فهم المقروء أقرأ الفقرة ثم أجب، عزيزي الطالب لا بد من العلم بأن اللغة العربية من أهم العلوم في دراستنا، والطالب في التدريس يجب أن يسير مع المعلم في استراتيجيات التدريس، وخطوات التدريس ومهاراته، التي لا بد من أن يعرفها الطالب على أكمل وجه، حتى يتضح له معرفة الصورة الكاملة عنها، فهنا في السؤال المطروح سنبين الإجابة الكاملة في معرفة المراد من السؤال المطروح في المنصة، حتى تكون على معرفة تامة، ولتكون تلك المنصة هي منبر الحل الأمثل لتلك الأسئلة. فهم المقروء أقرأ الفقرة ثم أجب عزيزي الطالب هنا المراد من الفهم العام للقراءة وكيفية التعامل مع النصوص القرائية التي يجب أن نتعلمها بكل تفاصيلها، حتى يتسنى لنا الوصول للحل الأمثل الاجابة الصحيحة: خرج تاجر لبيع القبعات في إحدى القرى. المقروء – سكوب الاخباري. سار البائع في طريقه إلى أن أحس بالتعب, فجلس في ظل شجرة كبيرة يستريح, ثم غفا من شدة التعب. كان على الشجرة قرود كثيرة فنزلت, وأخذ كل قرد قبعة فوضعها على رأسه, وعاد الى أعلى الشجرة. استيقظ الرجل, ورأى فعل القرود, فحاول استرجاع قبعاته ولكن دون جدوى. احتار الرجل, فضرب قبعته بالأرض غضبا, وإذا بالقرود تفعل فعله, وتلقي بالقبعات كلها على الأرض.
وفي ذات يومٍ، مرضت أمُّهم، ولم تتمكن من أخْذِهم إلى الشاطئ، وطلبتْ منهُم أن لا يخرجوا، لأنها تخافُ عليهم كثيرًا، سمعوا جميعًا كلامَها إلا أصغرَهم، كان عنيدًا، ويحبُّ اللعبَ كثيرًا، فقررَ أنْ يذهبَ دون علم أمِّهِ و إخوانه، سبِحَ ولعبَ في الماء ونسي نفسه، و ها قد حلَّ الظلامُ عليه فلم يتمكن من الرّجوعِ إلى أمه لأنّ الظلامَ جعلَه لا يعرفُ الطّريقَ الصّحيحَ للعودةِ ، فجلسَ على الشاطئ يبكي ويرتجفُ خوفًا، وفي تلك اللحظةِ شاهدَ عينيْن تلمعانِ من بعيدٍ فأحسَّ بالخطرِ، وركضَ يبحث عن مخبأ يلجأ إليه، وبينما هو يركض؛ فإذا بثعلبٍ صغيرٍ يتبعُهُ ويلحقُ بريشاتِ ذيلِهِ الصغيرِ، ويقطعُها وهو يدخلُ إلى المخبأ. وظلّ الفرخُ الصّغيرُ في المخبأ حتى الصباح، وهنا أحسَّ بغلطتِهِ الفظيعةِ؛ لأنّه قررَ أن يأتيَ وحدَه إلى الشاطئ دونَ أن يخبرَ أحدًا، خرجَ منَ المخبأ وهو خائفٌ، وعادَ إلى أمِّه، فوجدها تبكي وقد كانت تبحثُ عنه طوال الليل رغم مرضِها. فرحت أمُّه حين عاد إليها، و أخذت تداوي جراحَه، وظلّ فترةً لا يخرجُ من البيتِ خجلا مِن أن يشاهدَ أقرانُهُ( أصدقاؤه) ذيلَهُ وقد قُطِعَت ريشاتِه منه، واصبح منظرُه مثيرًا للضّحِكِ.
العلامات مسلسل بيروت باتش الحلقة الاولى مسلسل بيروت باتش الحلقة الاولى مسلسل بيروت باتش الحلقة الاولى إقرأ أيضا: ماذا يحدث اذا ازال مزارع جميع محصوله من الارض ولم يتبقى اي جزء من النبات ليموت ويتحلل …وضحي اجابتك ؟ وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
إليك عزيزي القارئ إجابة عن التساؤلات حول " ما الذي يستخدم في طعام الانسان ؟" إذ أنه من الأسئلة التي وردت في مادة الأحياء بالصف الأول الثانوي، الفصل الدراسي الأول، الفرقة الأولى، فيما يبحث الطلاب عن إجابة هذا التساؤل عبر محركات البحث، لذا نصحبكُم في جولة للإجابة عن هذا التساؤل عبر مقالنا في موسوعة ، فتابعونا. ما الذي يستخدم في طعام الانسان ورد في مادة الأحياء للصف الأول الثانوي تساؤل حول" ما الذي يستخدم في طعام الانسان من بين الخيارات التالية: a- السوطيات الدوارة. b -اليوجلينات. c -الأوليات. d- الطحالب الحمراء. فالإجابة هي: الطحالب الحمراء. يُمكننا أن نوجز السؤال والإجابة فيما يلي: تدخل " الطحالب الحمراء" في طعام الإنسان. إذ أنها من النباتات التي تؤدي إلى الحفاظ على استقرار البيئة. كما تمدّ الإنسان بالعناصر الغذائية القيمة، إلا أن لها بعض المضار. فيما يدخل في النظام الغذائي للإنسان العديد من الأطعمة التي تتنوع ما بين: كالخضروات والفاكهة. الأسماك والطحالب، واللحوم. تبرز في هذه الأجوبة عنصر الطحالب الحمراء red algae التي تُعتبر الجواب الصحيح. فماذا عن الطحالب الحمراء التي تُعتبر نوع من أنواع النباتات؟، وأبرز سماتها؟، هذا ما نُسلط الضوء عليه في السطور الآتية: لاسيما تُزرع الطحالب الحمراء، فيما يتناولها الكثيرين وتدخل في إعداد الطعام.
ما الذي يستخدم في طعام الانسان؟ a. السوطيات الدوارة. b. اليوجلينات. c. الأوليات. d. الطحالب الحمراء.
عمون - «تفخر المائدة العراقية الرمضانية بإرثها العريق، وموروثها التاريخي من وصفات الطعام التقليدية، التي قد ينسبها البعض إلى ثقافة المطبخ العثماني، كونه الأكثر انتشاراً بين الدول العربية، والتي بحسب أجوائها وموقعها الجغرافي أضافت بعض التعديلات على تلك الوصفات لتحمل هويتها الإثنية والعرقية، لكن هذا لم يمنع العراق من أن يباهي العالم بإرثه ومطبخه الضارب في القدم، الذي ما زلت وصفاته السومرية تثري ليالي رمضان وموائد الأمسيات العامرة بالمحبة والتمسك بجذور بلاد ما بين النهرين». 300 صنف بهذه الكلمات رحبت الدكتورة نبأ العبيدي وأسرتها بفريق برنامج «وين معزوم اليوم»، على مائدة الإفطار الرمضاني المكونة من أشهر المأكولات التي لا تغيب عن أجواء الشهر الفضيل، وباتت من التقاليد المتوارثة. المطبخ العراقي عريق، وأصيل، وله جذور تاريخية تسبق نشأة المطبخ العثماني بقرون. وتؤكد الدكتورة نبأ أن علماء الآثار اكتشفوا من خلال تنقيبات في موقع «جرمو» في الشمال الشرقي من البلاد، قاموساً ثنائي اللغة (أكدي - سومري) نُقش بالكتابة المسمارية على 24 لوحاً حجرياً عام 1900 ق. م. يتضمن هذا القاموس قائمة بالمصطلحات بهاتين اللغتين العراقيتين القديمتين، وتشمل هذه القائمة ما يزيد على ثمانمئة صنف متنوع من المأكولات والمشروبات، منها عشرون صنفاً من الأجبان، وأكثر من مئة نوع من الشوربات، وما يزيد على ثلاثمئة صنف من الخبز، وحوالي 24 وصفة لطبخ اليخنات باستخدام اللحوم والخضار، مع تعزيز نكهتها عن طريق البصل والثوم والتوابل والأعشاب مثل الكمون والكزبرة والنعناع.
ونحن نعرف اليوم أن اليخنات حافظت على مكانتها واحدةً من أعمدة المطبخ العراقي المعاصر، ما يشير إلى استمرارية التراث الحضاري الطويل لهذا البلد العربي العريق. الحديقة المحشية وبما يتعلق بطبق «الدولمة» المهيب، الذي يتوسط المائدة بعد أن يتم قلبه طنجرته أمام الضيوف، ويشار إليه في العادة بمسميات مختلفة في مصر والسودان وبلاد الشام، ومنها «المحشي»، تقول الدكتورة نبأ: «أصل كلمة الدولمة تركي، وهي كلمة تعني الردم أو ما تم حشوه. وقد اقترنت الكلمة بأحد أشهر قصور الدولة العثمانية، وهو قصر «دولمة بهجة»، ويقصد بها «الحديقة المحشية»، حيث كانت الأرض عبارة عن جزء من الساحل تم ردمه وتحويله إلى حديقة سلطانية، قبل أن يتم بناء القصر على أرض تلك الحديقة، ليصبح في منتصف القرن الثامن عشر مركزاً لحكم السلطنة. دولمة بغداد وتضيف الدكتورة نبأ: «الدولمة» أدخل عليها العراقيون بعض التعديلات والتطويرات، منها زيادة اللحم المفروم، وغزارة السمن، ولحم ضلع الخروف، أو الزند في قعر القدر، لتكون عراقية في محتواها. وقد شاع طبخها في دول عدة، وهي تتألف من أنواع من أوراق السلق والخضراوات التي تفرغ من محتواها ليتم حشوها بالأرز واللحم والبصل والطماطم المفرومة، وتضاف لها البهارات الخاصة بها.
طعام الرسول وتضيف الدكتورة نبأ: التشريب أو الثريد، كما يعرف في الإمارات ودول الخليج العربي، من أحب الطعام إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، حيث كان من الأطباق الرائجة في الجاهلية وفي صدر الإسلام، وتناقلته الأجيال إلى يومنا هذا. وهناك حديث نبوي شريف جاء فيه اسم الثريد، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: «كَمَلَ مِن الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِن النِّسَاءِ إِلَّا: آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ)، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: دعا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بالبركة في الثريد والسحور، حيث قال: «السحور بركة والثريد بركة والجماعة بركة»، إذاً من هذه الأحاديث نعرف أنّ الثريد طعام فيه بركة، وكان محبّباً إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وصحابته. الكبة الموصلية وأوضحت الدكتورة نبأ، خلال تقديمها أصنافاً متعددة من طبق «الكبة»، التي جاءت بأشكال وأحجام متعددة، أن أشهر أنواع «الكبة» التي يقبل عليها العراقيون خلال شهر رمضان هي وصفة «الكبة الموصلية»، حيث يعتقد أن مدينة الموصل أول مكان عرف أكلة الكبة.