3. لك نور تام يوم القيامة وعن بريدة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليهوسلم : "بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة"((رواه أبو داود والترمذي)). 4. قبول الأعمال وعن بريدة رضي الله عنهقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله"((رواه البخاري)) 5. وجود الإيمان في قلبك بأي درجة وعن أبي سعيد الخدري رضيالله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأيتم الرجل يعتادالمساجدفاشهدوا له بالإيمان، قال الله عز وجل }إنما يعمر مساجد الله منآمن بالله واليوم الآخر{((الآية. رواه الترمذيوقال حديث حسن)). 6. يكتب لك قيام اليل كله عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"من صلى العشاء فيجماعة، فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة، فكانماصلى الليل كله"((رواه مسلم)). وهل تعلم أيضا أن الأرزاق توزع في صلاة الصبح وهل تعلم أن من يصلي صلاة الصبح هم أناس يحبهم الله حيث أذن لهم بالمجيئ الى بيته و الناس نيام تعلم صدق كلامي أنظر كم عدد من يصلي الصبح وسوف تجدهم هم نفس الأشخاص غالبا كل يوم سوف تجد حلاوة إيمان لم ولن تشعر بها من قيل عند قيامك لصلاة الصبح أتعلم لماذا؟لأنك تقوم الى الصلاة بمجاهدة النفس وكل عمل يكون بالمجاهدة تأتي ثمارة أضعاف مضاعفة من الحسنات و زيادة الإيمان.
تاريخ النشر: الأربعاء 29 محرم 1429 هـ - 6-2-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 104423 73154 0 389 السؤال قال الرسول صلى لله عليه و سلم: من صلى العشاء في جماعة كمن قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة كمن قام الليل كله، هل من صلى الصبح في جماعة ولم يصل العشاء في جماعة يكتب له قيام كامل الليل؟ جزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة خلاصة الفتوى: الذي استخلصه شراح الحديث من خلال الجمع بين روايات الحديث الواردة في أجر صلاتي العشاء والصبح في جماعة أن من صلاهما في جماعة كان كمن قام الليل كله ومن صلى واحدة منهما في جماعة كان كقيام نصف ليلة. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن لفظ الحديث كما في صحيح مسلم عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو: من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله. ورواه الترمذي بلفظ: من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة. ورواه أبوداوود بلفظ: من صلى العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة.
جماعة يدرك التكبيرة الأولى كُتِبَ له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق)) (١). وهذا فيه فضل الإخلاص في الصلاة؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((من صلى لله)) أي خالصاً لله تعالى، ((براءة من النار)) أي نجاة وخلاص منها، وكتب له ((براءة من النفاق)) أي يؤمنه في الدنيا أن يعمل عمل المنافق ويوفقه لعمل أهل الإخلاص، وفي الآخرة يؤمنه مما يعذب به المنافق، ويشهد له بأنه غير منافق، يعني بأن المنافقين إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى)) وحال هذا بخلافهم (٢). ٥ - من صلى الصبح في جماعة فهو في ضمان الله وأمانه حتى يمسي؛ لحديث جندب بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من صلى الصبح فهو في ذمة الله (٣) ، فلا (١) الترمذي، كتاب الصلاة، باب فضل التكبيرة الأولى، برقم ٢٤١، وحسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم ٢٦٥٢، وبرقم ١٩٧٩، وفي صحيح سنن الترمذي، ١/ ٧٧، وفي صحيح الترغيب والترهيب، ١/ ١٦٥، برقم ٤٠٧. (٢) انظر: تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، للمباركفوري، ٢/ ٤٥. (٣) في ذمة الله: ضمان الله، وقيل: أمان الله، شرح النووي على صحيح مسلم،٥/ ١٦٤.
وكلاهما عن عثمان أيضا. والذي استخلصه شراح الحديث من خلال الجمع بين هذه الروايات أن من صلى العشاء والصبح في جماعة كان كمن قام الليل كله، وأن من صلى واحدا منهما في جماعة كان كقيام نصف ليلة. قال في عون المعبود شرح سنن أبي داوود: فجعل بعضهم حديث مسلم على ظاهره وأن جماعة العتمة توازى في فضيلتها قيام نصف ليلة وصلاة الصبح في جماعة توازي في فضيلتها قيام ليلة، واللفظ الذي خرجه أبو داود تفسيره ويبين أن المراد بقوله ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله، يعني ومن صلى الصبح والعشاء، وطرق هذا الحديث مصرحة بذلك وأن كل واحد منهما يقوم مقام نصف ليلة وأن اجتماعهما يقوم مقام ليلة. انتهى. وقال في تحفة الأحوذي على شرح سنن الترمذي: قلت المراد بقوله ومن صلى الصبح في جماعة في رواية مسلم أي منضما لصلاة العشاء جماعة قاله المناوي وقال القارىء في المرقاة في شرح قوله فكأنما صلى الليل كله أي بانضمام ذلك النصف فكأنه أحيا نصف الليل الأخير انتهى، وهذا هو المتعين جمعا بين الروايتين. انتهى. والله أعلم.
س: ورد عن الرسول ﷺ حديث ما معناه: أن مَن صلى صلاة الصبح في جماعةٍ وجلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين؛ فإن ذلك يعدل حجة وعمرة تامتين. هل هذا صحيح؟ ج: في صحته خلاف، والصواب أنه حديث حسن لكثرة طرقه [1]. نشرت في جريدة عكاظ، العدد (10877) في 7/ 1/ 1417هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/ 378). فتاوى ذات صلة
المنتدى الرسمي لسندريلا الشاشة العربية سعاد حسني منتدى عن سندريلا الشاشة العربية سعاد حسني فأهلاً بعشاقها الادارة: مرحبا بكم زوارنا الكرام في المنتدى الرسمي لسندريلا الشاشة سعاد حسني المنتدى الرسمي لسندريلا الشاشة العربية سعاد حسني:: السندريلا - صوت وفيديو:: أفلام كاتب الموضوع رسالة Sami Mohamed اداري عدد المساهمات: 1761 نقاط: 9108 السٌّمعَة: 11 تاريخ التسجيل: 06/11/2013 موضوع: فيلم من غير ميعاد بطولة سعاد حسني سنة 1962 السبت نوفمبر 16, 2013 2:35 am اضغط هنا فيلم من غير ميعاد بطولة سعاد حسني سنة 1962 صفحة 1 من اصل 1 مواضيع مماثلة » الثورة الجزائرية 1954-1962. » المستشار/باسل عقل » محطات في تاريخ وطني الحبيب الجزائر صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى المنتدى الرسمي لسندريلا الشاشة العربية سعاد حسني:: السندريلا - صوت وفيديو:: أفلام انتقل الى: © phpBB | منتدى مجاني | منتدى مجاني للدعم و المساعدة | إتصل بنا | التبليغ عن محتوى مخالف | آخر المواضيع
الفيلم مقتبس من النص الأصلي للفيلم Sweet Charity (شاريتي الحلوة) ملخص القصة [ عدل] هويدا (سعاد) فتاة جميلة تعمل في أحد الملاهي الليلية، تتقابل صدفةً في المصعد مع أحد الممثلين الكبار الذي يجد فيها نموذج لوجهٍ سينمائيٍ جديد، في الوقت الذي ترتبط فيه بقصة حبٍ مع (هشام) المعيد في الجامعة وتخبره أنها صحفية، مع مرور الوقت تجد أنه من الضروري إخباره بحقيقة عملها، وتترك له الوقت للتفكير في مستقبل قصة حبهما، في الوقت ذاته توافق على العمل في السينما. الممثلون [ عدل] - نور الشريف: (هشام) - هويدا (سعاد) - أحمد مظهر - ميمي جمال - محمود الجندي - إسعاد يونس - سامي فهمي: (عادل) - نادية أرسلان - فاروق يوسف - أحمد نبيل - محمد الشويحي - محسن سرحان - توفيق الدقن - محمد الرملي
خطيب. وعن غير قصد علمت نادية من أختها سلوى أن كمال يحبها وتبادلت نادية نفس المشاعر معه، فذهبت إليه وشرحت له حبها. لكنه طلب منها الانفصال حتى لا يفقد صديقه وحيد وفي إحدى اللقاءات بين سلوى ووحيد شعر بحبها له وتساءل ما هي أفضل شرح طريقة للزواج ومن أحبها وفعلها. فيلم من غير ميعاد للسندريلا سعاد حسني. ولكي لا يتبادل المشاعر معه أو مع من تحبه قرر الزواج من سلوى واعتذر لنادية التي ذهبت في النهاية إلى حبيبها كمال. في النهاية عرفنا من هم أبطال الفيلم غير المؤرخ، الذين قدموا مجموعة من الأفلام الجميلة التي أثارت قضايا اجتماعية وسياسية مهمة، ومجموعة من الأفلام الرومانسية الجميلة التي أحبها الكثير من محبي الأفلام القديمة. ^ ، غير مؤرخ (1962)، 25 يونيو 2022 أبطال، غير فيلم، من، التاريخ، لهم
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت