02:09 الجمعة 27 فبراير 2015 - 08 جمادى الأولى 1436 هـ هناك بيت شعر شعبي ساخر غير معروف قائله، ورغم تحفظي على قدرة الشاعر على رفعه عن الكسر، إلا أنه بيت شائع ولو كتبت مطلعه في (جوجل) ستنهال عليك الموضوعات التي تستشهد به ومعظمها مشاركات أفراد خلطت مجموعة أبيات مختلفة في قصيدة واحده، ويقول مطلع البيت "الحب قطع قلوب البعارين". أجمل ما في هذا البيت أنه أثبت صدقيته أخيرا، وكشف لنا عن علاقة حب حميمة بين الإبل والبشر، وإذا كان هذا الحب قد قطع قلوب "البعارين" كما قال الشاعر، فإن (كورونا) جاءت لتكمل حفلة التقطيع وهذه المرة تجاوزت الإبل إلى أصحابها وأحبابها، وبات هذا الحب خطرا على حياة الإنسان وعليه أن يتوقف فورا ليحمي قلبه من التقطيع. الحب قطّع قلوب البعارين | الشرق الأوسط. (كورونا) هذا المرض الغامض خضع لمداولات عدة وبحوث حول نشأته وأسبابه، وبرأت منظمة الصحة العالمية الإبل في وقت سابق، لكن وزارة الصحة السعودية عادت قبل أيام لتعلن عن نتائج توصلت إليها حول المرض وأكدت أن90? من الإبل في منطقة الخليج مصابة بـ(كورونا) وهناك صعوبة بالغة في تحديد الجمل المصاب من غيره كون الأعراض لا تظهر على الجمل إطلاقا ولكن حين ينتقل الفيروس للإنسان قد يتسبب في وفاته.
05 يوميا الحب روح لولاة لما عاشت به الأحياء بضع ثواني الحب ينبوع الحياة تفجرت من راحتيه سعادة الأكوان يسلم يمينك () 09-17-2011, 12:21 AM المشاركة رقم: 6 كـــيــــاني سلمتي من كل شر والحمد لله علي سلامتك عودآحميدآ لاهنتي 09-17-2011, 08:23 AM المشاركة رقم: 7 269 716 [ +] 0. 15 يوميا كلمات تأسر القلب التزم الصمت امامها 09-17-2011, 07:11 PM المشاركة رقم: 8 Dec 2010 1541 566 [ +] 0. 14 يوميا حبيبي عازف الحب لو أنه رحيم مالعب في مجنون ليلى وأكمل مقولة أخوي المهاجر الصقري الحب قطع قلوب البعارين حتى (الحمير)السود لعن جدفها كل شكل لك حبيبي عازف تقبل مروري مآستر الثوارين 09-17-2011, 07:21 PM المشاركة رقم: 9 علي القدير شكرا لصمتك الباهي 09-17-2011, 07:22 PM المشاركة رقم: 10 الغالي ماستر شكرآ على مرورك المميز لاهنت ولاتحرمني من تواجدك هنااا عزف
وهذا المطلب برز بقوة الأمر وشكل إحدى النتائج الرئيسية للقمة الفرن فلسطين: إسرائيل تتحايل على القانون للسيطرة على الأرض فلسطين: إسرائيل تتحايل على القانون للسيطرة على الأرض اعتبرت سلطة جودة البيئة الفلسطينية، الجمعة، إعلان إسرائيل إقامة سبع محميات طبيعية، وتوسعة 12 أخرى في الضفة الغربية المحتلة 'تحايلا على القانون الدولي لسرقة الأرض والسيطرة عليها'.
ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا - YouTube
لا تجعلنا محل فتنة وتعذيب لهم فنضعف ونكون سبب فتنة لغيرنا ونقدم شهادة باطلة ضد الإسلام، ولهذا يدعو المسلمون برفع الفتنة عنهم لأن استمرارها يخشى منه. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. وبعد، فقد أمر الله تعالى بولايته والانحياز لدينه الحق والتبرؤ من أعدائه تعالى، كما ضرب تعالى الأسوة بذلك في إبراهيم والأنبياء معه معلّمًا إيانا أن هذا هو دأب جميع الأنبياء: { قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ} [الممتحنة:4]. مصحف الحفط الميسر - الجزء الثامن و العشرون - سورة الممتحنة - صفحة رقم 549. وهذا هو الموقف العقدي المطلوب، والذي حاد عنه في المحنة الحالية شيوخ وعمائم ولحى وعيون باكية، وأصوات مبحوحة كانت تعظ الناس، ورؤوس ظنت نفسها مرتفعة تتعاجب بالعلم وتشمت في المسلمين وتستعلي عليهم. لكن المؤمن يأخذ موقف الانحياز لدينه مهما جرت الأقدار بعد ذلك واثقًا في الله تعالى ومتوكلًا عليه، ولكن حينما يأخذ هذا الموقف لا يتعرض له بنفسه وبقوته؛ بل يأخذ هذا الموقف من أجل الله تعالى وهو منكسر له تعالى يطلب منه الثبات والتثبيت، ولذا أعقبت الآية بقوله تعالى بذكر دعاء إبراهيم والأنبياء معه: { رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ.
إن نظرة عجلى في نصوص الكتاب والسنة تبين عظيم حرمة الأنفس، وخطورة الدماء، فقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لن يزال المرء في فسحة من دينه مالم يصب دماً حراماً "، يعني: في سعة، وطمأنينة، وسلامة. إننا أيها المسلمون: ننكر هذا الاستخفاف بالدماء الذي تورط فيه أهل الطيش والسفه، مهما جهدوا في تبريره، أو تكلفوا في تسويغه، أو بحثوا عن حججه. إن الأصل المكين تحريم قتل النفس التي حرم إلا ببينة كالشمس، وحجة كالفلق، إن إزهاق الأرواح لا يكون إلا وفق ضوابط محددة، وقواعد بينة، وسنن جلية، فلا يجوز لأحد أن يتهوك في دم حرام، أو نفس معصومة مصونة، سواء كان مسلماً أو كافرا إلا ببينه وبرهان. أقول هذا القول؛ وأستغفر الله العظيم لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية: أما بعد: فإن من أعظم ما ترزقه الأمم والمجتمعات؛ الأمن على الأنفس والأعراض والأموال. إن المحافظة على الأمن يا عباد الله ضرورة شرعية ودنيوية، لا بد من السعي في تحقيقها، فلا يمكن أن تصلح دنيا الناس، ولا أن يستقيم دينهم إلا به. أيها المؤمنون: إن المحافظة على الأمن واجب الجميع، ولذلك يجب أن نتكاتف جميعاً لمنع كل ما يخل بأمننا، مهما كانت صورة الخلل أو نوعه، فكل خلل يهدد الأمن، سواء كان ذلك من تصرفات الطائشين المنحرفين، من أصحاب الأفكار الضالة، والأهواء الزائغة، أو كان ذلك من جنايات المجرمين، وأعمال المعتدين، من السراق وقطاع الطرق وغيرهم.