من خواص الفلزات هي، يعد علم الكيمياء أحد العلوم العلوم الطبيعة الذي يقوم بالاهتمام بدراسة المواد والعناصر الكيميائية والتفاعلات التي تحدث عليها، واهتم بدراسة خصائص وبنية وتركيب المواد بشكل أساسي في الطبيعة، هناك العديد من لعلماء قاموا باستحداث عدد من أساسيات الكيمياء وهو الجدول الدوري ، حيث يتم خاله ترتيب مجدول للعناصر الكيميائية مرتبة حسب عدد الذري والتوزيع الالكتروني والخواص الكيميائية المتكررة، الذي يظهر هيكله اتجاهات دورية، لذلك تكون العناصر في الصف واحد فلزات باتجاه اليسار ولا يتواجد فلزات باتجاه اليمين. قسمت المواد في الكيمياء إلى مواد فلزية ومواد لافلزية، حيث تعتبر الفلزات هي المواد التي تتميز يوصلها العالية للكهرباء والحرارة وليونتها وقرتها العالية على عكس الضوء، حيث تعتبر الفلزات متواجد في اليسار من الجدول الدوري، وهناك العديد من الخصائص الفيزيائية والكيميائية الت تتميز بها الفلزات المتنوعة. إجابة السؤال / خواص فيزيائية: - الموصلية العالية -القابلية للطرق والليونة خواص كيميائية: - التفاعل مع الماء - التفاعل مع الأحماض والقواعد
1 إجابة واحدة من خواص الفلزات: 1- جيدة التوصيل للحرارة والكهرباء 2- قابلة للطرق والسحب 3- ذات كثافة و درجة انصهار عالية 4- لامعة تم الرد عليه يناير 20، 2021 بواسطة Amira_eid ✭✭✭ ( 91. 1ألف نقاط) report this ad
الفلزات واللافلزات تنقسم العناصر الكميائية إلى فلزات وللافلزات ولكل منهما خصائص تتميز بها عن الأخرى الفلزات الفلزات هي عناصر كيميائيّة تفقد الإلكترونات أثناء التفاعل لتكوِّن أيونات موجبة، وتتواجد في الجدول الدوري في المجموعات الثلاثة الأولى، ومن أشهر الفلزات الذهب، والنحاس، والحديد، والزنك، والرصاص، والفضة، والتيتانيوم، ولها استعمالات وتطبيقات عدة في الحياة العمليّة. خواص الفلزات لامعة (لها بريق). قابلة للسحب. قابلة للطرق. درجة انصهارها عالية. صلبة. عالية الكثافة. جيّدة التوصيل للكهرباء؛ بسبب عدم اتصال الإلكترونات في الغلاف بالنواة بشكل جيّد، فتتشكل غيمة من إلكترونات التكافؤ حول الأنوية، وهي من تقوم بتوصيل التيار الكهربائي. جيّدة التوصيل للحرارة. نشطة كيميائيّاً، وتتفاعل مع الأكسجين لتكون أكاسيد الفلزات مع مرور الوقت، وتختلف في نشاطها، فالفلزات القلويّة هي الأنشط ومنها البوتاسيوم الذي يحترق في ثوانٍ، ثم الفلزات القلوية الترابية، وتليها الفلزات الانتقاليّة مثل الحديد الذي يصدأ بعد عدة سنوات، ولكنَّ بعضها يكوِّن طبقة خارجية صلبة عند تفاعله مع الأكسجين، فتعمل هذه الطبقة على إيقاف التفاعل، وبالتالي الحفاظ على الفلز من التآكل مثل الألمنيوم، والتيتانيوم.
خواص الفلزات تنقسم العناصر في الطبيعة لفلزات وغير فلزات وأشباه الفلزات، وتتميّز الفلزات من المعادن بعدّة خصائص فيزيائية أهمّها [١]: درجة انصهار عالية. توصيل الكهرباء بفاعلية. توصيل الحرارة بفاعلية. ارتفاع كثافتها. المرونة وسهولة تشكيلها بواسطة الطَرْق. الليونة وسهولة إطالتها. أمَّا بعض الفلزات كالزئبق فلها خصائص شاذّة ومُختلفة، فهو ينصهر في درجات حرارة المُنخفضة، إذ يكون سائلًا بدرجة حرارة الغرفة، كما أن الصوديوم يملك كثافةً مُنخفضةً أقلّ من كثافة الماء، ويُمكن ثني هذه المعادن وطرقها دون أن تنكسر، كما يسهُل مطّها وإطالتها لذا يُحوّل بعضها لأسلاك رفيعة، وعندما تذوب هذه المعادن أو تنصهر فإنَّ حالتها الفيزيائية تتغيّر، إذ تتغلّب الطاقة الحرارية على قوّة الجذب بين أيونات المعدن والإلكترونات، فكلّما زادت قوّة الجذب بينهما زادت درجة حرارة انصهار أو غليان المعدن. خواص اللافلزات اللافلزات هي العناصر التي تُشكّل الأيونات السالبة باكتساب الإلكترونات، وتحتوي هذه المواد غير المعدنية على إلكترونات في غلاف ذرّاتها الخارجي بعدد يتراوح بين 4 إلى 7 إلكترونات، وتفتقر هذه العناصر للصفات المعدنية مما يجعلها تتميّز بعدّة خواص هي أنَّها [٢]: عزل الحرارة والكهرباء.
ويتم استخدامه بصناعة أعمدة الكهرباء، براميل البندقية، صناعة الجسور، أدوات القطع، سلاسل الدراجات. يستخدم بصناعة الحديد الصب والذي يتضمن 3-5% من الكربون، ويتم استخدامه بصناعة الصمامات، الأنابيب، المضخات، كما إنه ليس صلباً كالفولاذ ولكنه يعتبر أرخص بكثير. استخدامات أخرى الحديد يستخدم بصناعة وسائل النقل. كما يستخدم بصناعة الآلات الصناعية. أيضًا في صناعة المغناطيس من الحديد، ومركباته وسبائكه. يستخدم بصناعة المعدات الرياضية والألعاب. تابع أيضًا: علاقة نقص الحديد والدورة الشهرية مقالات قد تعجبك: تنقسم خواص الحديد إلى ثلاثة أقسام وهم خواص كيميائية وخواص فيزيائية، وخواص ميكانيكية، وهؤلاء الخواص بالتفصيل فيما يلي: خواص كيميائية هي تلك الخواص التي يتم رصدها فقط عند حدوث تغير كيميائي، يقوم بالتغيير من التركيب الداخلي للمادة. كما تستخدم لوصف سلوك المادة، في حالة تعرضها إلى بعض المواد الحموض، الهواء، القواعد، الماء وغيرها من المواد. ومن أمثلة الخواص الكيميائية ما يلي: يتفاعل الحديد مع الحموض المخففة. كما يتفاعل الحديد مع الهالوجينات مثل البروم، الفلور، اليود، الكلور، ويتفاعل مع كل من البورون، الكبريت، الكربون، السيليكون، الفسفور.
[2] هل يجب الغسل للمرأة بعد المداعبة إن من المسائل المتعلّقة بمسألة هل يجب الغسل على المرأة بدون إيلاج هو هل يجب عليها أن تغتسل بعد المداعبة، وقد بيّن أهل العلم أنّه لا يجب على المرأة أن تغتسل لو داعبها زوجها بأيّ طريقةٍ كانت إن لم تُنزل أو لم يغيب حشفته في قبلها، فكما ورد عن ابن قدامة أنّه لا يجب الغسل على من لم يطأ أو يوطأ إن لم يُنزل، والوطئ يكون بتغييب الحشفة، أو بالتقاء الختانين كما بيّن النّبي صلى الله عليه وسلم. [3] شاهد أيضًا: هل الاستحمام يغني عن الوضوء من موجبات الغسل الإيلاج دون إنزال إنّ النّفي في هل يجب الغسل على المرأة بدون إيلاج لا ينطبق على الإيلاج دون إنزال، فالتقاء الختانين ولو لوم يحصل إنزال وذلك بأن تغيب حسفة الذّكر في فرج المرأة وقد ورد في الحديث الذي رواه الصحابي الجليل أبو هريرة -رضي الله عنه- أنّه قال: "إذا جلس الرجلُ بين شُعَبِها الأربعِ ثم جهَدها فقد وجبَ الغسلُ". [4] وقد أجمع أهل العلم على وجوب الغسل إذا غابت الحشفة في الفرج، والمقصود بالختانين هما ختان الرّجل وختان المرأة أي موضع القطع من كلّ واحدٍ منهما، وقيل إنّ مجرّد لمس الختانين من غير إيلاج لا يوجب الغسل، ولكن يلزم الإيلاج لذلك والله أعلم.
السؤال: السلام عليكم و رحمة الله - تعالى - وبركاته،،، عند مداعبة الزوج لزوجته بدون الإيلاج، يخرج سائل من الزوجة ، فهل تتوضأ الزوجة الوضوء الأصغر أم الأكبر؟ جزاكم الله خيرًا. الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فالغالب على الظن، أن السائل الذي يخرج من الزوجة ، أثناء مداعبة زوجها لها، هو المذْيُ، وهو ماء رقيق أبيض، ويخرج بغير دفق، ولا يعقبه فتور، وربما لا يُحِس الإنسان بخروجه، وهو نجس موجب للوضوء، ولا يوجب الغسل ، مع تطهير ما أصاب البدن والثياب منه؛ ففي "الصحيحيْنِ" عن علِيٍّ رضي الله عنه قال: كنتُ رجُلاً مَذَّاءً، فأمرتُ رجُلاً أن يسأل النبي َّ - صلى الله عليه وسلم - لمكانِ ابنتِه، فسأل، فقال: « توضَّأْ واغْسِلْ ذَكَرَكَ ». وروى أحمد وأبو داود والتِّرمذي، عن سَهْل بن حُنَيْف، قال: كنتُ ألقى من المَذْي شدَّةً، وكنتُ أُكثِرُ منه الاغتسالَ، فسألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك؛ فقال: « إنما يُجْزِيكَ من ذلك الوضوء ُ »، قلتُ: يا رسولَ الله، فكيفَ بما يُصيبُ ثوبي منه؟ قال: « يَكفِيكَ بأن تَأْخُذَ كفّاً من ماءٍ، فَتَنْضَحَ بها من ثَوْبِكَ حيثُ ترى أَنَّهُ أصابَهُ ».
أما إذا نزل المني بغير شهوة، لمرض أو بَرْد، أو غير ذلك، فلا غسل عليه. وقد اختلفوا فيما إذا أحس بتحرك المني من ظهره، ولم ينزل إلى الخارج، إذا أمسك ذكره، فلم يخرج. فمنهم من أوجب فيه الغسل، ومنهم من لم يوجبه. والذي نميل إليه: أنه يوجب الغسل، ما دام قد أحس باللذة والنشوة، وقد يتأخر الإنزال، أو لا يحس به تماما، لقلة الماء النازل، وقد علق الحكم على مظنته، وهو الإحساس بالشهوة، إذ بعد انتقاله وتحركه يبعد عدم خروجه. والثاني: الجماع، ويعبر عنه الفقهاء بـ (التقاء الختانين): أي ختان الرجل، وختان المرأة. ويراد بالتقائهما: تغييب حشفة الرجل في فرج، قبلا كان أو دبرا. وإن لم ينزل. ودليل ذلك: الحديث الصحيح الذي روته عائشة: "إذا جلس بين شعبها الأربع، ومس الختان الختان: فقد وجب الغسل" وفي رواية لمسلم: "وإن لم ينزل". وكذلك حديث أبي هريرة: المتفق عليه "إذا جلس بين شعبها الأربع، ثم جَهَدها: وجب الغسل". والمراد بشعبها الأربع: يداها ورجلاها، أو رجلاها وفخذاها.. ومعنى (جهدها): أي بلغ جهده، في العمل بها، وكدها بحركته. قال النووي: معنى الحديث: أن إيجاب الغسل لا يتوقف على الإنزال. وتعقبه بعضهم بأنه يحتمل أن يراد بالجهد أو الإجهاد للمرأة: الإنزال، لأنه هو الغاية في الأمر، فلا يكون فيه دليل.
لا يجب على الرجل ولا على المرأة غسل بمجرد الاستمتاع بالمداعبة أو التقبيل إلا إذا حصل إنزال المني، فإنه يجب الغسل على الجميع إذا كان المني قد خرج من الجميع، فإن خرج من أحدهما فقط وجب عليه الغسل وحده، وهذا إذا كان الأمر مجرد مداعبة أو تقبيل أو ضم. أما إذا كان جماعاً فإن الجماع فيه الغسل على كل حال، على الرجل وعلى المرأة حتى وإن لم يحصل إنزال، لقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو هريرة: « إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل »، وفي لفظ لمسلم: « وإن لم ينزل ». وهذه المسألة قد تخفى على كثير من النساء ، تظن المرأة بل وربما يظن الرجل أن الجماع إذا لم يكن معه إنزال فلا غسل فيه، وهذا جهل عظيم، فالجماع يجب فيه الغسل على كل حال، وما عدا الجماع من الاستمتاع لا يجب فيه الغسل إلا إذا حصل الإنزال. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب الغُسل.