بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ مرام حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، بارك الله فيك, وجزاك الله خيراً، ونشكرك كثيراً على تواصلك مع إسلام ويب. السلام عليكم,,, أسعد الله أوقاتكم بكل خير. مشكلتي هي: أنني سريعة التأثر والبكاء في أبسط المواقف التي لا تتطلب إثارة المشاعر, أو البكاء. مثلا عندما يتطاول علي شخص، أو يقول كلاما يزعجني، أو يصدر تعليقا عن شكلي -حتى لو كان طفلا, أو مراهقا, أو بالغا- أشعر بقهر شديد, وضعف, وانهزام, (حتى لو صدر الكلام من شخص لا أعرفه). وتخنقني العبرة بقوة، وأرغب في البكاء، وغالبا ما أبكي لأني لا أستطيع كتمان الدموع, أو مقاومتها. المواقف التي تبكيني كثيرة، ومؤخرا أصبحت أتأثر من أي موقف محزن على التلفاز, أو في الواقع, وأبكي لا شعوريا. كيف م ابكي بسرعه - إسألنا. وللعلم لم أكن هكذا في السابق، فقد كان قلبي جامدا, ولا أتأثر بسرعة بهذه المواقف الحزينة. ما هو الحل –أفيدوني-؟ وهذا رقم استشارتي السابقة وفيه شرح لحالتي السابقة ( 2120412) وقد وصف لي الدكتور -جزاه الله خيرا- دواء السيروكسات، وذهبت للصيدلية وسألت الصيدلي عن الدواء، وأخبرني بأنه قوي, وليس للحالات البسيطة، كما أنه لا ينفع للذين يدرسون، وأنا أنوي استكمال دراستي الجامعية، أي أنه سيؤثر على تركيزي وتحصيلي الدراسي.
فعاليته أقل من الزويركسات، وهو يساعد في الاسترخاء الداخلي الذاتي, ويزيل القلق، والجرعة المطلوبة هي حبة واحدة في اليوم - أي نصف مليجرام - تناوليه لمدة شهر، وبعد ذلك توقفي عن تناوله، ولا مانع من تناوله عند اللزوم، أي إذا شعرت بأي نوع من القلق أو التوترات. كيف ما ابكي بسرعه في السعودية. أريدك أيضا أن تطبقي تمارين تعرف بتمارين الاسترخاء؛ فهي مفيدة جدًّا، وحتى تتدربي عليها يمكنك أن تتصفحي أحد مواقع الإنترنت التي توضح كيفية إجراء هذه التمارين. نصيحة أساسية ومهمة جدًّا، هي: حسن إدارة الوقت؛ فالإنسان الذي يدير وقته بصورة صحيحة, ويقسم وقته بين الأنشطة الحياتية المختلفة يستطيع أن يدير حياته بصورة ناجحة جدًّا. بارك الله فيك, وجزاك الله خيراً، نشكر لك التواصل مع إسلام ويب.
هل هناك بديل جيد لهذا الدواء؟ وما هو؟ وما هي الجرعة المطلوبة؟ أرجو إفادتي, والتمعن في حالتي؛ لأنني أصبحت أكره نفسي. وجزاكم الله خيرا. سرعة التأثر نوع من المشاعر الإنسانية، والبكاء في حد ذاته ليس أمرا شاذاً, أو غير مرغوب فيه -خاصة في بعض الأوقات- لكن يتطلب منا تعلم كيف ندير التعبير عن عواطفنا بصورة صحيحة، وحتى البكاء نفسه يتطلب منا إدارة حتى لا يكون خارجًا عن المألوف أو المقبول. كيف ما ابكي بسرعه ع الكيبورد. أنت قلت: إنك كنت صلبة, ولا تهتزين حتى في المواقف الشديدة، هذا أمر إيجابي جدًّا, ويجب أن تتذكرينه، وهذا -إن شاء الله تعالى- سيساعدك لأن تكوني في نوع من التوازن في التعبير عن عواطفك. الإنسان يجب أن لا يقبل مشاعره حتى وإن كانت مطابقة لظرف ما، ما دام قد تجاوزت الحد المعقول، ولتطبيق ذلك قولي لنفسك (هذا موقف سخيف، وأنا يجب أن لا أتأثر لفلم, أو لمقطع في دراما معينة, أو شيء من هذا القبيل، يجب أن أكون أكثر تأثرًا في المواقف الجادة لكن بصورة معقولة، وتحت تحكم إرادتي الكاملة). يجب أن تقفي تماماً مع نفسك، ويكون هنالك نوع من الكوابح النفسية القوية التي تجعلك تتحكمين في مشاعرك بصورة أفضل. تذكري دائماً أن الدموع التي تسيل في طاعة الله هي الأفضل، لا بد أن يكون هنالك مقارنات فكرية، وهذه مهمة جداً؛ لأن رفض الفكرة وتجاهلها, واستبدالها بفكرة مخالفة يعتبر أمراً مطلوباً.
[٤] الخشوع في الصلاة إنّ من أسباب البكاء من خشية الله هو الخشوع الكامل في الصلاة، فيتفكر المصلّي بكلِّ آيةٍ من آيات الله في صلاته، فيستبشر بالأجر والثواب عندما يتذكر الجنة، ويخاف من عقاب الله وغضبه عندما يتذكر النار، فيتضرع بالبكاء طمعاً في رضا الله سبحانه وتعالى، ومن بكى شوقاً للقاء الله لن يحرم من لذة النظر إلى وجه الله، ومن بكى خوفاً من عطش يوم القيامة سقاه الله من عيون الفردوس. [٥] معرفة فضل البكاء من خشية الله إنّ البكاء من خشية الله سمة من سمات العابدين والزاهدين والذين يحبون الله سبحانه وتعالى، وللبكاء فوائد عديدة هي: [٦] البكاء يدل على استقامة وصلاح العبد. البكاء يكون من خشية الله سبحانه وتعالى خوفاً من عقابه وطمعاً في مرضاته. "لا نستوعب ما حدث".. مسنّون أوكرانيون يروون معاناتهم في الحرب – اخبارنا اليوم. عندما يبكي المسلم يبقى على خوف من الله سبحانه وتعالى، ويرسخ إيمانه وصدق نيته في كل قول أو عمل. إنّ البكاء خوفاً من الله هو دلالة على محبة الله للعبد، فيجعله الله يلوذ إليه؛ لكي يغفر له. البكاء يجعل القلب رقيقاً ليناً خوفاً من الله، وعند ذكر الله سبحانه وتعالى يستشعر العبد رحمة الله وعقابه. البكاء يحصل عند وصول المسلم إلى درجة عالية من الخشوع، دلالة على قرب العبد من ربه.
أبو لقمان زائر موضوع: فوائد من سورة الزمر الجمعة أغسطس 19, 2016 3:24 pm فوائد من سورة الزمر قال الإمام محمد بن عبد الوهاب في تفسير قوله تعالى قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ)[سورة الزمر آية: 64-65] إلى قوله تعالى: { سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}[سورة الزمر آية: 67]: فيه مسائل: الأولى: الجواب عن قول المشركين: هذا في الأصنام، وأما الصالحون فلا; قوله: { قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ}عام فيما سوى الله. الثانية: أن المسلم إذا أطاع من أشار عليه في الظاهر،كفر، ولو كان باطنه يعتقد الإيمان؛ فإنهم لم يريدوا من النبي صلى الله عليه وسلم تغيير عقيدته; ففيه بيان لما يكثر وقوعه ممن ينتسب إلى الإسلام، في إظهار الموافقة للمشركين خوفا منهم، ويظن أنه لا يكفر إذا كان قبله كارها له. الثالثة: أن الجهل وسخافة العقل هو موافقتهم في الظاهر; وأن العقل والفهم والذكاء هو التصريح بمخالفتهم، ولو ذهب مالك، خلافا لما عليه أهل الجهل من اعتقاد أن بذل دينك لأجل مالك هو العقل، وذلك في آخر الآية { أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ}[سورة الزمر آية: 64].
فوائد من سورة الكهف 1= قال تعالى: {الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب} يستفاد من هذه الآية: أن القرآن منزل من الله غير مخلوق.. منه بدأ وإليه يعود.. تكلم به حقيقة.. وأجمع العلماء على أن من قال بخلق القرآن فقد كفر وخرج عن الملة. 2= قال ابن القيم: ذكر الله نبيه بوصف العبودية في أشرف المقامات: إنزال القرآن… {الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب}. حادثة الإسراء.. {الحمد لله الذي أسرى بعبده}. الدعوة إلى الله.. {وأنه لما قام عبد الله يدعوه}. 3= قال تعالى: {إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملاً}. يستفاد من هذه الآية: أن حسن العمل يبنى على الأمرين التاليين: الإخلاص والمتابعة. 4= قال تعالى: {نحن نقص عليك نبأهم بالحق}. يستفاد من هذه الآية: الرد على من يقولون بعدم جواز ذكر القصص.. كبرت كلمة تخرج من أفواههم.. فالقصص منهج قرآني رباني.. والله سبحانه وتعالى قد حثَّ نبيه على ذكر القصص.. قال تعالى: {فاقصصِ القصص لعلهم يتفكرون} فليحذر الذين يتكلمون في هذا الجانب.. ولينتبهوا.. وليعلموا أن من رفض القصص فقد رفض القرآن… 5= قال تعالى: {وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد}. قال بعض الصالحين: من أحب أهل الخير نالته بركتهم.. كلبٌ أحبّ الصالحين ذكره الله في القرآن.