2008-12-02, 07:56 AM #1 لطيفة روى البخاري ومسلم عن الزبير بن عدي قال: دخلنا على أنس بن مالك قال: فشكونا إليه ما نَلقى من الحَجَّاج، فقال: » ما مِن عامٍ إلاَّ والَّذي بعده شرٌّ منه حتى تَلْقَوْا ربَّكم «، سمعتُ هذا من نبيّكم. قوله ﷺ من قال هلك الناس فهو أهلكهم | الشيخ صالح الفوزان - YouTube. قال ابن حجر: " وقد استُشكل هذا الإطلاق مع أن بعض الأزمنة تكون في الشرّ دون التي قبلها، ولو لم يكن في ذلك إلا زمن عمر بن عبد العزيز، وهو بعد زمن الحجاج بيسير، وقد اشتهر الخير الذي كان في زمن عمر بن عبد العزيز... وأجاب بعضهم أن المراد بالتفضيل تفضيل مجموع العصر على مجموع العصر، فإن عصر الحجاج كان فيه كثير من الصحابة في الأحياء، وفي عصر عمر بن عبد العزيز انقرضوا، والزمان الذي فيه الصحابة خير من الزمان الذي بعده لقوله : » خير القرون قرني... « وهو في الصحيحين "(1).
تتبعها الرادفة. قلوب يومئذ واجفة) [ النازعات: 6 - 8] ، فتكون الأرض ، كالسفينة الموبقة في البحر ، تضربها الأمواج تكفؤها بأهلها ، وكالقنديل المعلق بالعرش ترجحه الأرواح. فيمتد الناس على ظهرها ، فتذهل المراضع ، وتضع الحوامل.
قال فأبلس أصحابه حتى ما أوضحوا بضاحكة ، فلما رأى ذلك قال: " أبشروا واعملوا ، فوالذي نفس محمد بيده ، إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء قط إلا كثرتاه: يأجوج ومأجوج ، ومن هلك من بني آدم وبني إبليس " قال: فسري عنهم ، ثم قال: اعملوا وأبشروا ، فوالذي نفس محمد بيده ، ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير ، أو الرقمة في ذراع الدابة ". وهكذا رواه الترمذي والنسائي في كتاب التفسير من سننيهما ، عن محمد بن بشار ، عن يحيى - وهو القطان - عن هشام - وهو الدستوائي - عن قتادة ، به بنحوه. من قال هلك الناس فقد هلك - إسألنا. وقال الترمذي: حسن صحيح. طريق أخرى لهذا الحديث: قال الترمذي: حدثنا ابن أبي عمر ، حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا ابن جدعان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين; أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما نزلت: ( يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم) إلى قوله: ( ولكن عذاب الله شديد) ، قال: أنزلت عليه هذه ، وهو في سفر ، فقال: " أتدرون أي يوم ذلك؟ " فقالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " ذلك يوم يقول الله لآدم: ابعث بعث النار.
وكذلك افتراء المعترض أن " الأحمدية تبحث عن مبرر لوجودها، ولا مبرر لها سوى أنّ الأمة قد فسدت عن آخرها، وأنه لا خيرَ فيها. " فهو محض افتراء لأن الجماعة الإسلامية الأحمدية هي التي تثبت للعالم أن الخير كله في هذه الأمة، ولذلك بُعث المسيح الموعود عَلَيهِ السَلام منها لا من خارجها كما يظن المعترض نكاية بخيرية هذه الأمة الكريمة. يقول المسيح الموعود عَلَيهِ السَلام: " قد ثبت بكتاب الله والسنة الصحيحة أن هذه الأمة المرحومة شهيدة على جميع الأمم السابقة. " (مناظرة دلهي، ص 287) ويقول عَلَيهِ السَلام: " وقد كُشف عليّ بالقطع واليقين بناء على الاستقراء الكامل الذي أنا حائز عليه منذ ثلاثين عاما نتيجة النظر العميق والمحيط أنه ما من حقيقة روحانية فيها تأثير لتكميل النفس وتربية الذهن وقوى القلب إلا وهي مذكورة في القرآن الكريم. … ثم معجزة القرآن الكريم الرابعة هي تأثيراته الروحانية التي ظلت محفوظة منذ البداية، أي أن أتباعه يبلغون مراتب القبول في حضرة الله، ويكرمون بمكالماته ﷻ. يسمع الله أدعيتهم ويجيبهم حبا ورحمة ويطلعهم على بعض الأسرار الغيبية على غرار الأنبياء، ويميّزهم عن غيرهم بآيات تأييده ونصرته. هذه الآية أيضا ستبقى قائمة في الأمة المحمدية إلى يوم القيامة. كتب من قال هلك الناس فهو أهلكهم - مكتبة نور. "
المعترض: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ بُعَيد خروجي من جماعة التزييف طالبني عدد منهم بمناظرة أحدهم، فرفضتُ وقلتُ: هذا له أفكار تختلف عن الأحمدية، فكيف أناظره؟ بل قدِّموا ممثلا رسميا. وكلما ذكر أيّ أحمدي قضيةً تختلف عما تقوله الأحمدية الحالية، أو تختلف عما يقول الميرزا نبهتُه إلى قول الميرزا. ولم أستغلّ خطأه لأشنّع على الأحمدية. بل كلما ذكر خصوم الأحمدية شيئا يغاير ما تقوله الأحمدية نبهتُ إلى ذلك. لكن الأحمديين يبحثون بالميكروسكوب يوميا عن أي شيخ حتى لو كان من آخر العالم لعلّه هرأ بعض الهراء ليملأوا الدنيا به. السبب أنّ الأحمدية تبحث عن مبرر لوجودها، ولا مبرر لها سوى أنّ الأمة قد فسدت عن آخرها، وأنه لا خيرَ فيها، لذا يضخّمون الأخطاء والفساد ويعشقون الحديث عنه. من قال هلك الناس فهو أهلكهم صحة الحديث. أما أنا فلا أبحث عن مبرر لوجودي وأفكاري، فهي قائمة بذاتها، سواء كان الميرزا يكذب مائة كذبة يوميا، أم كذبة كل شهرين، فهذا لا يؤثر. وسواء كان الأحمديون أشرارا أم أخيارا، أو كانوا صُمًّا أم بُكمًا أم لديهم بقية حواسّ، فهذا لا يزيدني شيئا ولا يُنقص مني شيئا. على الأحمديين أن يوقفوا إبرازَ مساوئ المشايخ كليا.
(شرح النووي على صحيح مسلم، الحديث في كتاب البر والصلة والآداب، باب النهي عن قول هلك الناس، ص 135، الحاشية 1) فالمعترض ليس له تعريف الآن إلا أَنَّهُ: معارضٌ للجماعة الإسلامية الأحمدية! من قال هلك الناس فهو اهلكهم. ولا تصنيف له ولا تعريف آخر على الإطلاق. فالمعترض مثلاً يقبل أن تكون الأحاديث الشريفة كلها كذب، وأن المسيح لا يهمّ إذا كان حياً في السماء أو ميتاً مدفوناً في الأرض، أو أن نزول المسيح ليس مُهِمّاً أن يحدث أو لم يحدث، وهو يقبل بكل الاّراء المتناقضة، فقط في سبيل الاصطفاف مع خصوم الجماعة الإسلامية الأحمدية! الواقع أن المعترض بعد أن انتشله الْمَسِيحُ الموعودُ عَلَيهِ السَلام عبر جماعته الإسلامية الأحمدية انتشله من مستنقع التكفير (لأن المعترض قبل الأحمدية كان من جماعة التكفير المتشددة) عرفَ المعترض لأول مَرَّةً بفضل الله تعالى ومسيحه الموعود عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام معنى الرأي والرأي الآخر والتسامح الديني والعزوف عن تكفير الآخرين ومنعهم من حرية المُعتقد، وإلا فهو مجرد داعشي حاقد على المجتمع. وما نقوله الآن هو في الحقيقة موثق في تسجيل محفوظ يعترف فيه المعترض بأن الجماعة الإسلامية الأحمدية هي التي انتشلته من براثن جماعة التكفير!
هنا من هو انور البرجس وكيل وزارة الداخلية الكويتي الجديد ويكيبيديا، بهذه العبارات نختم المقال، بعد ان تعرفنا علي الشخصية البارزة في المجتمه الكويتي، وهو اللواء الكويتي انور البرجس وكيل وزارة الداخلية الجديد.
السبت 7 ربيع الأول 1434 هـ - 19 يناير 2013م - العدد 16280 أثنى على جهود رجال مكافحة المخدرات زيارة مسؤولي وكالة الحقوق بوزارة الداخلية لمكافحة المخدرات زار وكيل وزارة الداخلية للحقوق الدكتور عبدالرحمن بن عبدالله المخضوب يرافقه عدد من المسؤولين في وكالة الحقوق بالوزارة المديرية العامة لمكافحة المخدرات حيث كان في استقبالهم مدير عام مكافحة المخدرات اللواء عثمان بن ناصر المحرج ونائبه ومساعدو المدير العام وعدد من قيادات المديرية. واستهلت الزيارة بجولة على المعرض الرئيسي في المديرية الخاص بطرق وأساليب تهريب وترويج المخدرات بأنواعها وكميات ضبطيات المخدرات للأعوام الثلاثة الماضية. كما اطلعوا على سير عمل مركز القيادة والسيطرة والتحكم في المديرية وشاهدوا خطوط تهريب المخدرات الدولية ونتائج الأبحاث المخبرية التي أجراها مركز الأبحاث المخبرية ومراقبة السلائف بالمديرية لعينات المضبوطات من أنواع المخدرات وما تشمله من مكونات وتراكيب متعددة، وآثارها وأضرارها الصحية والنفسية على الإنسان. وكيل وزارة الداخلية لشئون الحقوق معاملة زواج. واستعرض مساعد مدير عام مكافحة المخدرات للشئون الوقائية عبدالاله بن محمد الشريف الخطط والبرامج الوقائية التي تقوم بها وتنفذها المديرية مع العديد من الجهات الحكومية والقطاع الخاص وجامعات المملكة.
وكيل الوزارة مسؤول حكومي تنفيذي يتم تعيينه في العديد من الدول، وغالبا ما يكون موظف حكومي, يتم اختيار وكلاء الوزارة من كبار المدراء. [1] [2] [3] ويعد هذا المنصب من المناصب القيادية والحساسة في كل وزارة. المهام الرسمية لوكيل الوزارة [ عدل] يتولي وكيل الوزارة في معظم الدول المهام التالية: الإشراف المباشر على القطاع الذي يرأسه من قطاعات الوزارة في حدود القوانين والقرارات والتوجيهات الصادرة عن الوزير. التنسيق بين مهام وأنشطة الإدارات العامة الواقعة تحت إشرافه. يضع الخطة العامة للقطاع ويدرس المقترحات بشان البرامج التفصيلية ويرفع التقرير عن مستوى التنفيذ. متابعةً تنفيذ مهام وأعمال وبرامج الإدارات العامة التابعة له. وزير الداخلية (العراق) - ويكيبيديا. التنسيق بين الإدارات العامة الواقعة تحت إشرافه والإدارات العامة في القطاعات الأخرى. تنظيم الاجتماعات اللازمة بين الإدارات العامة والإدارات التابعة له. يصدر التعليمات التنفيذية والإدارية في نطاق أعماله وفقا للوائح. يقيم الاعمال والانشطة في قطاعه وتقديم المقترحات اللازمة بشانها. يقوم بأي مهام أخرى يكلفه بها الوزير. مراجع [ عدل] بوابة السياسة