴾ يعني: الشِّرك بالله سبحانه ﴿ ك ﴾ مثل ﴿ شجرة خبيثة ﴾ وهي الكشوت ﴿ اجتثت ﴾ انتزعت واستؤصلت والكشوت كذلك ﴿ من فوق الأرض ﴾ لم يرسخ فيها ولم يضرب فيها بعرق ﴿ ما لها من قرار ﴾ مستقرٌّ في الأرض يريد: إنَّ الشكر لا ينتفع به صاحبه وليس له حجَّةٌ ولا ثباتٌ كهذه الشَّجرة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة إبراهيم - القول في تأويل قوله تعالى "ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة "- الجزء رقم17. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ ﴾. وَهِيَ الشِّرْكُ، ﴿ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ ﴾، وَهِيَ الْحَنْظَلُ. وَقِيلَ: هِيَ الثُّومُ. وَقِيلَ: هِيَ الْكُشُوثُ وَهِيَ الْعَشَقَةُ، ﴿ اجْتُثَّتْ ﴾، يعني اقتلعت، ﴿ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَها مِنْ قَرارٍ ﴾، ثَبَاتٍ، مَعْنَاهُ وَلَيْسَ لَهَا أَصْلٌ ثَابِتٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فَرْعٌ صَاعِدٌ إِلَى السَّمَاءِ، كَذَلِكَ الْكَافِرُ لَا خَيْرَ فِيهِ وَلَا يَصْعَدُ لَهُ قَوْلٌ طَيِّبٌ ولا عمل صالح.
وبنحو ما قلنا في ذلك قال أهل التأويل. 20750 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: ( ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار) ، ضرب الله مثل الشجرة الخبيثة كمثل الكافر. ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة | موقع البطاقة الدعوي. يقول: إن الشجرة الخبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار. يقول: الكافر لا يقبل عمله ولا يصعد إلى الله ، فليس له أصل ثابت في الأرض ، ولا فرع في السماء. يقول: ليس له عمل صالح في الدنيا ولا في الآخرة. [ ص: 587] 20751 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار) ، قال قتادة: إن رجلا لقي رجلا من أهل العلم فقال: ما تقول في" الكلمة الخبيثة" فقال: ما أعلم لها في الأرض مستقرا ، ولا في السماء مصعدا ، إلا أن تلزم عنق صاحبها ، حتى يوافي بها القيامة. 20752 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أبي العالية: أن رجلا خالجت الريح رداءه فلعنها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تلعنها ، فإنها مأمورة ، وإنه من لعن شيئا ليس له بأهل رجعت اللعنة على صاحبها.
هل شجرة الحنظل شجرة خبيثة ولماذا قال سبحانه وتعالى في كتابه الكريم أَلَمۡ تَرَ كَیۡفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا كَلِمَةࣰ طَیِّبَةࣰ كَشَجَرَةࣲ طَیِّبَةٍ أَصۡلُهَا ثَابِتࣱ وَفَرۡعُهَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ تُؤۡتِیۤ أُكُلَهَا كُلَّ حِینِۭ بِإِذۡنِ رَبِّهَاۗ وَیَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَذَكَّرُونَ * وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِیثَةࣲ كَشَجَرَةٍ خَبِیثَةٍ ٱجۡتُثَّتۡ مِن فَوۡقِ ٱلۡأَرۡضِ مَا لَهَا مِن قَرَارࣲ [إبراهيم 24- 25]. ومن هنا يتبين أن القرآن الكريم اخبرنا عن وجود شجرة خبيثة، وشبه بها الكلام الخبيث فما هي الشجرة الخبيثة التي قصدها القرآن. إن الشجرة الخبيثة التي ذكرت في القرآن على بعض الأقوال هي شجرة الحنظل، والسبب في أنها شجرة خبيثة هو أنها كما قال أنس بن مالك رضي الله عنه " ألم تروا إلى الرياح كيف تصفقها يميناً وشمالاً؟". من الآية 24 الى الآية 31. وفي أقوال أخرى أنها مثل المنافق لا طعم لها، لذلك فهي خبيثة، مثل خبث المنافق، ولكن الغرض في النهاية مضمونه التشبيه وليس الشجرة نفسها. إذن فسبب اعتبار شجرة الحنظل أنها شجرة خبيثة هو انها لم يضرب لها عرق، او ليس لها مستقر في الأرض وليس لها ثبات في الأرض، ولا فروع تصعد في السماء.
ووجه هذا المثل أنه سبحانه شبه الكلمة الطيبة -وهي كلمة لا إله إلا الله وما يتبعها من كلام طيب- بالشجرة الطيبة، ذات الجذور الثابتة والراسخة في الأرض، والأغصان العالية التي تكاد تطال عنان السماء، لا تنال منها الرياح العاتية، ولا تعصف بها العواصف الهوجاء، فهي تنبت من البذور الصالحة، وتعيش في الأرض الصالحة، وتجود بخيرها في كل حين، ثم تعلو من فوقها بالظلال الوارفة، وبالثمار الطيبة التي يستطيبها الناس ولا يشبعون منها، فكذلك الكلمة الطيبة تملأ النفس بالصدق والإيمان، وتدخل إلى القلب من غير استئذان، فتعمل به ما تعمل. وقد روى الطبري عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قوله تعالى: { كلمة طيبة}، قال: هذا مثل الإيمان، فالإيمان الشجرة الطيبة، وأصله الثابت الذي لا يزول الإخلاص لله، وفرعه في السماء، فرعه خشية الله. وهذه الشجرة أيضاً مثلها كالمؤمن، فهو ثابت في إيمانه، سامٍ في تطلعاته وتوجهاته، نافع في كل عمل يقوم به، مقدام مهما اعترضه من صعاب، لا يعرف الخوف إلى قلبه سبيلاً، معطاء على كل حال، لا يهتدي البخل إلى نفسه طريقاً، فهو خير كله، وبركة كله، ونفع كله. وعلى هذا يكون المقصود بالمثل تشبيه المؤمن، وقوله الطيب، وعمله الصالح، بالشجرة المعطاء، لا يزال يُرفع له عمل صالح في كل حين ووقت، وفي كل صباح ومساء.
ووجه هذا المثل أنه سبحانه شبه الكلمة الطيبة -وهي كلمة لا إله إلا الله وما يتبعها من كلام طيب - بالشجرة الطيبة، ذات الجذور الثابتة والراسخة في الأرض، والأغصان العالية التي تكاد تطال عنان السماء، لا تنال منها الرياح العاتية، ولا تعصف بها العواصف الهوجاء، فهي تنبت من البذور الصالحة، وتعيش في الأرض الصالحة، وتجود بخيرها في كل حين، ثم تعلو من فوقها بالظلال الوارفة، وبالثمار الطيبة التي يستطيبها الناس ولا يشبعون منها، فكذلك الكلمة الطيبة تملأ النفس بالصدق والإيمان، وتدخل إلى القلب من غير استئذان، فتعمل به ما تعمل. وقد روى الطبري عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قوله تعالى: {كلمة طيبة}، قال: هذا مثل الإيمان، فالإيمان الشجرة الطيبة، وأصله الثابت الذي لا يزول الإخلاص لله، وفرعه في السماء، فرعه خشية الله. وهذه الشجرة أيضاً مثلها كالمؤمن، فهو ثابت في إيمانه، سامٍ في تطلعاته وتوجهاته، نافع في كل عمل يقوم به، مقدام مهما اعترضه من صعاب، لا يعرف الخوف إلى قلبه سبيلاً، معطاء على كل حال، لا يهتدي البخل إلى نفسه طريقاً، فهو خير كله، وبركة كله، ونفع كله. وعلى هذا يكون المقصود بالمثل تشبيه المؤمن، وقوله الطيب، وعمله الصالح، بالشجرة المعطاء، لا يزال يُرفع له عمل صالح في كل حين ووقت، وفي كل صباح ومساء.
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا}، فلم يستجيبوا لما تفرضه عليهم نعمته من مسؤولية الشكر العملي بالإيمان والطاعة، بل عملوا على توجيه النعمة بالاتجاه المعاكس الذي لا يريد الله أن تسير فيه، وحولوها بذلك من مصدر خيرٍ ونجاةٍ للناس، إلى مصدر شرّ وهلاك لهم وللحياة، فضلّوا وأضلّوا {وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ} أي دار الهلاك {جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا}، جزاءً لكفرهم وعصيانهم {وَبِئْسَ الْقَرَارُ} لأنهم لا يطمئنون فيه إلى مصير مريح لما يلاقونه من عذاب متواصل لا نهاية له، ولا انقطاع. {وَجَعَلُواْ للَّهِ أَندَادًا} لما ابتدعوه من آلهةٍ، بحيث أعطوها القداسة وعبدوها، وأخلصوا لها الطاعة، {لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ} لما يمثله ذلك من انحرافٍ عن المنهج الذي يريد الله للناس أن يتخذوه في حياتهم العامة والخاصة، وابتعادٍ عن الأهداف التي يريد الله للحياة أن تتّجه إليها. {قُلْ تَمَتَّعُواْ} وخذوا حريتكم في ما تتقلبون به من حياة وصحة وأمان، واستسلموا للّحظة الحاضرة التي تشغلكم عن التفكير بالمصير الذي تتجهون إليه، فتؤدي بكم إلى الغفلة الخادعة التي تثير فيكم الشعور بالثقة في المستقبل، والقوة في الموقف، {فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ} لأنها النهاية الطبيعية لتلك البداية.
ღ♥´`*·. ¸ღsweet girlsღ♥´`*·. ¸ღ:: (•͡. ̮ •͡)ٱنٌٱ مسًلمة(•͡. ̮ •͡):: ●•۰• دُيّنٌنٌٱ ٱلٱسًلٱميّ حًيّٱتُنٌٱ•۰•● 5 مشترك كاتب الموضوع رسالة JOUMANA بنوتة مهمة εїз-¦[ بلدكُ *:: {... } εїз-¦[ كًُيفً تعُرفتِي علينآآ *:: {... المديرة... } εїз-¦[ حآلتكٌُ اليومُ.. *:: εїз-¦[ الجُنـسً.. *:: εїз-¦[ لونكٌ المفضلُ.. *:: عدد المساهمات: 111 السمعة: 1 تاريخ التسجيل: 12/03/2010 موضوع: ادخلي ايتها الاخت المسلمةو سوف تشكرينني!!!!! الجمعة أبريل 16, 2010 7:48 pm السلام عليكم اما بعد.. اختي ستقال فيك هذه الكلمات يـــوما ما انـــا لله وانـــا اليه راجعـــون أحسن الله عزاء الجميــع.. اللهم اغفر له وارحمــه.. اللهم ارفـــع درجتـــه في علييـــن.. ادخلي ايتها المعلومات هي. أرجـــو منكم الدعــاء الآن!! سامحـــوه ، اصفحوا عنه.. اصبروا واحتسبــــــــوا.. نعم.. سيـــأتي يــوم تقال فيك هــذه الكلمات وتقــال لأهلك!!! سيأتي يـــوم يمتلئ فيه بيتكم من الناس كلن يسلي أهلك ويخفف المصيبة عنهم.. سيأتــي يـــوم تـتــواري تحت الـتــراب وحــدك.. لا محالـــــــة!! لا ينفعــك إلا عملك الصـــالح.. عندهـــا تنــدم ولا وقـت للنــــدم.. سيفارقـــك الأحبــاب والأصحــاب والأهــل.. أخــوك أمــك أبـــوك.. خــالك عمــك.. لا أحـــد معـــك.. كلهم دفنـــوك وذهبـــــــــــوا!!!
الأربعاء مايو 26, 2010 2:25 pm بارك الله ففيكي يا جمانه ادخلي ايتها الاخت المسلمةو سوف تشكرينني!!!!! صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى ღ♥´`*·. ̮ •͡):: ●•۰• دُيّنٌنٌٱ ٱلٱسًلٱميّ حًيّٱتُنٌٱ•۰•● انتقل الى:
بدأت اليوم الأحد الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الثاني 1438- 1439هـ في كافة مناطق المملكة، وسط تكاتف من جميع الجهات المعنية مع وزارة التعليم. وتزامناً من انطلاقها يلجأ الطلاب إلى طرق مختلفة للمذاكرة والتحصيل، لكن يبقى الطالب غير قادر على التحصيل واستيعاب المعلومات بالشكل المرغوب، لذلك قدّم العديد من النشطاء على "تويتر" عدة طرق ونصائح مفيدة للطلاب، من شأنها أن تـساعدهم على الاستيعاب بشكل أسـرع وأفـضل. وجاء على رأس هذه النصائح التي أجمع الكثيرون عليها، الابتعاد عن كل ما يشغل التفكير خاصة "الجوال" ومواقع التواصل، تقسيم المنهج وعدم إهمال آخر الكتاب، تدوين كل ما تفهمه ملخصاً، عدم ترك أي معلومة دون قراءتها، التكرار، الاختبار في نهاية كل مرحلة أو جزء من الكتاب. ادخلي أيتها المعلومة.. مجموعة نصائح تساعدك في المذاكرة خلال فترة الاختبارات. إضافة إلى ذلك، نصح آخرون بأنه يجب أن يعطي الطالب لنفسه فاصلا بين فترة وأخرى، وكتابة المعلومة التي يحس أنه يمكن أن ينساها؛ فالكتابة تثبّت المعلومة، التهميش على نفس الموضوع في الكتاب، بحيث تحدد أمام كل فقرة العنصر الهام وتدرج تحت ذلك في نقاط أهم العناصر الفرعية، بذلك تخرج بملخص كامل ومختصر عن كل موضوع.
دخلي أيتها المعلومات - YouTube
لا أنيــس ولا حبيب.. الظـــلام يحيط بك من كل جانب.. في حفرة صغـــيرة جــــداً.. إذن لمـــاذا المصير المحتـــوم ؟؟!! لا تطــاوع نفسك.. وتغتر بــالحيــــاة والشباب والصحة.. أخـــي,, أخــتي: قـــــــــــفي!! قف مع نفسك وقفة الحازم الجازم الصارم.. واعتبــــر بـمــن مضــوا ولم يــرجعـــوا!!
وتظل مرحلةُ المراهقة أجمل مرحله للفتاة.. وعلى الأهل الحرص والرعايه والمعامله الجيده والمناسِبة لمرحلتها الحرجه. أتمنى أن أكون قد أفدتكم الفشكر حبيبتي على الطرح القيم والرائع ربي ما يحرمنا جديدك تسلمي منوره حب وحنان موضوع جميل ولازم تقراه كل أم تسلم اديكي تسلم ايديكى حبيبتى
المَلكه مَارية ادارية عممرييـ: 21 إقاامتتيـ: الجزائر بلكور مسااهممااتيـ: 1832 لاايكااتـ: 20 موضوع: اي لون تحبي ايتها الفتات ادخلي واختاري السبت 28 سبتمبر 2013 - 15:29 الالوان كلها زاهي لكن لكل لون شخصيه جميله اول مره اختارو من هذي الالوان........ احمر اصفر اخضر ازرق اخترتي يلا نبدأ احمر..... انتي جميله اصفر..... ادخلي ايتها المعلومات جامعة. انتي شاطره ازرق....... انتي موهوبه اخضر...... اسمك يبدأ بحرف الراء مو هيك..... ولا لاء مع تحياتي