.. - الخط العطري: فلورا بوس أورنج (Boss Orange). من بيت أزياء هوجو بوس (Hugo Boss). عطر خاص بالنساء من العائلة العطرية الزهرية. عطر بوس النسائي بصوير ويوم حافل. تم إطلاق هذا العطر في عام 2009. عطر اعتيادي زكي مستوحى من الحيوية الرومانسية البوهيمية. يعكس عاطفة وإبداع المرأة المتحررة والأنيقة. ذو رائحة مغرية عاطفية مغرية متألقة. مكوناته العليا هي التفاح للمسة نهائية منعشة. مكوناته المتوسطة هي زهر البرتقال والقرفة. مكوناته الأساسية هي الفانيليا وخشب الصندل.
3 مليار دولار ، لتظهر لنا ماركة عطور بوس العالمية. افضل عطور بوس عطور بوس للرجال BOSS The Scent Intense – بوس ذا سنت انتنس عطر أروماتك للرجال ، تم إطلاقه فى عام 2017 ، يعبر عن تجربة قوية ، عطر جذاب للرجال ، يحمل فى طياته الزنجيل الحار مع رائحة الحبهان المميزة ، ممتزجة مع فاكهة المانينكا المذهلة تفوح من خلاله رائحة الخزامى المنعشة التى تعطى طاقة وقوة حيث تكشف عن القوة المغناطيسية للرائحة ، وتضفى فى أخره لمسة ناعمة من الفانيلا ودفء الأخشاب مع الجلد لتجعلنا ننبض بالحياة.
من نحن كلاسيك بيرفيوم للعطورات الاصليه من الماركات العالميه و الحصريه. في خدمتكم من 2009 Classic Perfume For original perfumes from international and exclusive brands, at your service from 2009 واتساب جوال هاتف ايميل الرقم الضريبي: 302249910400003 302249910400003
فى هذا المقال سوف نستعرض نبذة عن شركة بوس ، ومؤسسها ، وافضل 6 عطور بوس للرجال والنساء.
هوجو بوس 570 ر. س 428 ر. س (تتضمن ضريبة القيمة المضافة) إنك توفر: 142 ر. س 25% خصم اضف الى حقيبة التسوق ماركات أصلية 100% الدفع نقداً عند الاستلام التوصيل سريع لا يمكن إرجاعه أو تبديله عطر "بوس ذا سينت" أو دو بارفان النسائي هو الإصدار الجذّاب للنساء من دار "بوس" للعطور. يفيض عطر "بوس ذا سينت" للنساء، المستوحى من رحلة جاذبية قويّة، بأناقة أنثوية سامية، ودفء ساحر، وجاذبية تنكشف تدريجياً على مرّ الزمن لتقرّب امرأة ورجل "بوس" أكثر من بعضهما البعض. في المقدّمة، يتداخل أريج الدرّاق المعسّل الفاكهي والزهري مع الفريزيا في مزيج مميّز وفاتن للغاية، يجذب بطليْ القصّة بقوّة منمّقة، لكن رقيقة وناعمة في آن معاً. ومع اقتراب الاثنين من بعضهما البعض، تبدأ النفحات الوسطى الدافئة والحسية لزهرة العبقة الشرقية بالكشف عن نفسها. عطر بوس النسائي الرابع ” نبراس. فهي تربط ما بين النفحات العليا والسفلى؛ الطابع الأوّلي الناعم والرقيق الذي يتطوّر إلى واحد أكثر دكناً وحدّة. يعجزان عن الابتعاد عن بعضهما وعن الجاذبية المتبادلة بينهما، عندها يطلق العطر نفحة قاعدية غنية لا تُقاوم للكاكاو المحمّص. وكونه عنصراً غامضاً بسمات خفيّة قويّة، يقدّم جرعة آسرة، توقظ الحواس، ما يجعل البطلان يفقدان السيطرة في اللحظة.
- موقف الحكومة والنخبة السياسية والدينية البوسنية وفي سبيل استيضاح موقف الحكومة والنخب السياسية والدينية في البوسنة والهرسك، أجرى "الخليج أونلاين" حواراً مع الناشط البوسني في مواجهة التشيع علاء الدين كوستورا، الذي اتهم حكومة بلاده والأحزاب التي تمثل المسلمين، بالإضافة إلى رئاسة "الجماعة الإسلامية"، بالتقصير في الحد من النفوذ الإيراني-الشيعي. وقال: "في الوقت الذي كانت تغلق فيه المؤسسات العربية ويرحل موظفوها، بضغوط من الولايات المتحدة، في فترة ما بعد الحرب، بحجة الإرهاب، كان الإيرانيون يتقاطرون على البلاد، ويحصلون على تصاريح إنشاء المؤسسات والمدارس". عدد الشيعة الاثني عشرية في العالم. وأضاف: "صحيح أن البوسنة رفعت التأشيرة عن عدد من الدول الخليجية، وفتحت المجال لاستثمارات هائلة في البلاد، في الآونة الأخيرة، إلا أن ذلك لم يلمس حياة البوسنيين بشكل مباشر، في المقابل، يقوم الشيعة باستغلال حاجة الشباب إلى العمل، حيث تسجل البطالة في أوساطهم نسباً خيالية، تصل في بعض تقديراتها إلى 50 بالمئة، وحاجتهم إلى التعليم والصحة، وغيرها من القطاعات الأساسية، التي توفرها مراكز شيعية تنتشر في أغلب المدن البوسنة، ومنها الصغيرة والنائية". ولفت كوستورا إلى مثال يختزل مشهد النفوذ الشيعي في بلاده، حيث كشفت صحيفة بوسنية عام 2014، عن تأسيس مركز شيعي في بلدة "لييشيفا" الصغيرة، التابعة لمنطقة "إلياش"، شمال العاصمة سراييفو، يؤمه قرابة 300 شيعي، أي قرابة 3% من مجموع المسلمين في المنطقة، وهو ما أكد كوستورا أنه تضاعف منذ ذلك الحين.
لدينا مشاكل مع الصوفيين حين لا يصغون سوى لمشايخهم ولا يقبلون بسلطة دار الإفتاء، إذ لا يحق للإمام أنْ يجعل المسجد موقعًا خاصًا بالزاوية الصوفية التي ينتمي لها. هذا أدى إلى انفصال بعض المجاميع. كما سيطرت مجموعة صوفية فترةً طويلةً على مسجد سرايفو حيث يقع مكتب المفتي العام ولم يكن بوسع الشيخ مصطفى تسيريتش أن يدخل المسجد على مدى سنوات! لا بل وأنَّ مفتي سرايفو وغيره تعرضوا للضرب هناك. تعرضوا للضرب؟ على يد الصوفيين؟ أحمد علي-باجيتش: بالفعل هذا ما حصل. ونجد مساجد هنا وهناك ترفض الالتزام بقرارات دار الإفتاء، ففي غرب البوسنة مثلاً هناك خلاف على إمامٍ طاعنٍ في السن، وجماعته ترفض أن يستقيل منذ سنوات كما لا ترضى باعتماد الإمام الجديد الذي عُيِّن. لا يسعنا أنْ نستعين بالشرطة لطرد الإمام المسن، ولهذا علينا الانتظار إلى أن يصاب بالمرض أو يُتوفى. دار الإفتاء ليست شركة مثل كوكاكولا. ولكن البعض ينتظر من الدار أنْ تتصرف بشدةٍ لحل المشاكل الداخلية كما يحصل في الشركات التجارية عادةً ، أما نحن فنراهن على أنْ يحل الزمن المشاكل. تمدد التشيّع يرفع تحذيرات تحول البوسنة والهرسك لـ "لبنان جديدة" | الخليج أونلاين. وعلى دار الإفتاء أن تتعايش مع من لا يحبونها ولا تستطيع طرد أحد. كيف تتعامل الكلية مع الوهابية؟ إسلام متنوع ومستقل: يشكل المسلمون نسبة 40 بالمائة من مجمل سكان البوسنة والهرسك البالغ عددهم 3.
أحمد علي-باجيتش: جزء كبير تمت تغطية كلفته عبر تبرعات الشركات. تمكنّا من الحصول على أشياء كثيرة بالمجان. والمدارس الصوفية تدعو لاتباع ائمتها؛ السعوديون، الكويتيون، الليبراليون، والنسويات، جميعهم يتحملون الأعباء المالية الخاصة بكتبهم. والسفارة الإيرانية توزع كتب الخميني، والأتراك يوزعون أعمال نورسي وفتح الله كولن، ناهيك عن الكتب المترجمة الصادرة عن دور نشرٍ مستقلة. ما الذي يجعل البوسنة ساحة لافتة إلى هذا الحد؟ نحن هنا لسنا في سوريا، أقصد أنه ليس للبوسنة أهمية استراتيجية. أحمد علي-باجيتش: حقًا ليس للبوسنة أهمية استراتيجية لكنْ أهمية رمزية. سرايفو لها وقعٌ معينٌ لدى الكثير من الناس بسبب المأساة التي حلت بها والمعارك التي دارت فيها. ظلت أخبار سرايفو حاضرة في الإعلام العالمي على مدى أربع سنوات. لذا صار مهمًا للقيادات الدينية أنْ تأخذ صورٌ لها تبيِّن أنها فعلت شيئًا لدعم سرايفو. هل يشكل هذا خطرًا أم هو فرصة للخطو للأمام؟ أحمد علي-باجيتش: أرى في ذلك فرصةً وتحديًا. لا أميل للخوف الأهوج. بالطبع ينضوي الوضع على تهديدات سيما عندما نكون موصولين بالعالم الإسلامي على هذا النحو، لكن هذا الوضع أفضل من العزلة والتعرض للنسيان.
أظهرت نتائج الإحصائية التي أجرتها حكومة البوسنة والهرسك في عام 2013م أنّ نسبة المسلمين في البلاد تشكل ما يقارب من 50. 7%، وذلك في أول إحصاء رسمي تجريه الحكومة منذ عام1991م، حيث أظهرت أنّ عدد السكان في هذه الجمهورية يصل إلى ما يقارب من 3. 591. 159 نسمة، وأعلنت الدراسة أن نسبة الإناث تصل إلى ما يقارب من 50. 94% منهم، أما نسبة الذكور فتصل إلى حوالي 49. 06%. بالنسبة للصرب فتصل نسبتهم إلى ما يقارب من 30. 78%، أما الكروات فبلغت نسبتهم 15. 43%، ويشكل البقية مجموعة من القوميات الأخرى، وأشارت النتائج أيضاً أنّ متوسط عمر الفرد في هذه الجمهورية يبلغ 39. 5 سنوات، أما بالنسبة للأمية فتصل إلى ما يقارب من 2. 82%.