اقرأ أيضاً شعر شعبي ليبي شعر عن الاردن خلف بن هذال العتيبي هو خلف بن هذال الحافي الروقي العتيبي، من أشهر شعراء السعودية والخليج الذين يكتبون الشعر النبطي "الشعبي"، عرف بحبه للوطن وتغنيه به في الكثير من القصائد الوطنية التي ألقى معظمها أمام الملوك. [١] نشأة الشاعر خلف بن هذال ولد الشاعر خلف بن هذال عام 1943 في مدينة ساجر في المملكة العربية السعودية، وفقد والده في وهو في عمر لم يتجاوز 7 سنوات، مما شكل تأثيراً كبيراً على حياته وكان سبباً في نبوغه الشعري إضافةً إلى إحساسه المرهف وشعوره الصادق وكان "خلف" قد كتب الشعر في سن مبكرة، حيث كتب أول قصائده وهو يبلغ من العمر 13 عاماً وعندما بلغ 17 عام ذهب للعمل في المنطقة الشرقية براتب زهيد، ثم ذهب إلى الكويت ليلتحق بالجيش الكويتي لمدة عام، ثم قدم استقالته ليتجه إلى العمل الحر. حياة خلف بن هذال كشاعر عندما كان "خلف بن هذال" مقيماً في الكويت كان أصدقاءه يشجعونه ليظهر بشعره ويسجل قصائده بصوته وألحانه، فذهب إلى الأغاني الشعبية الغزلية واشتهر من أغانيه أغاني كثيرة مثل "أليف أولف للوليف رسالة" وأغنية "اسأل نجوم الليل"، [٢] وإبان الغزو العراقي للكويت لمع نجمه كشاعر وطني ولاقت قصائده آنذاك صدى في قلوب الناس، ومن هذه القصائد قصيدة وجهها إلى الرئيس السابق "صدام حسين" بعنوان "رسالة إلى صدام" كما كتب قصيدة كانت بمثابة الانطلاقة الكبيرة له في حرب الخليج بعنوان "يا الله بأمانك".
خلف بن هذال: انتم حركتو قلبي للغزل. ابعطيكم ثلاثة بيوت غزلية صوت - YouTube
كلمات قصيدة خلف بن هذال في الإسلام كتب الشاعر خلف بن هذال قصيدة عظيمة، وهي من أشهر قصائده عن القدس والإسلام، وهذه القصيدة هي يا محلل الموقف، نطلب منك تحليل ما هي خطة في ذهنك يتبناها ذئب السلام، وأصبحت مسرحًا وسجودًا للرقابة، ويجب على سجده ما في حقيبة العروبة، محاصيل السوالف.
سوالف تصدى الكبود بكبدها وش منطق الأجيال من بعد هالجيل ……. ياحسرة التاريخ وامر وادهى الله وانا سائله يدمر إسرائيل ……. ينشي غضب ربي عشاه ويهجدها تلقح بسحب مثل حمر الغراميل ……. عج مطرها والزلازل رعدها تمطر سخط منها الصواعق نوازيل ……. يزفر هواها ويتسلخ بردها يجتثها الرحمن بجناح جبريل……. وتصبح معالم للعرب من بعدها تكتب على الخنزير طه وتنزيل……. يانجس مبداها ومكبر حقدها والله جريمة منكرة يا رجاجيل……. حتى الدول باعرافها تنتقدها الصبح فوق كلابها تلقى الانجيل ……. جرثومة دب المرض في جسدها استفحلت واللي عليها مهابيل……. قامت على انقاض الخيانة عمدها من الفرات بخارطتها إلى النيل……. عصابة تسرح وتمرح وحدها عنها الصواب بعيد جملة وتفصيل ……. عميانة في غيها عن رشدها هي مصدر الإرهاب وام الأباطيل……. لا وفق الله من يقوم بسندها عقرب ثرى مسمومة الراس والذيل……. من حر ما فيها تنفخ غددها عاشت على الكذبة دعاية وتضليل ……. جاها فناها يوم ربي قردها من حارب الله له مهونه وتذليل ……. في ساعة من غيب لا تبتعدها ألم تر كيف اهلك الله هل الفيل ……. دك ابرهه وجيوشه اللي حشدها جاها الجزا الصارم عقوبة وتنكيل ……. وينه و وين اصنام رجس عبدها
(كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) "كل يوم نتدبر أية من كتاب الله الكريم" يقول الله تعالى: { إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ} صدق الله العظيم 1 / يبين تعالى عداوة إبليس لابن آدم فقال ( إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا) أي هو مبارز لكم بالعداوة ، فعادوه أنتم أشد العداوة ، وخالفوه وكذبوه فيما يغركم به 2/( إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير) أي إنما يقصد أن يضلكم حتى تدخلوا معه إلى عذاب السعير ، فهذا هو العدو المبين. فنسأل الله القوي العزيز أن يجعلنا أعداء الشيطان ، وأن يرزقنا اتباع كتابه ، والاقتفاء بطريق رسوله ، إنه على ما يشاء قدير ، وبالإجابة جدير.
عبد الله: يا ذا النفس اللاهية تقرأ القرآن وهي ساهية، أمالك ناهية في الآية الناهية؟ كم خوفك القرآن من داهية؟ أما أخبرك أن أركان الحياة واهية؟ أما أعلمك أن أيام العمر متناهية؟ أما عرفك أسباب الغرور كما هيه؟ قد يرعوي المرء يوماً بعد هفــوته ويحكـم الجاهل الأيام والعبر والعلم يجلي العمى عن قلب صاحبه كما يجلي سواد الظلمة القمر والذكر فيه حياة للقلوب كمـــا يحيي البلاد إذا ما ماتت المطر ألهمنا الله وإياكم ما ألهم الصالحين، وأيقظنا من رقاد الغافلين، ووفقنا الله وإياكم للتزود قبل النقلة، وألهمنا اغتنام الزمان ووقت المهلة، إنه سميع قريب. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. 1 سورة الحشر(21). 2 سورة ق (37). 3 سورة ق (45). 4 سورة فاطر (18). 5 سورة الإنسان (7). 6 تفسير الطبري (26/185). 7 سورة هود (103). 8 سورة النازعات (45). 9 سورة إبراهيم (14). 10 مدارج السالكين (1/145). 11 سورة المائدة (19). 12 تفسير السعدي (808). 13 تفسير السلمي (2/272). 14 حلية الأولياء (2/114). 15 سورة ق (16). 16 التبصرة لابن الجوزي بتصرف (104).