ظلم الإنسان لنفسه: وإن كان التحريم واقعًا على الظلم الذي بين المسلم وأخيه المسلم، أو الظلم الذي بين الإنسان وأخيه الإنسان بصفة عامة، فإنه ومن باب أولى ألا يظلم العبد نفسه!
ومرة من المرات يسأل -صلى الله عليه وسلم- أصحابه فيقول: " أتدرون من المفلس؟ " فيقولون: المفلس فينا من لا درهم لـه ولا متاع. فيقول -صلى الله عليه وسلم-: " إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، فُيعطَى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أُخذ من خطاياهم فطُرِحت عليه، ثم طرح في النار ". أن الله حرم الظلم على نفسه - السيدة. يا لها من عقوبة في يوم لا تنفع فيه الندامة ولا الفداء، إنما هو يوم الحساب والجزاء؛ والظلم يورث الأحقاد في نفس المظلوم على من ظَلَمه، وعلى ذلك المجتمع الذي لم يدافع عنه ولم يُنقذه ممَّن ظلمه، فتنشأ العداوات، وتتولد في القلوب أمراضها التي تفتك بالمجتمعات. وهذا المظلوم لا بد لـه من أن ينتقم من ظالمه، فإن استطاع ذلك وإلَّا سلط عليه دعاء حاراً لا يرده الله ابداً، " واتق دعوة المظلوم؛ فإنه ليس بينها وبين الله حجاب ". أيها المسلمون: لا تظنوا أن الحديث عن الظلم أمرٌ يخص فئة قليلة من الناس، لا والله! فالواقعون في الظلم كثيرون، ومن أسوأ الظلم ذلك الظلم الذي يقاسي مرارتَه العمالُ المستقدَمون، أولئك الذين جاءوا إلى هذه البلاد يبتغون فضل الله ويطلبون رزق الله، فارقوا أولادهم وزوجاتهم وآباءهم، وتحمَّلوا عناء السفر وآلام الاغتراب، فإذا جاءوا إلى هذه البلاد وجدوا من بعض كفلائهم ظلماً وتكليفاً وعسفاً وجوراً.
أما بعد: أيها المسلمون: أخرج الإمام مسلم في صحيحه، عن أبي ذر -رضي الله عنه-، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " قال الله تعالى: يا عبادي: إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تَظَالَمُوا ". قال الإمام أحمد -رحمه الله-: حديث أبي ذر هو أشرف حديث لأهل الشام. وكان أبو إدريس الخولاني إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه. تحريم الظلم - ملتقى الخطباء. وفي هذا الحديث بتمامه من الفوائد والعظات مالا يُحصى في مثل هذا المقام؛ ولذا فسيكون الكلام على أول وصية من وصاياه، ألا وهي النهي عن الظلم. فقد نزه الله تعالى نفسه عن الظلم؛ لأنه صفة دنيئة رديئة لا تليق بالله وبجلاله وكماله، ثم لما أخبر أنه حرم ذلك على نفسه نهى عباده عن اقترافه، وجعله بينهم محرماً فقال: " فلا تظالموا ". والظلم جُرْمٌ عظيم، ما حلّ في قوم إلا أهلكهم وأحَلَّ بينهم كلَّ سوء، ولن أتحدث عن ظلم النفس، فهذا يكون بالشرك وبالمعاصي والذنوب، وهذا مجال عريض؛ لكن حديثي سيكون عن ظلم عباد الله، ذلكم الذنب الذي توعد الله صاحبه بالنكال والوبال، وبالعذاب والأخذ الشديد. ولا يحسبن الظالم أنه بقوته وبطشه سينجو من غضب الله وبأسه، فمَن ظن ذلك فقد كابر وكذَّب بوعيد ربه العظيم.
[٧] قال -تعالى-: (وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ). [٨] قال -تعالى-: (مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطَاعُ). [٩] قال -تعالى-: (وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ). [١٠] قال -تعالى-: (أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ). [١١] قال -تعالى-: (وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ). [١٢] قال -تعالى-: (إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ). شرح حديث: يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي. [١٣] قال -تعالى-: (إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ). [١٤] قال -تعالى-: (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ). [١٥] [١٦] آيات تحدثت عن ظلم الإنسان لنفسه يظلم المؤمن نفسه باقترافه المعاصي والذنوب الكبيرة التي تُغضب رب العالمين، وجاءت الآيات القرآنيَّة تُبين الذنب الذي أعدَّه الله ظُلمًا، وفيما يأتي بيانه: [١٧] أكل أموال اليتامى، قال -تعالى- عنه: (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا).
تحريم الظلم لما كانت حقيقة الظلم هي وضع الشيء في غير موضعه ، نزه سبحانه نفسه عن الظلم قال سبحانه: { إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها} (النساء: 40) ، وقال عز وجل: { وما ربك بظلام للعبيد} (فصلت: 46) ، فهو سبحانه أحكم الحاكمين ، وأعدل العادلين ، وكما حرم الظلم على نفسه جل وعلا فكذلك حرمه على عباده ونهاهم أن يتظالموا فيما بينهم. والظلم نوعان: ظلم العبد لنفسه ، وأعظمه الشرك بالله عز وجل ، قال سبحانه: { إن الشرك لظلم عظيم} (لقمان: 13) ، لأن الشرك في حقيقته هو جعل المخلوق في منزلة الخالق ، فهو وضع الأشياء في غير مواضعها ، ثم يليه ارتكاب المعاصي على اختلاف أجناسها من كبائر وصغائر ، فكل ذلك من ظلم العبد لنفسه بإيرادها موارد العذاب والهلكة في الدنيا والآخرة ، قال سبحانه: { ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه} (البقرة: 231). وأما النوع الثاني من أنواع الظلم: فهو ظلم الإنسان لغيره بأخذ حقه أو الاعتداء عليه في بدنه أو ماله أو عرضه أو نحو ذلك ، وقد وردت النصوص كثيرة ترهب من الوقوع في هذا النوع ، من ذلك - قوله - صلى الله عليه وسلم - في خطبته في حجة الوداع: ( إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا).
في صحيح مسلم أن امرأة بشير قالت له: انحل ابني غلاماً، وأشهِد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فأتى النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: ابنة فلان سألتني أن أنحل ابنها غلامي. فقال -صلى الله عليه وسلم-: " له إخوة؟ " قال نعم. قال " أفكُلُّهُمْ أعطيتَ مثل ما أعط يته؟" قال: لا. قال: " فليس يصلح هذا، وإني لا أشهد إلا حقا ". زاد أحمد: " ولا تشهدني على جور، إن لبنيك عليك من الحق أن تعدل بينهم ". فاتقوا الله في أولادكم وأزواجكم، وإياكم أن يغلبكم الهوى فتجانبوا العدل فيهم!. إخوة الإسلام: هذه صور من صور الظلم، فلنحاذر الوقوع فيها، أو التهاون بها أو بأمثالها، فعاقبتها شر ووبال، ( وَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ) [إبراهيم:42]. هذا وصلوا وسلموا على نبيكم محمد...
((يا عبادي، إنما هي أعمالكم، أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها))، إنه سبحانه يحصي أعمال عباده، ثم يوفيهم إياها بالجزاء عليها؛ قال تعالى: ﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾ [الزلزلة: 7، 8]، وقال تعالى: ﴿ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا ﴾ [آل عمران: 30]. ((فمن وجد خيرًا))؛ أي: ثوابًا ونعيمًا، أو حياة طيبة هنيئة، ((فليحمد الله)) تعالى على توفيقه للطاعات والأعمال الصالحة، ((ومن وجد غير ذلك))؛ أي: شرًّا، ولم يذكره بلفظه تعليمًا لنا كيفية الأدب في النطق بالكناية عما يؤذي أو يستهجن أو يستحى منه، ((فلا يلومن إلا نفسه))؛ لأن الله تعالى أوضح الطريق وحذر وأنذر. والمعنى: من رأى نفسه تفعل شرًّا فلا يعترض إلا عليها؛ حيث إنها آثرت شهواتها ومستلذاتها على رضا خالقها ورازقها، فكفرت بنعمه، ولم تذعن لأحكامه، فاستحقت أن يعاملها بظهور عدله، وأن يحرمها مزايا جوده وفضله، والله أعلم. الفوائد من الحديث: 1 - تحريم الظلم، وأن الله حرم الظلم على نفسه؛ لكمال عدله.
تقلق الأمهات على أطفالها خصوصًا عندما تكون هذه تجربتها الأولى، ماذا تعرفين عزيزتي الأم عن خمول الطفل حديث الولادة؟ ومتى يستحق الأمر أن يثير القلق؟ أثناء وجوده في الرحم يقضي الطفل وقتًا طويلًا في النوم حيث يحيطه الدفء والأنس بصوت الأم الهادئ، فهل يفسر هذا خمول الطفل حديث الولادة؟ خمول الطفل حديث الولادة بمجرد الولادة فإنه من الطبيعي أن يقضي الطفل حديث الولادة معظم اليوم نائمًا، إذ إن معداتهم صغيرة مما يساهم في الشبع السريع، كما أن احتضانهم بحنان من قبل أمهاتهم يعزز نومهم المريح. حيث ينام المعظم من المواليد الجدد ما يقارب ثماني إلى تسع ساعات خلال النهار وثمان ساعات في الليل، ويستيقظ معظمهم كل 3 ساعات على الأقل من أجل الرضاعة، لكن برغم ذلك يختلف هذا التوقيت على نطاق واسع بين المواليد الجدد. حيث قد ينام بعض الأطفال حديثي الولادة لمدة 11 ساعة فقط، ويمتد نوم آخرين لمدة 19 ساعة في اليوم، وفي الغالب لا ينام المواليد الجدد نومتهم مرة واحدة، وعادة ما ينامون ساعة إلى ساعتين فقط في كل مرة. احتياجات الطفل حديث الولادة بمكة المكرمة ينجح. مع نمو الأطفال حديثي الولادة عادةً ما يستقر جدول النوم الخاص بهم، ويبدأون في النوم لفترات أطول ليلًا، وبحلول الشهر السادس ينام 90% من الأطفال طوال الليل، ومع ذلك يظل هناك اختلاف كبير من طفل لآخر.
مستلزمات حديثي الولادة الأطفال حديثي الولادة يكون لهم الكثير من التجهيزات ، خاصة وأن كان أول مولد ومن أهم هذه التحضيرات: [4] تحضير غرفة نوم الطفل الطفل يحتاج إلى مكان مستقل به ينام فيه ، وحتى وأن لم تكن غرفة كبيرة ، فيجب أن يكون له مساحة مستقلة به يوضع بها سريره الصغير ، وأغراضه ، ويمكن أن يتم طلاء الغرفة باللون الذي يتناسب مع جنس المولود ، كما يجب أن يتم ترتيب أغراضه وفق ما يحتاجه. تجهيز حقيبة المستشفى الحقيبة التي تأخذها الأم معها إلى المستشفى أثناء الولادة ، هي من أهم الأشياء التي يجب أن تكون جاهزة قبل موعد الولادة بفترة من الزمن ، ويجب أن تحتوى على الأغراض التي يحتاجها الطفل ، والأم كذلك ومن أهم الأغراض التي يجب أن توجد داخل الحقيبة: [5] ملابس مريحة وأحذية للأم. طقم أو أكثر للطفل. حفاضات صغيرة. أدوات الاستحمام. احتياجات الطفل حديث الولادة وزارة الصحة. بطاقة التأمين الخاصة بالأم. تجهيز خزانة الأدوية الأطفال الصغار تكون مناعتهم أضعف بكثيرة من الكبار ، لذلك فهم معرضون للإصابة بالأمراض في الكثير من الأوقات ، لذلك يجب ن تكون هناك بعض الأدوية الموجودة في المنزل تحسباً لأي طوارئ: ميزان لقياس درجة حرارة الطفل. كريم يستخدم كمضاد للبكتيريا.
-تسوقي من موقع ملابس مواليد موثوق مثل ممزورلد. أهم احتياجات المولود الجديد من الملابس تبانات مواليد لا يمكن الحديث عن ملابس اطفال مواليد دون ذكر التبانات حيث أنها قطعة أساسية في تجهيزات المواليد الجدد. حيث تعتبر التبانات الطبقة الأساسية في ملابس الطفل حديث الولادة وهي تحمي بشرته من التعرق، وتعمل كطبقة عازلة بين جسم المولود وبقية ملابسه. من المهم أن تشتري لطفلك تبانات مصنوعة من القطن الخالص لتضمني عدم تهيج بشرته الرقيقة. ولا تنسي أن تشتري لطفلك تبانات بأكمام قصيرة للصيف، وتبانات مواليد بأكمام طويلة لكي يرتديها في الشتاء. احتياجات البيبي حديثي الولادة: دليلك الشامل. أفرهولات مواليد تعتبر الأفرهولات من القطع الأساسية في جهاز كل بيبي حيث تفضل الأمهات أن يلبس أطفالها المواليد الأفرهولات خلال الأشهر الأولى بعد الولادة وذلك لأنها تسهل عليهم حمل الطفل حديث الولادة. كما أن الأفرهول يضمن أن يكون طفلك مغطى بالكامل فتضمنين ألا يتعرض للبرد وألا تتعرض لبشرته لأي عوامل خارجية أخرى. تتنوع الأفرهولات من أنواع بسيطة مخصصة للنوم، إلى أفرهولات أنيقة وفاخرة يمكن أن يرتديها الطفل في المناسبات الخاصة والأعياد لالتقاط أجمل الصور. بيجامات أطفال مواليد تعتبر بيجامات الأطفال من أساسيات ملابس المواليد وذلك لأن الطفل الرضيع يقضي الكثير من وقته خلال الأشهر الأولى بعد الولادة في النوم.