باب الحارة (الجزء الحادي عشر) هو الجزء الحادي عشر من المسلسل الشامي باب الحارة يعرض في رمضان 2021 من إخراج محمد زهير رجب. وتتصاعد أحداث الجزء الحادي عشر في التشويق والإثارة، في زمن الاحتلال الفرنسي لسورية عام 1945، وهو عمل بيئي شامي مبني على الحب والكراهية والعنف وحب التملك وسيطرة القوي على الضعف. ويعالج العمل حسب صنّاعه قصصا وحكايات شعبية في الحواري الدمشقية بما فيها من علاقات اجتماعية وصراعات وحكايات بطولة مشوّقة. كما شهد مسلسل باب الحارة 11 الحلقة 1 عودة عددٍ من الفنانين القدامى، مثل: رنا الأبيض، زهير رمضان، رامز عطا الله، سحر فوزي. وتعود الأخيرة لتجسيد شخصية "شهيرة/ أم بشير" واحدة من أشهر شخصيات السلسلة. لمشاهدة باقي الحلقات انقر هنا
باب الحارة الجزء ١١ الحلقة ١١ هو مسلسل سوري يضم العديد من الأحداث الدرامية التي تشهد بعض الصراعات، وهذة الأحداث تجعل المشاهد يعيش حالة من الإثارة والتشويق دائما لمعرفه باقي الأحداث، رغم أن هذا الجزء الذي تم تأجيل عرضه العام الماضي بسبب انتشار فيروس كورونا المستجد الذي انتشر في البلاد. ويروي مسلسل باب الحارة الجزء 11 حكايات مختلفة تتسم بالطابع الشعبي في حواري دمشق والتي توضح العلاقات الإجتماعية بين مواطنيها والصراعات البطولية خلال فترة الإحتلال الإنجليزي الذي خرج من البلاد مؤخرًا بعد أحداث مختلفة تسردها حلقات المسلسل، وقد نهب خيراتها وقتل شبابها ونشر البغض بين أهلها. ولكن ظهر للنور خلال رمضان الحالي 2021 ولكنه أثار حالة من الجدل عكس ما حدث في الجزء العاشر الذي حقق نجاحا باهر، ورغم كل ما يشهده العمل من انتقادات وجدل إلا أنه مازال يحظى بحصد نسبة مشاهدات كبيرة على مستوى العالم العربي. موعد عرض مسلسل باب الحارة الجزء 11 الحلقة 11 يُعرض مسلسل باب الحارة الجزء 11 الحلقة 11 في تمام الساعة العاشرة مساءً بتوقيت مكة المكرمة وفي تمام الساعة التاسعة مساءً بتوقيت مصر، وذلك عبر تردد قناة سوريا دراما والقناة الأردنية الأولى.
ويشهد مسلسل باب الحارة الجزء الحادي عشر، مشاركة عدد كبير من نجوم الدراما السورية وهم: رضوان عقيلي. نجاح سفكوني. نظلي الرواس. زهير رمضان. قاسم ملحو. سلمى المصري. علي كريم. عبير شمس الدين. رامز عطا الله. سحر فوزي. غسان عزب. رنا جمول. المصدر: الوطنية
Bab Al Hara S11 مسلسل باب الحارة ـ الموسم 11 الحادي عشر ـ الحلقة 4 الرابعة كاملة ـ - YouTube
مشاهدة وتحميل مسلسل الدراما والبيئة الشامية السوري باب الحارة الموسم الثاني عشر كامل الحلقة 11 الحادية عشر يوتيوب اون لاين وDailymotion بجودة عالية Full HD المسلسل الشامي الدرامي باب الحارة الجزء الثاني عشر الحلقه ١١ شاهد فور يو بأكثر من سيرفر مسلسل باب الحارة الموسم الثاني عشر حلقة 11 مسلسلات رمضان 2022 موفيز لاند دريد لحام، صفاء سلطان، سلمى المصري، تيسير إدريس، نجاح سفكوني، عبير شمس الدين، امانة والي، رنا جمول، محمد خير الجراح، رائد مشرف المسلسل السوري الدرامي باب الحارة 2022 حصريا على إليف فيديو. تدور احداث المسلسل حول الحارة الشامية القديمة في أربعينيات القرن الماضي. التصنيف مسلسل باب الحارة الموسم الثاني عشر مسلسلات عربية الكلمات الدلالية مسلسل, الحلقة 11 باب الحارة 12, الحلقة كاملة, مسلسل باب الحارة 12 الحلقة 11, بطولة, جميع حلقات مسلسل باب الحارة 12, اليف فيديو, مسلسل باب الحارة 12 كامل, مسلسل باب الحارة 12, اون لاين, مشاهدة مسلسل باب الحارة 12, تحميل مسلسل باب الحارة 12, مسلسل باب الحارة 12 الحلقة 11 شاهد, مسلسلات عربية, باب الحارة 12 حلقة 11, باب الحارة 12 11 اونلاين اغلقت التعليقات Sorry, only registred users can create playlists.
مرح جبر. والكثير من نجوم الدراما.
على قناة A one الساعة الثامنة مساء. أيضا، على قناة دبي و قناة سوريا دراما في تمام الساعة العاشرة مساء لمشاهدة باقي الحلقات انقر هنا
الدين فى مفردات الحارة المصرية الإثنين 04/أبريل/2022 - 08:42 م الحارة "يابن آدم تجري جري الوحوش.. غير رزقك لن تحوش"، هو واحد من الأمثال الشعبية الدارجة في الحارة المصرية، ويقال في حق الشخص الطماع الذي يريد أن يستحوذ على كل شىء وكأنه يريد أن يمتلك الدنيا بحذافيرها، مما يجعله يجمع المال من الحرام ثم يأتي عدل الله فينتقم منه فيخسر ما جمعه من مال أو يخسر نفسه وماله، هنا تجد الجمع يقولون من قبيل العظة والتدبر أو من قبيل التندر أو الشماتة، صحيح يا ابن آدم تجري جري الوحوش غير رزقك لن تحوش، أي لن تحصل إلا على رزقك فقط. علاقة المثل بالدين يقول الحديث القدسي: يا ابن آدم لا تخف من ذي سلطان مادام سلطاني وملكي لا يزول، يا ابن آدم لا تخف من فوات الرزق ما دامت خزائنى مملوءة لا تنفذ، خلقت الأشياء كلها من أجلك وخلقتك من أجلي فسر في طاعتي يطعك كل شىء، لي عليك فريضة ولك علي رزق، فإن خالفتني في فريضتي لم أخالفك في رزقك، فإن رضيت بما قسمته لك أرحت بدنك وعقلك وكنت عندي محمودًا وإن لم ترض بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها كركض الوحوش في البرية ولا ينالك منها إلا ما قسمته لك وكنت عندي مذمومًا.
قال المؤلف: "المثال الخامس عشر:قوله تعالى في الحديث القدسي:"يابن آدم مرضت فلم تعدني". الحديث. وهذا الحديث رواه مسلم في باب فضل عيادة المريض من كتاب البر والصلة والآداب رقم 43ص1990 ترتيب محمد فؤاد عبد الباقي رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله تعالى يقول يوم القيامة: يابن آدم مرضت فلم تعدني، قال: يارب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده؟! الحديث القدسي يابن ادم ساندلر. يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني، قال: يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين؟! قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي، يابن آدم استسقيتك فلم تسقني، قال: يارب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي". والجواب: أن السلف أخذوا بهذا الحديث ولم يصرفوه عن ظاهره بتحريف يتخبطون فيه بأهوائهم وإنما فسروه بما فسره به المتكلم به فقوله تعالى في الحديث القدسي: "مرضت واستطعمتك واستسقيتك" بينه الله تعالى بنفسه حيث قال: "أما علمت أن عبدي فلاناً مرض وأنه استطعمك عبدي فلان.
الاقتباس أو التناص من خلال مفردات المثل الشعبي يابن ٱدم تجرى جرى الوحوش غير رزقك لن تحوش يتضح لنا أنه التناص أو الاقتباس الواضح للمثل من الحديث القدسي فكلاهما يهدف إلى الرضا بالقليل من حيث الرزق والرضا بالمكتوب إجمالا وذلك يرجع إلى أمر مهم وهو أن الله هو الذي يقدر للإنسان رزقه بقدر معين وهو أعلم بمن خلق كما أن الاعتراض على ما قدره الله لن يعود على صاحبه إلا بسخط المولى سبحانه وتعالى فالتشابع بين المثل والحديث القدير واضح من حيث المعنى ومن حيث بعض المفردات ، فالحديث والمثل كلاهما يبدأ بعبارة يابن آدم. كما وردت كلمة الوحوش فى الحديث القدسي وفى المثل بنفس المعنى. جدير بالذكر أن بعض العلماء يشككون في صدق الحديث القدسي ويقولون إنه من الإسرائيليات إلا بعض العلماء يستدلون بهذا الحديث وكان منهم الشيخ الشعراوي رحمه الله.
إذن بطل اعتراضهم ما الذي أبطله أن الله فسر ذلك وبين أن المرض ليس مرضه وأن الاستسقاء ليس استسقاءه وأن الاستطعام ليس استطعامه فما بالكم تشنعون علينا إذا فسرناه بذلك والذي فسره هو المتكلم به. " وإنما أضاف الله ذلك إلى نفسه أولاً للترغيب والحث كقوله تعالى: (( من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا)) " ومن هنا للتشويق والقرض معروف وهل الله عز وجل في حاجة لذلك ؟ ليس بحاجة لكن هذا من باب الترغيب. قال: " وهذا الحديث إلى آخره ".
السؤال: ما صحة هذا الحديث: "يقول الله عز وجل في حديث قدسي شريف: يا عبادي إن كنتم تعتقدون أني لا أراكم فذاك نقص في إيمانكم وإن كنتم تعتقدون أني أراكم فلم جعلتموني أهون الناظرين إليكم ؟ الإجابة: لا أصل له مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما يؤثر عن بعض العلماء على وجه حكاية لسان الحال والله أعلم. 6 2 47, 189