الزمالك والترجي بث مباشر.. مباراة الزمالك والترجي في دوري أبطال إفريقيا محمد عادل سالم الثلاثاء، 16 مارس 2021 - 08:12 م تقدم «بوابة أخبار اليوم» خدمة البث المباشر لمباراة الزمالك والترجي التونسي التي تنطلق في تمام الساعة التاسعة مساءً على ملعب ستاد القاهرة الدولي، ضمن مواجهات الجولة الرابعة بالمجموعة الرابعة من دور المجموعات لبطولة دوري أبطال إفريقيا. وأعلن الفرنسي باتريس كارتيرون المدير الفني لفريق الكرة الأول بنادي الزمالك عن تشكيل الفريق استعدادا لمواجهة الترجي الرياضي التونسي ويضم التشكيل كلا من: محمود عبدالرحيم جنش في حراسة المرمى. محمود حمدي الونش ومحمود علاء وأحمد عيد وعبد الله جمعة في الدفاع. طارق حامد وفرجاني ساسي ويوسف إبراهيم أوباما وأحمد سيد زيزو وأشرف بن شرقي في الوسط. أسامة فيصل في الهجوم. اقرأ أيضا| كارتيرون يعلن تشكيل الزمالك لمواجهة الترجي بينما يجلس على دكة البدلاء كل من: محمد أبوجبل ومحمد عبد الغني ومحمد عبد الشافي وإمام عاشور ومحمود عبدالرازق شيكابالا وحميد أحداد وحسام أشرف. ويدخل الزمالك المباراة في المركز الثالث بجدول ترتيب المجموعة، برصيد نقطتين، حيث تعادل الأبيض في مباراتين وخسر في لقاء وحيد.
06:50 ص | السبت 06 مارس 2021 بث مباشر الزمالك والترجي اليوم يلتقي فريق الزمالك اليوم مع مضيفه الترجي التونسي في المباراة التي تجمع الفريقين على الملعب الأولمبي حمادي العقربي في رادس بتونس، في إطار منافسات الجولة الثالثة للمجموعة الرابعة في دور مجموعات دوري أبطال أفريقيا. ويسعى الزمالك لتحقيق انتصاره الأول في دوري أبطال أفريقيا هذا الموسم بعد التعادل في المواجهتين السابقتين أمام تونجيت والمولودية، بالإضافة إلى عدم لعبه لمباراة الدور التمهيديد أمام غزالة التشادي بسبب انسحاب الأخير. جمع الزمالك نقطتين بعد أن تعادل أمام مولودية الجزائر سلبيا في القاهرة وأمام تونجيث السنغالي في داكار، احتل بهما المركز الثالث، بينما يتصدر الترجي التونسي ترتيب المجموعة برصيد 4 نقاد بفوزه على تونجيث وتعادله أمام المولودية. الزمالك والترجي.. قمة أفريقية كلاسيكية الترجي يأمل في الثأر من الزمالك ويبحث الترجي التونسي عن الثأر من الزمالك بعد خسارته كأس السوبر الأفريقي، ووضع حد لهيمنة الزمالك على المواجهات بين الفريقين بعد أن تغلب عليه 3-1 عليه في كأس السوبر الأفريقي، وخرج أمام الزمالك من دور الـ8 ببطولة دوري أبطال أفريقيا بخسارته 3-2 في مجموع المباراتين العام الماضي.
واستمر ضغط الترجي في الدقيقة الرابعة. عرضية قابلها بن حمودة برأسية بجانب المرمى. بن حمودة نفسه هدد برأسية جديدة في الدقيقة الـ15 من ركنية بجانب المرمى. المد الجزائري إلى هنا بدأ المد الجزائري. فرصة أولى في الدقيقة الـ19 بعد عرضية من رياض بن عياد قابلها أحمد كندوسي برأسية فوق المرمى من على حدود الست ياردات. وفي الدقيقة الـ20 جاء الهدف الأول. تمريرة رائعة من رياض بن عياد، وعبد المؤمن جابو يراوغ الحارس ويسجل في المرمى الخالي. الوفاق حاول مجددا في الدقيقة الـ17 وكاد يسجل الثاني. عرضية من الجهة اليسرى، قابلها بن رياض برأسية بعيدة عن المرمى، لينتهي الشوط الأول بتقدم الضيوف بهدف. الشوط الثاني سفيان خيدايريا بدأ مسيرة تألق رائعة في الشوط الثاني. رأسية من بن حمودة في الدقيقة الـ54 تصدى لها خيدايريا بشكل رائع. وفي الدقيقة الـ57 تألق سفيان خيدايريا مجددا. عرضية من الجهة اليسرى، قابلها حمدو هوني بتصويبة تصدى لها الحارس. وعكس الضغط، سجل الترجي التعادل في الدقيقة الـ66 عن طريق أنايو إيولا، ولكن من وضعية التسلل ليلغى الهدف. ووقف الحظ أمام الترجي كذلك. غيلان الشعلالي توغل في الدقيقة الـ68 وسدد بقوة، لكن القائم الأيمن منع التعادل.
لقد نصركم الله في مواطنَ كثيرةٍ و يومَ حنينٍ ' ( التوبة 25). ' اعلموا أنّ الله شديدُ العقابِ ' ( المائدة 98). ' إنّ قرآنَ الفجرِ كان مشهودا ' ( الإسراء 78). تدريبات على المضاف والمضاف إليه 1 اضبط بالشكل أواخر الكلمات فيما يلي ، ثم عين المضاف ، والمضاف إليه ، ونوع الإضافة: أقدّر معين الضعفاء ، فقوته مجردة لعمل الخير. صديقي محمود السيرة ، نقي الضمير ، لطيف المعشر. ابتليت بجار ظاهر الفساد ، مرذول الصفات. امثله علي المضاف والمضاف اليه في النحو. حضرت إلى الحفلة فتاة جميلة ترتدي ثوب حرير بهيّ الألوان ، ويشع حول معصمها سوار ذهب ، فأخذ الحضور يرمقونها بنظرات الإعجاب. هذه دراجة سعيد تدلت منها حقيبته. 2 أعرب ما تحته خط: قال المتنبي: نحن بنو الموتى فما بالنا * نعاف ما لا بد من شربه وقال آخر: علاج الأبدان أيسر خطبا * حين تعتل من علاج العقول مصادر ومراجع: النحو التطبيقي ( هادي نهر). دروس في اللغة العربية ( فريد العمري). تيسير قواعد النحو للمبتدئين ( مصطفى محمود الأزهري).
خالدٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره. ينظّف الطلابُ ساحةَ المدرسةِ ينظّفُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. الطلابُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. ساحةَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. المدرسةِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. سريعُ الغضبِ مذمومٌ سريعُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. الغضبِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. مذمومٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره. تجدر الإشارة هنا إلى أنّ الاسم حين يتصل به ضمير يكون في محل جر بالإضافة، أما إذا اتّصل الضمير بفعل فيكون في محل رفع فاعل أو نصب مفعول به. إعراب المضاف إليه عندما يكون جملة ينامُ سعيدٌ حيثُ أحمدُ نائمٌ ينامُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. سعيدٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره. حيثُ: ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب وهو مضاف. أحمدُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره. المضاف والمضاف إليه. نائمٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضم الظاهر على آخره.
ومثله قوله عزَّ وجلَّ: ﴿ وكمْ مِنْ قَريَةٍ أهلَكنَاها فَجَاءَها بَأسُنا بياتاً أو هُمْ قائِلُونَ ﴾ [6]. فقد حَذَفَ المضافَ وأقامَ المضافَ إلَيهِ مُقامَهُ، والمعنى: وكمَ من أهلِ قرية أهلكناها، وقال أبو إسحاق الزَّجاج: "إلا أنَّ أهل حُذِفَ لأنَّ في الكلامِ دلِيلاً علَيهِ " [7]. امثله علي المضاف والمضاف اليه in english. وقولُهُ تعالَى: ﴿ واسأَلهُم عنِ القَريةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرةَ البَحرِ إذْ يَعدُونَ فِي السَّبْتِ ﴾ [8]. فالقَرينةُ المعنَويَّةُ والَّلفظيَّةُ هنا اجتَمعَتا، فالمعنَويَّة أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَسأَلُ أهلَ الكِتابِ عن أَهلِ القَريةِ، فأُقِيمَ المضافُ إلَيهِ مُقامَ المضافِ لِدلالةِ المعنَى علَى ذلِكَ، والَّلفظيَّةُ أنَّ القَريةَ بِأحجارِها وأشجارِها وبيوتِها لا تُسأل، وإنَّما يوجَّه السؤالُ لأهلِ القريةِ الَّذينَ يَعيشُونَ فِيها. ومنه أيضاً قوله تعالى: ﴿ إنَّ الصَّلاةَ تَنهى عنِ الفحشاءِ والمنكَرِ ﴾ [9] ، والمعنى: أمرَ اللهُ نبيَّه بإقامةِ الصلاة لأنَّ الصلاة عملٌ عظيم، وهذا الأمرُ يَشمَلُ الأمَّةَ، وعُلِّلَ الأمرُ بإقامةِ الصلاة إلى ما فيها من الصلاحِ، فموقع إنَّ هنا موقع فاء التعليلِ، ولا شَكَّ أنَّ هذا التعلِيلَ مُوجَّهٌ إلى الأمَّةِ، لأنَّ النَّبِيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - مَعصُومٌ عن الفحشاء والمنكر، والمقصود أنَّها تنهى المصلِّي.