4- الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى(5) في كتابه "تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد" حيث ذكر ما نصه: "وفيها (سنة 1225ه) توفي الشيخ محمد بن عبدلله بن حمد بن طراد في حوطة سدير... ، وأصله من بلدة حرمة وهو من آل سيف أهل العيينة ومن خطه نقلت، وقد رأيت بخط الشيخ محمد بن مانع قال أخذ الشيخ محمد بن طراد النجدي الدوسري قاضي حوطة سدير، وهو من آل أبا الحسين عن ابن الكهمري البصري". 5- الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن البسام في كتابه "علماء نجد في ستة قرون" (1398ه، ج3، ص ص 810- 811) حيث ذكر ما نصه: "الشيخ محمد بن عبدالله بن حمد بن طراد الدوسري أصله من أل سيف أهل العيينة وعشيرته القريبة يقال لهم آل أبا الحسين". وذكر الشيخ البسام في موضع آخر من الترجمة: "ولد المترجم له في حوطة سدير وقرأ على علمائها ثم رحل إلى دمشق فقرأ على علمائها حتى أدرك". لجان قسم طب وجراحة العيون الداخلية | كلية الطب. وأضاف: "وعاد إلى بلده ودرس وأفتى ثم ولي قضاءها حتى توفي... في بلده حوطة سدير عام 1225ه رحمه الله تعالى". 6- الشيخ حمد الجاسر وقد ذكره في أكثر من موضع في كتابه "جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد" كما يلي: @ آل أبا الحسين: من أهل العيينة منهم الشيخ محمد بن عبدالله بن حمد بن طراد الدوسري من حوطة سدير (1225ه) منهم آل سيف، من الوداعين، من الدواسر (1409ه، جزء1، ص123).
وقد بحثت عن معلومات إضافية عن سيرة هذا العالم الجهبذ في مضانها، ككتب التراجم والتاريخ، والمؤسسات والمراكز العلمية التي فيها مخطوطات لعلماء نجد، وسألت أهل العلم والباحثين فلم أظفر إلا بقليل فقط فوق ما ذكره الشيخ عبدالله البسام (رحمه الله) في كتابه "علماء نجد خلال ثمانية قرون" وما توافر لدينا من وثائق عائلية وما يعرفه آباؤنا عن آبائهم وأجدادهم ولا زال البحث جارياً. وعلى الرغم مما قدمه الشيخ بن بسام من خدمة عظيمة في كتابه "علماء نجد" في التعريف بعلماء نجد وتخليد ذكرهم مما أفاد الباحثين والمهتمين في هذا المجال، إلا أن عدم ذكره لمصادر المعلومات التي استفاد منها - خاصة النادرة والمهمة - يعدُّ من العيوب التي أخذت على كتابه. وهذا من أشد ما يرهق الباحث الذي يريد الاستفادة والتوثيق والتوسع في دراسة تراجم علماء نجد وما يتعلق بهم. أولاً: مولد الشيخ محمد بن طراد الدوسري رحمه الله ونشأته: ولد الشيخ محمد بن عبدالله بن حمد بن طراد بن سيف الدوسري رحمه الله وعاش في حوطة سدير وقرأ على علمائها، ثم رحل إلى دمشق عام 1177ه فقرأ على علمائها حتى أدرك، ثم عاد إلى بلده حوطة سدير ثم ولي قضاءها حتى توفي وصنف رحلة ذكر فيها رحلته إلى البلاد الشامية (البسام، علماء نجد، 1398ه، ج1، ص811).
إذا شاهد الرجل في مناتمه أنه يهرب من النحل وفشل في ذلك فهذه إشارة إلى حدوت كارثة مدوية له تتسبب في دمار حياته. رؤية خلية النحل في المنام للرجل الاعزب مشاهدة خلية النحل في منام الرجل الأعزب لها الكثير من التأويلات ومن أهمها: في حال كان الرجل أعزب وراى في منامه أن النحل يقوم بمطاردته وهرب منه فهذه دلالة واضحة على بلوغ قمم المجد والحصول على المطالب المنشودة في القرب العاجل. تفسير حلم مهاجمة النحل للشاب الأعزب في المنام يشير إلى أنه سوف يدخل القفص الذهبي في المستقبل القريب في حال كان الشاب ما زال يدرس وحلم أن النحل يلاحقه ولكنه تمكن من الفرار منه فهذه إشارة إلى أنه سوف يتمكن من استذكار دروسه واجتياز الإختبارات والوصول إلى اماكن مرموقة على الصعيد العلمي. تفسير حلم خلية النحل في البيت حلم خلية النحل في البيت في منام عند جمهور العلماء يتم تأويله إلى كل مما يأتي: مشاهدة خلية النحل ذات الحجم الكبير في الروية لها مؤشرات إيجابية وتدل على حصول الأب على وظيفة مرموقة يجني منها الكثير من المال ويتمكن من تلبية متطلبات عائلته ويرتفع مستوى معيشتهم وتتغير حياتهم للأحسن. اكل خلية النحل في المنام في حال كان الرائي سقيم ورأى في المنام أنه يقوم بتناول خلية النحل بشهية شديدة من الجوع فهذه دلالة واضحة على أنه سوف يسترد كامل صحته وعافيته ويتمكن من أداؤ الأنشطة اليومية التي اعتاد عليها بسلاسة وبساطة.
تفسير حلم رؤية النحل للمتزوجة النحل في منام المرأة المتزوجة رزق عَديد فيه بركة و يُقال أيضا حمل وهو دلالة على سَكِينَة المنَزل و النحل في منام المرأة المتزوجة رمز للفرَحة و فيه بركة و العسل يَعني الخير الذي يعم المنَزل و الأسرة و ظهور النحل في الحلم بشارة بإِنْتِهَاء الخلاف و رجَوع الزوجة المطلقة إلى بيت زوجها. خلية النحل في المنام تُشِير خلية النحل في تفسير الأحلام إلى المنَزل السعيد و كذلك المشروع الناجح و كلما كانت الخلية كبيرة كان ذلك خير لمن رأى الحلم و خلية النحل مَرْأَة عَديدة المال أو هي مَرْأَة صاحبة فضل على زوجها و يُقال مَرْأَة تنجب الذكر دون الأنثى. ملكة النحل في المنام ملكة النحل في المنام إذا رآها أعزب تزوج و إذا رآها عاطل أو عاطلة عن العمل صارت له وظيفة أو رافَد رزق و يُقال كذلك ملكة النحل في المنام مَرْأَة ذات قدر عال من الحٌسن وجَمال يتزوجها صاحب الحلم وهي دَلاَلَة من علامات الغِنًى أو الحظ السعيد و يُقال كذلك مَرْأَة صالحة ذات فضل و في كل الأحول تبقى رؤية ملكة النحل خيرا و بشرى لكل من رآها في نومَه. رؤية النحل في المنام النحل في المنام يلحق بك أو يهاجمك إذا رأيت النحل يلحق بك في المنام فهروبك منه دَلاَلَة نجاح و لدغته بشرى قبول و فلاح و هجوم النحل عليك في المنام يفيد غَزَارَة المَعِيشَة و الحظ الكبير و هجوم النحل أو مطاردته للرجل في المنام معناه حظه من الإنَاث و يُقال زواجه إن كان أعزب أو غِنًىه إن كان متزوجا.
النساء التي تحلم بنفسها وهى تحضر ماسك من العسل في الحلم، فإن ذلك يدل على الحرص على مظهرها الخارجي، واهتمامها بنظافتها الشخصية. شاهد أيضًا: تفسير رؤية العاب الاطفال في المنام العسل في المنام للعزباء الفتاة التي لم يسبق لها الزواج إذا شاهدت العسل في حلمها يكون ذلك دلالة على العديد الأشياء التي سوف نوضحها فيما يلي: رؤية البنت البكر العسل في حلمها تشير إلى أنها تعيش حالة من السرور والفرحة في حياتها خلال الفترة المقبلة. مشاهدة العسل في الحلم من الأحلام المحمودة التي تبشر صاحبها بتحقيق الأهداف والوصول إلى الأمنيات التي يسعى لها. الرائية إذا حلمت بنفسها ورجل يمنحها عسل هدية في المنام، يكون هذا دلالة على عقد قران الرائية على شخص صالح. الفتاة العزباء الذي تشاهد نفسها وهو تأكل عسل في الحلم، فإن ذلك يرمز إلى عقد قرانها خلال المستقبل القريب. البنت التي لم تتزوج بعد عندما تشاهد العسل الأبيض في حلمها، يكون هذا إشارة إلى سماع الأشياء المفرحة التي تبشر بالخير، أما رؤية العسل الأسود تشير إلى قوة الإيمان بالله ورسوله والحرص على تأدية الفرائض. رؤية البنت العزباء العسل الشفاف في حلمها، يشير إلى عمل الخير.
الدبور في المنام الدبور في المنام ليس كالنحل فهو دَلاَلَة سوء و يَعني ضيق أو أزمة مالية خانقة و لدغته تدل على رَغْبَة الآخرين بإلحاق الضرر بك أما قتله فيَعني التَفوَق و الدبور في حلم العزباء رجل يطمع في الحُصُول على شرفها و للمتزوجة خُصُومَة مع الزوج أو مصَاعب مع أهله.