تاريخ النشر: السبت 28 جمادى الآخر 1425 هـ - 14-8-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 52056 27243 0 286 السؤال ما حكم نتف الشيب من الرأس، ويوجد بعض الشعر في الظهر ما حكم نتفه؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيكره نتف الشيب سواء كان من الرأس أو من اللحية؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تنتفوا الشيب، فإنه ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كانت له نوراً يوم القيامة. رواه أبو داود والترمذي والنسائي واللفظ لأبي داود. وروى مسلم في صحيحه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كنا نكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم نتف الشيب. قال ابن قدامة في المغني: ويكره نتف الشيب. وقال ا لنووي في المجموع: ولو قيل يحرم للنهي الصريح لم يبعد، ولا فرق بين نتفه من اللحية والرأس. انتهى. وقد ذهبت الشافعية والمالكية والحنابلة وغيرهم إلى كراهة نتف الشيب للحديث المتقدم، وأما عن حكم نتف شعر الظهر فتجده في الفتوى رقم: 1926 فنحيلك إليها. والله أعلم.
السؤال: تسأل السائلة أيضاً وتقول: أيضاً ما حكم نتف الشيب؟ الجواب: الشيخ: نعم. نتف الشيب إذا كان في الوجه فإنه من كبائر الذنوب؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لعن النامصة والمتنمصة»، قال العلماء: والنمص هو نتف شعر الوجه، أما من غيره من غير الوجه كشيب الرأس فقد كرهه أهل العلم وقالوا: يكره نتف الشيب، ولا أدري ماذا يفعل هذا الشائب إذا كان كلما ابيضت شعرةٌ نتفها فسوف يقضي على رأسه كله، بأن الشيب كالنار يشتعل في الرأس كما قال زكريا عليه الصلاة والسلام: ﴿ربي إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا﴾. نعم.
حكم نتف الشيب هو حكم من الأحكام التي يتساءل عنها الكثير من الرجال والنساء، وظهور الشيب في الشعر يعد علامة من علامات التقدم في السن، لذلك فإنَّ كثيرًا من الناس يرغبون في إزالتها والتخلّص منها، ولابدّ للمرء قبل الإقدام على ذلك التعرّف على حكمِ نتف الشيبِ في دين الإسلام، وفي هذا المقال سنتعرّف على حكمِ نتف الشيبِ في دين الإسلام، وحديث نتف الشيب الذي وردنا عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وحكم نتف الشيب من الحاجب، وأيضًا على حكم صبغ الشيب. حديث نتف الشيب إنَّ تصرفاتنا وأفعالنا في هذه الحياة يجب أن تبنى على أساس صحيح، وعمادٍ متين، وليس لنا أساس أكثر صحة من سنّة رسولنا الكريم صلّى الله عليه وسلّم، وما وردنا عنه من الأحاديث الشريفة وإن الحديث الشريف الذي ورد عن رسول الله-صلّى الله عليه وسلّم-في حكمِ نتفِ الشعر هو قوله صلّى الله عليه وسلّم: " لا تنتِفوا الشَّيبَ فإنَّهُ نورُ المسلمِ يومَ القيامةِ " [1] ، وفي هذا الحديث النبوي الشريف نهي واضح وصريح عن نتف الشيب من الشعر.
الأول: يدل على أنه لا ينبغي للمؤمن نتف الشيب، ففي الحديث أنه: نور للمسلم ، فلا ينبغي نتفه: لا من الرأس، ولا من اللحية، ولا من غيرها، فهو مذكر بالله، مذكر بالآخرة، مذكر بالموت، فإنَّ مَن شاب فقد مات بعضه، فالشيب فيه نذارة، وفيه موعظة. فينبغي للمؤمن ألا يكره الشيب، وألا ينتفه، بل يحمد الله على أن بلَّغه هذه المدة، ويستعين بالله على طاعة الله، ويجتهد في إكمال حياته بطاعة الله ورسوله فقد جاءه النذير، قال بعضُ السلف في قوله: وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ [فاطر:37]: "يعني: الشَّيب"، والصواب أنه محمد عليه الصلاة والسلام. المقصود أن الشيب من النُّذُر بقرب الموت، وأن العمر قد بدأ يموت بعضه، فالمؤمن ينتفع بهذا، ويحذر، ويعد العدة، ويجتهد في طاعة الله ورسوله؛ استعدادًا لما بعد الموت. ويقول النبي ﷺ: مَن عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ ، والنبي ﷺ كان يُكرم اللحية ويُوفِّرها، وقد شاب بعض الشيب ولم ينتفه عليه الصلاة والسلام، فقد طلع في لحيته شيبات يسيرة قبل أن يموت، وإكرامها وتوفيرها واجب، سواء كان فيها شيب أو لم يكن. ويُشير المؤلف بحديث: «مَن عمل عملًا» إلى أن النتف ليس عليه أمر النبي، بل النبي يأمر بالتوفير وعدم التعرض للحية بشيءٍ، فهكذا مسألة الشيب: نتفه من التعرض لها إذا كان في اللحية، وهو خلاف أمره ﷺ: مَن عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ.
الكشناوي في أسهل المدارك «شرح إرشاد السالك في مذهب إمام الأئمة مالك» (3/ 365): ويكره نتف الشيب ، وإن قصد به التلبيس على النساء فهو أشد في المنع. فمذهب المالكية: يكره نتف الشيب من الشعر. مذهب الشافعية: البجيرمي في حاشيته على شرح المنهج (1/ 239): ونتف الشعر الأبيض من اللحية مكروه. ابن الرفعه في كفاية النبيه في شرح التنبيه (1/ 252): وكذا يكره نتف الشيب.... فمذهب الشافعية: كراهة نتف الشيب من الشعر. مذهب الحنابلة: ابن قدامة في المغني لابن قدامة (1/ 68) ويكره نتف الشيب. المرداوي في الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (1/ 123) ويكره نتف الشيب ووجه في الفروع احتمالا بالتحريم للنهي عنه. فمذهب الحنابلة: الأدلة في المسألة: 1- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تنتفوا الشيب فإنه نور المسلم، ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كتب الله له بها حسنة ورفعه بها درجة وحط عنه بها خطيئة». رواه أحمد وأبو داود) 2- أخرج النسائي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه، وقد أخرج مسلم في الصحيح من حديث قتادة عن أنس بن مالك قال: (كنا نكره أن ينتف الرجل الشعرة البيضاء من رأسه ولحيته). 3- ولما أخرجه الخلال في جامعه عن طارق بن حبيب «أن حجاما أخذ من شارب النبي - صلى الله عليه وسلم - فرأى شيبة في لحيته فأهوى بيده إليها ليأخذها فأمسك النبي - صلى الله عليه وسلم - يده وقال: من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة».
والله أعلم.
التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني
تحميل النسخة v101 المحدثة بتاريخ 2019-03-19 هذا التطبيق من تطوير Uptodate Apps ومتوافق مع هواتف Android 41 والأحدث. خلفيات مكة. أيضا لدينا خلفيات hd تستخدم صور عالية الجودة الفن من. اهات خلفيات صوتية مؤثرات مؤثرات بشرية. 10072019 خلفيات لى مكه والمدينه مكتوب عليها. تعبت من خلفيات ثابتة والخلفيات محاولة أفضل خلفية حية مع الخلفيات الكعبة ومكة. أكثر من 55 صورة رائعة لـ”المسجد الحرام” في مكة المكرمة بالعشر الأواخر من شهر رمضان – مدونة الزيادي. أجمل صور خلفيات إسلامية دينية عالية الدقة HD Wallpapers من مكة والمدينة صور تصاميم إسلامية عالية الدقة والوضوح كبيرة الحجم أنت الآن تشاهد صورة خلفية إسلامية من مكة المكرمة Islamic Wallpapers من قسم صور خلفيات إسلامية حلوة صور. آخر تحديث 3 نوفمبر 2016 قام بتأليفه Mona Hgazi. صور مكه المكرمه اروع الخلفيات لمكه المكرمه. 06042020 خلفيات مكة HD تنزيل APK النسخة المجانية Free Download للاندرويد في تطبيقات تصوير وفوتوغرافي تحميل النسخه v10. مشاهد فيديو للمونتاج مكة المكرمة تصوير جوي hd. مجموعة من أفضل خلفيات وخلفيات مكة المكرمة والكعبة المشرفة عالية الدقة والمتوفرة للتحميل مجانا. تمتع بتحميل ومشاركة صور. مكة خلفيات حية – جميلة خلفية حية مجانية مع مجموعة من صور جميلة من مكة وتأثير حي مذهلة.
أكثر من 55 صورة رائعة لـ المسجد الحرام في مكة المكرمة في العشر الأواخر من شهر رمضان 1434 إلتقطتها عدسة جريدة سبق من على أرتفاع 3000 قدم عبر طائرة مروحية.. مشاهد نهارية وليلية لبداية العشر الأواخر من رمضان في أجواء الحرم المكي الشريف، تعجز الكلمات عن وصفها، أشبه ما تكون بلوحات فنية، جمعت بين روحانية شهر رمضان المبارك والعشر الأواخر وجمالية بيت الله الحرام، واجتماع آلاف مؤلفة من المسلمين داخله ما بين مصلين وزوار ومعتمرين.......................... المصور فايز الزيادي
تتعلق قلوب المسلمين فى كل أنحاء الكون ببيت الله الحرام ومسجد نبى الإسلام محمد صل الله عليه وسلم، ويتمنى المسلمون زيارة الأراضى المقدسة لأداء مناسك الحج أو العمرة، ورغم التطويرات العديدة التى نفذتها السلطات السعودية بالحرمين، إلا أن السلطات والمشرفين على الحرمين ممثلة فى الرئاسة العامة لشئون الحرمين، ما زالت تحتفظ بآثار الحرمين التاريخية على مر العصور، من خلال إقامتها لمعرض عمارة الحرمين، الذى يحتوى على آثار نادرة تؤرخ لتاريخ الحرمين الشريفين. ويعتبر معرض عمارة الحرمين الشريفين فريداً من نوعه على مستوى العالم، من حيث كونه يختص بعرض مقتنيات الحرمين الشريفين، وقد افتتحه الراحل الأمير عبد المجيد بن عبد العزيز، أمير منطقة مكة المكرمة سابقاً، فى يوم الثلاثاء الموافق 25/10/1420هـ. وجاءت فكرة إقامة المعرض من خلال التوسعات التى تمت فى الحرمين الشريفين، وتجمعت لدى الرئاسة العامة لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوى الشريفين بعض المقتنيات والعناصر المعمارية والنقوش الكتابية من الحرمين، فرأت الرئاسة أنه من المناسب عرض بعض هذه المقتنيات فى معرض خاص بها، وبالفعل فقد جرى عمل الدراسات اللازمة وترميم واختيار القطع الأثرية والنقوش الكتابية من قبل فريق متخصص من الفنيين، وقد ساعد هذا على إتمام هذا المشروع الثقافى والحضارى، الذى أصبح من أبرز المعالم الحضارية والثقافية فى العاصمة المقدسة مكة المكرمة، والذى يحرص الكثير من الزوار من داخل المملكة وخارجها على زيارته والإطلاع على محتوياته.