بلغ إجمالى موارد ديوان وزارة الصحة والسكان (بدون العجز الذي يمول من الخزانة) حوالى 2 مليار و383 ألف جنيه، بينما يبلغ العجز الذى يُمول من الموازنة 25 مليار و923 مليون و469 ألف جنيه، بزيادة بلغت نحو 8. 9 مليار جنيه عن العام المالى الحالى 2019/2020، حيث بلغ 17 مليار و99 مليون و416 ألف جنيه. «الصحة»: التحقيق في ملاحظات «المحاسبة» مستمر. وبلغت المنح من حكومات أجنبية نحو 134 مليون و565 ألف جنيه، مقابل 149 مليون و611 ألف جنيه بموازنة العام الجارى، بانخفاض قدره 15 مليون و46 ألف جنيه، وبلغت الإيرادات الأخرى المُتوقعة نحو مليار و565 مليون و818 ألف جنيه، مُقابل 946 مليون و417 ألف جنيه باعتمادات موازنة العام الجارى 2019 /2020. كما شهدت الموارد الجارية من الصناديق والحسابات الخاصة زيادة ملحوظة، حيث قفزت من 709. 1 مليون جنيه بموازنة عام 2019 /2020 إلى 1. 262 مليار جنيه فى مشروع الموازنة الحالي بزيادة تقدر بحوالى 552 مليون جنيه، بمعدل زيادة يبلغ نحو 77%. وفيمت يتعلق باستخدامات موازنة ديوان عام وزارة الصحة والسكان، فقد ارتفعت جملة المصروفات من 18 مليار و375 مليون و447 ألف جنيه عام 2019 /2020 إلى نحو 27 مليار و365 مليون و228 ألف جنيه، بزيادة قدرها 8.
وأوضح «عبدالغفار» أن الوزير تابع خطة الصيانة الخاصة بالمنشآت الطبية المدرجة ضمن المبادرة، لضمان استدامة كفاءة تشغيل الأجهزة والمعدات الطبية بتلك المنشآت، فضلًا عن الحفاظ على المظهر الخارجي لتلك المنشآت لحين إدراجها ضمن منظومة التأمين الصحي الشامل، لافتًا إلى متابعة خطة تدريب الكوادر الطبية في مختلف التخصصات لرفع كفائتهم، وتوزيعهم على المراكز والوحدات الصحية المدرجة ضمن المبادرة بما يضمن عدم التكدس في مناطق محددة، لضمان استدامة التشغيل الأمثل، مؤكدًا أهمية المتابعة المستمرة لمعدلات العمل بالمبادرة تنفيذًا لتوجيهات السيد رئيس الجمهورية. وأشاد الوزير خلال الاجتماع بالمجهودات المستمرة التي يبذلها القائمين على العمل بالمنظومة الصحية للارتقاء بمستوى كافة المنشآت الصحية في جميع المحافظات، من خلال التطوير أو الإنشاءات الجديدة، مشيرًا إلى أن هذا الجهد ينعكس إيجابًا على مستوى الخدمات الطبية المقدمة للمواطنين. وأضاف «عبدالغفار» أن الوزير تابع الاستراتيجية المستقبلية الموحدة لخدمات الرعاية الصحية بمحافظات الجمهورية والتي تستهدف استدامة الارتقاء بالمنظومة الصحية ومستوى الخدمات المقدمة للمواطنين، وذلك في ضوء الخريطة الصحية المتوقعة طبقًا للتغيرات الديموغرافية والاجتماعية والاقتصادية.
واضافت انه يشترط لاستخدام أجهزة بصمة اليد توفير مطهر اليد الكحولي المطابق لمعايير وزارة الصحة ليتسنى استخدامه من قبل الموظفين حال الانتهاء من لمس هذه الأجهزة مع تطهيرها بشكل دوري. ولفتت المصادر الى أن إفادة وزارة الصحة أوردها الديوان في تعميم ديوان الخدمة المدنية على الموظفين لبث الاطمئنان في نفوسهم. من جانبها، قالت مصادر أخرى ان اعادة تطبيق البصمة مسؤولية ديوان الخدمة المدنية.
مريم بندق كشف مصدر مسؤول في تصريحات خاصة لـ«الأنباء» عن ان إعفاء الـ3 حالات من الدوام الواردة في تعميم ديوان الخدمة المدنية يسري على جميع الوزارات، وان الديوان لن يصدر تعميما للوزارات والجهات الحكومية بإلغاء الإعفاءات وعودة الدوام كاملا بنسبة 100% او إعادة تطبيق بصمتي اليد أو الوجه، لافتا الى ان هذه الخطوة تركت لكل جهة على حدة لتنفيذ ذلك مع ابلاغ الديوان. تقرير ديوان المحاسبة يكشف عن مخالفات مالية بمئات آلاف الدنانير في وزارة الصحة | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. هذا، وأصدرت رئيسة ديوان الخدمة المدنية مريم العقيل تعميما داخليا بشأن استمرار الدوام 7 ساعات يوميا، وتطبيق بصمة اليد، وإلغاء الاعفاءات باستثناء 3 حالات هي: الموظفة الحامل غير المحصنة، والمعاق، والمريض بالقلب او الفشل الكلوي او السرطان. وقالت مصادر مسؤولة ان ديوان الخدمة المدنية اعتمد في تعميم عودة موظفي الديوان المعفين من الدوام الى العمل على إفادة رسمية من وزارة الصحة أكدت فيها ان أجهزة بصمتي اليد والوجه لا تشكلان أي آثار صحية سلبية على مستخدميها من الموظفين شريطة اتباع الاشتراطات والاجراءات الاحترازية الصحية المقررة. وأوضحت المصادر ان كتابا رسميا من وزارة الصحة جاء فيه: انه بعد استطلاع الرأي الفني والطبي تبين ان استخدام أجهزة بصمة اليد وبصمة الوجه لا يتعارض مع الاشتراطات الصحية الحالية للتعامل مع جائحة كورونا.
وفيما يتعلق بقسم الحركة، كشف التقرير عن "أنه تم صرف كمية 1711 لتر بنزين زيادة على السقف المحدد لمركبة الامين العام للوزارة خلال ثلاثة أعوام، واستخدام وقيادة المركبات المخصصة للمدراء دون موافقة رئيس الوزراء الخطية كما ورد ببلاغ الرئيس، فضلا عن تخصيص سيارات للمدراء العاملين بالوزارة دون تحديد سقف كميات المحروقات الشهرية". ولفت الى "أنه تمت احالة عطاء تركيب وتشغيل نظام صوتي ومرئي لاجتماعات الوزراة بقيمة 139 الف دينار دون موافقة وإشراك ديوان المحاسبة حيث تبين وجود مخالفات في اجراءات طرح العطاء". وقال التقرير "انه تم شراء هاتف ايفون 5 لوزير الصحة الأسبق بقيمة 590 دينارا ولا يزال بعهدته ولم يتم تسليمه للمستودع، اضافة إلى صرف 5 أجهزة خلوية لموظفة تعمل بمكتب الوزير". واضاف إن أجهزة على شكل منح وهبات وردت للوزارة وموجودة بمستودع اللوازم لم يتم استلامها أو إدخالها بسجلات وقيود الوزارة". الغد لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
فمهما أخفى الإنسان ما في قلبه واجتهد في كتمه فتأبى مغاريف القلوب إلا أن تخرج شيئا مما فيها، فالقلوب أوعية، والألسن مغاريفها. ومما يحكى عن لقمان وهو رجل صالح آتاه الله الحكمة: كان عند رجل من أهل الثراء والسعة فقال: ذات يوم يا لقمان اذهب واذبح شاة وأحضر أطيب ما فيها، فذهب وأتاه بالقلب واللسان. ثم أرسله مرة ثانية، وقال يا لقمان: أحضر لي أخبث ما فيها. فسرعان ما أتاه بالقلب واللسان. فتعجب من صنيعه فطلب من لقمان تفسير ذلك فقال لقمان: إن القلب واللسان إذا صلحا فبهما يظهر صلاح المرء، وإذا فسدا ظهر فساد المرء وخبثه. وصدق رحمه الله فما كان في القلب تكلم به اللسان، وجرى به نطقه، وصار لفظاً يتردد به قوله. فيا لله، كم كشفت ألسنتنا عما في ضمائرنا، وكم غرفت من قلوبنا، وصار مستورنا معلناً شهدت به ألسنتنا. ولكن من توفيق الله ورحمته بعبده أنه جعل الخبيثات من الأقوال وغيرها للخبيثين من الرجال وغيرهم. فضل من الله ونعمة فما أعظم فضل الله ونعمته. كل اناء بما فيه ينضح معنى. فالناس لم يعرفوا عبداً أنعم الله بالإيمان ومحبة الإحسان، فهو الذاكر المصلي لم يعرفوا منه ولم يشهدوا عليه بسب في خصومة وطيش في مجادلة حتى تسمع عبارات اللعن والتعيير بما يقبح ذكره أو تصريح بما يستحيا من قوله.
سُرَّ الطالب محمد من معلمه "حبيب" سرورا عظيما ، وشكره ، وودَّع معلميه وواصل طريقه إلى المدرسة ، متذكرا قوله تعالى: "وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما " وتمتم:كل إناء بما فيه ينضح. وبهذا يتضح أن اللغة تقوم على الاحتياج المعنوي والأهمية المعنوية ، وأن الإنسان يتحدث بمستويات متعددة وبلغات متعددة تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس ، وأن الإنسان يتحدث بحسب الأهمية المعنوية في الأصل وفي العدول عن الأصل ،وأن منزلة المعنى هي الضابط والمعيار في تمايز معنى التراكيب ، وباختصار:الإنسا يتحدث تحت رعاية الأهمية المعنوية وعلامات أمن اللبس،ويكفي المتكلم أن يقول كلاما مفهوما بعيدا عن اللبس والتناقض.
الأمثال العربية معنى مثل كل إناء بما فيه ينضح فيم يضرب مثل كل إناء بما فيه ينضح؟ مثل: "كل إناء بما فيه ينضح" مثل كل إناء بما فيه ينضح في الشعر الأمثال العربية جميع الأمم التي تعيش على كوكب الأرض لديها الموروث الثقافيّ الذي تتفرد به عن غيرها من الأمم، والذي بدوره يعبّر عن الكثير من الوقائع والمناسبات، التي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة " الأمثال الشعبية " والحكم. كما يقوم الناس باستخدام هذه الأمثال أو الحكم إذا مرّوا بظرف أو حدث مشابه للحدث الأصلي الذي قيلت فيه تلك الأمثال، فيعبرون عنه بمثل أو حكمة، وهكذا تبقى محفوظة، ويتداولها الناس جيلًا بعد جيل مع إضافة ما استجد من أمثال تعبر عن أحداث الحاضر، والمثل الذي سنتناوله لاحقًا، هو: "كل إناء بما فيه ينضح"، وقد ورد ذكره في معجم الأمثال للميداني بصيغة أخرى، هي: "كل إناء يرشح بما فيه".
إذن الذين أبقى الصحابة حول نبيهم، وطابت بهم طيبة الطيبة في زعمهم، هي أموال المنافقين ونفقاتهم عليهم، والحل اقطعوا عنهم حتى ينفضوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويرجعوا من حيث أتوا. كلّ إناء بما فيه ينضح (every vessel including exudes) هذا المثل له قصة: كان هناك ثلاثة أصدقاء يسيرون في طريق ، ورأوا رجلاً يحفر على جانب الطريق... قال الأول لصاحبه: انظر... أرى رجل يحفر على جانب الطريق. لابد أن يكون قتل شخص ما وأراد دفنه هذه الليلة. قال الثاني له: لا ، إنه ليس قاتلاً... لكنه شخص لا يثق بالناس فيريد اخفاء ماله هنا... الثالث نظر إليهم وقال: لا ذا ولا ذلك.... هو يحفر بئر للمياه فهو رجل طيب فحسب. يستنتج من هذه القصة أن كل شخص يفترض أن الناس تتصرف كما يخياله هو. ويرى صالح الناس جيدًا وسيئًا ويراهم في الاتجاه الذي يقرب من تفكيره كما يقول المثل. مامعنى هذه العبارة كل اناء بمافيه ينضح - اسئلة واجوبة. فمهما أخفى الإنسان ما في قلبه واجتهد في كتمه فتأبى مغاريف القلوب إلا أن تخرج شيئا مما فيها، فالقلوب أوعية، والألسن مغاريفها. ومما يحكى عن لقمان وهو رجل صالح آتاه الله الحكمة: كان عند رجل من أهل الثراء والسعة فقال: ذات يوم يا لقمان اذهب واذبح شاة وأحضر أطيب ما فيها، فذهب وأتاه بالقلب واللسان.