أكدت وزارة الخارجية والتعاون الدولي على مواطني دولة الإمارات أهمية التخطيط المسبق قبل السفر لأداء مناسك العمرة خلال شهر رمضان المبارك، عبر الاطلاع على صفحة إرشادات السفر في موقع الوزارة ومراجعة اشتراطات وإجراءات الدخول إلى المملكة العربية السعودية. وأهابت الوزارة بالمواطن الإماراتي التسجيل في منصة «مقيم» قبل 8 ساعات من السفر ودخول أراضي المملكة العربية السعودية حتى يتمكن من أداء العمرة والدخول إلى المرافق. موقع اعتمرنا الرسمية. كما أكدت أهمية تحميل تطبيقَي «توكلنا» و«اعتمرنا» والتسجيل فيهما، وذلك لإصدار تصريح أداء مناسك العمرة، والصلاة في الروضة الشريفة، ويسمح لغير الحاصلين على اللقاح بأداء العمرة بشرط عدم إصابتهم أو مخالطتهم مصاباً بفيروس «كوفيد-19». من جهة أخرى، حثت الوزارة مواطني الدولة الراغبين في السفر على التسجيل في خدمة «تواجدي»، وتسجيل أسرهم من كبار السن وأطفال وذلك عبر الموقع الإلكتروني الرسمي للوزارة أو التطبيق الذكي للوزارة «UAEMOFAIC»، حيث تمكّن الخدمة الوزارة وبعثاتها في الخارج من التواصل معهم في حالات الطوارئ والأزمات أثناء سفرهم وتواجدهم في الخارج لتقديم المساعدة. وتوفر وزارة الخارجية والتعاون الدولي خدمة خط الطوارئ 0097180024 الخاص بمواطني الدولة للتواصل في الحالات الطارئة، وخدمة إصدار جواز الطوارئ والتي تقدمها من خلال بعثات الإمارات في الخارج في حالة فقدان أو سرقة أو تلف أو انتهاء جواز السفر الإماراتي حتى يتمكن المواطن من العودة إلى أراضي الدولة.
- لأجهزة الأندرويد Android ، للتحميل اضغط هنا. - لأجهزة هواوي، للتحميل اضغط هنا. كيفية التسجيل في منصة قدوم: منصة القدوم هي خدمة إلكترونية تابعة لخدمات "أبشر"، وهى تمكن القادمين إلى المملكة العربية السعودية من تسجيل وتحديث بياناتهم الصحية والخاصة بجائحة كورونا "كوفيد -19 " قبل دخول المملكة بـ 72 ساعة على الأقل وذلك تسهيلا لإجراءات دخولهم عبر المنافذ الحدودية. كما تتيح الخدمة إمكانية التحقق من تسجيل البيانات للفرد إلكترونيا، عبر الرابط التالي، اضغط هنا. الفئات المستفيدة من خدمة منصة "قدوم": - زائر محصن - زائر غير محصن. - زائر للعلاج. إصدار تصاريح العمرة والزيارة عبر تطبيقي (اعتمرنا) و(توكلنا) للقادمين من خارج السعودية - ترافل يلا. - مقيم محصن. - مقيم غير محصن. - العمالة المنزلية المرافقة للمواطنين. للاطلاع على المنشور على الحساب الرسمي لوزارة الحج والعمرة السعودية عبر موقع "تويتر"، اضغط هنا.
نشرت وزارة الحج والعمرة ، عبر حسابها الرسمي على موقع التدوينات المصغر "تويتر"، انفوغراف، كشفت من خلاله أن تطبيق "اعتمرنا" يتيح 4 خدمات مهمة. تطبيق "اعتمرنا" يتيح عدد من الخدمات المهمة وأوضحت الوزارة، أن تطبيق "اعتمرنا" يتيح الحصول على تصريح العمرة والصلاة في الروضة الشريفة، بالإضافة إلى عدد من الخدمات الأخرى. وقالت الحج والعمرة، في بيان لها، على موقع "تويتر"، لضمان توفير أجواء إيمانية وآمنة تحقق الإجراءات والضوابط الاحترازية الصحية والتنظيمية بالتكامل مع تطبيق "توكلنا". وجاءت خدمات التطبيق كالآتي: 1- استخراج تصريح لأداء العمرة والصلاة في الروضة الشريفة. 2- إصدار تصريح للتابعين والمرافقين في طلب واحد. 3- اختيار التاريخ والوقت المتاحين لأداء العمرة والصلاة في الروضة. الإمارات تحث المواطنين على اتباع إرشادات السفر لأداء مناسك العمرة خلال رمضان - أخبار صحيفة الرؤية. 4- إرسال ومشاركة التصريح مع المرافقين لك في الرحلة. كما أوضحت وزارة الحج والعمرة، مؤخراً عبر حسابها الرسمي على موقع "تويتر"، خطوات إضافة المرافقين والتابعين في تطبيق "اعتمرنا". خطوات إضافة المرافقين والتابعين في تطبيق "اعتمرنا": 1- اختيار نوع التصريح. 2- إضافة مرافق. 3- إكمال بيانات المرافق. 4- الموافقة على الإضافة. وفي وقت سابق، كانت وزارة الحج والعمرة، قد تفاعلت مع الاستفسارات حول موعد إتاحة خدمة إصدار وحجز تصاريح العمرة تزامناً مع دخول شهر رمضان المبارك 1443هـ، مطالبة المستفيدين بمتابعة توفر الحجوزات عبر تطبيق "اعتمرنا".
خطوات حجز موعد لأداء العمرة عبر تطبيق "اعتمرنا: - الدخول إلى تطبيق "اعتمرنا". - اختيار نوع التصريح " أداء عمرة". - اختيار المستخدم الرئيس للتصريح أو أحد المرافقين. - اختيار التاريخ والوقت المناسب، علماً بأنه يمكنكم اختيار الوقت المناسب وتجنب أوقات الذروة. - يمكنك الآن استعراض التصريح أو إلغائه أو شراء خدمات النقل. يمكنكم متابعة آخر الأخبار عبر " تويتر سيدتي "
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم. تحميل المصحف الشريف
فإن كنتم في شك في كونه منزلا من عند الله- تعالى- فهاتوا مثله، أو عشر سور من مثله، أو سورة واحدة من مثله. فعجزوا وانقلبوا خاسرين، وثبت أن هذا القرآن من عند الله- سبحانه-. وهذا الرأى وهو كون «ق» من الحروف الهجائية، هو الذي نطمئن إليه، وهناك أقوال أخرى في معنى هذا الحرف، تركناها لضعفها كقول بعضهم إن «ق» اسم جبل محيط بجميع الأرض.. وهي أقوال لم يقم دليل نقلي أو عقلي على صحتها. قال ابن كثير: وقد روى عن بعض السلف، أنهم قالوا «ق» جبل محيط بالأرض، يقال له جبل «ق» وكأن هذا- والله أعلم- من خرافات بنى إسرائيل التي أخذها عنهم بعض الناس... والواو في قوله- تعالى-: وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ للقسم، والمقسم به القرآن الكريم، وجواب القسم محذوف لدلالة ما بعده عليه، وهو استبعادهم لبعثة الرسول صلّى الله عليه وسلّم وتكذيبهم للبعث والحساب.. وقوله: الْمَجِيدِ صفة للقرآن. قراءة سورة ق - Qaaf | نص مكتوب بالخط الرسم العثماني. أى: ذي المجد والشرف وكثرة الخير. ولفظ المجيد مأخوذ من المجد، بمعنى السعة والكرم، وأصله من مجدت الإبل وأمجدت، إذا وقعت في مرعى مخصب، واسع، الجنبات، كثير الأعشاب. والمعنى: أقسم بالقرآن ذي المجد والشرف، وذي الخير الوفير الذي يجد فيه كل طالب مقصوده، إنك- أيها الرسول الكريم- لصادق فيما تبلغه عن ربك من أن البعث حق والحساب حق، والجزاء حق... ولكن الجاحدين لم يؤمنوا بذلك.
مكية كلها ، وهي خمس وأربعون آيةمكية كلها في قول الحسن وعطاء وعكرمة وجابر. قال ابن عباس وقتادة: إلا آية ، وهي قوله تعالى: ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب. وفي صحيح مسلم عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان قالت: لقد كان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا سنتين - أو سنة وبعض سنة - وما أخذت " ق والقرآن المجيد " إلا عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم; يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس. وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي: ما كان يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى والفطر ؟ فقال: كان يقرأ فيهما ب " ق والقرآن المجيد " و " اقتربت الساعة وانشق القمر ". وعن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر ب ق والقرآن المجيد وكانت صلاته بعد تخفيفا. بسم الله الرحمن الرحيمق والقرآن المجيدقوله تعالى: ق والقرآن المجيد قرأ العامة " قاف " بالجزم. وقرأ الحسن وابن أبي إسحاق ونصر بن عاصم " قاف " بكسر الفاء; لأن الكسر أخو الجزم ، فلما سكن آخره حركوه بحركة الخفض. وقرأ عيسى الثقفي بفتح الفاء ، حركه إلى أخف الحركات. وقرأ هارون ومحمد بن السميفع " قاف " بالضم; لأنه في غالب الأمر حركة البناء نحو: منذ وقط وقبل وبعد.