فوائد ضرب الامثال في الحديث فضرب الأمثال للناس بالحديث يكون للأخذ من سير وقصص وروايات النّاس السّابقين، حيث يتم ذكر الأمثال لأنها تنفع في الذّكرى ولتكون شاهدة ودليل في التّحذير من الوقوع في المعاصي والآثام، وقد ضُربت الأمثال في القرآن الكريم والسّنة النبويّة الشريفة لتوضيخ بعض الأمور ولتكون عبرةً لمن يعتبر من أولى العقل، وفي هذا المقال سيبيّن ويوضّح موقع المرجع فوائد ضرب الامثال في الحديث وفوائد ضرب الأمثال في القرآن والسنة. فوائد ضرب الامثال في الحديث فوائد ضرب الامثال في الحديث فإنّ المتحدّث كالدّاعية وغيره يحتاج لأسلوب ضرب الأمثال والتّشبيه، وذلك لتقريب المعاني للمستمع وإيقاظ حسّه، وبالأخص في المواضيع الشّرعية والأحكام، ولقد بيّن الله -سبحانه وتعالى- أنّه يضرب الأمثال لعباده ودعا لسماعها والتّفكّر بها والاعتبار منها، وقد قال تعالى: {وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ}.
قال عمر: " لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ، ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتى أغرق أعماله. "
فوائد وضع الأمثال في الحديث: إن وضع الأمثال في الحديث هو أخذ من سير وقصص وأحاديث الناس السابقين، حيث ذكرت الأمثال لأنها مفيدة في الذكر وتكون شاهداً ومرشداً في الإنذار. ضد الوقوع في المعصية والذنوب. ومثال لمن يعتبر أول العقل، وفي هذا المقال سيبين ويوضح فوائد وضع الأمثال في الحديث، وفوائد وضع الأمثال في القرآن والسنة. فوائد وضع الأمثال في الحديث فوائد وضع الأمثال في الحديث، حيث يحتاج المتحدث، كالخطيب وغيره، إلى أسلوب في ضرب الأمثال والتشبيه، لتقريب المعاني من المستمع وإيقاظ معناه، خاصة في الموضوعات والأحكام الشرعية.. {تلك الأقوال تستشهد بالناس ويعقلها فقط العارفون}. فوائد ضرب الامثال. كانت السنة النبوية الشريفة مليئة بالأمثال وتقريب المعنى منها، واستعمل المتحدث أسلوب المثل في الحديث لحث المستمع على الالتزام بالإسلام وعلى الأخلاق الحميدة، حيث كان لاستخدام الأمثال أثر كبير في ذلك. إقناع العقل ونقله إلى المنطق. كأنه يراها بعينه المجردة، فيحث المتحدث المستمع على الإيمان إذا كان قدوة فيه فقط، فيصبح تأثيره غير مؤكد. وكذلك الكفر بالكفر لا يكون بغير تمثيل، والمثل فيه نصب بالظلمة والشجرة الشريرة ونحوها، ومن يرسم المثل فلابد أن يعلم بالأمثال الواردة في القرآن الكريم والقرآن الكريم.
[٥] (مُعَقِّباتٌ لا يَخِيبُ قائِلُهُنَّ، أوْ فاعِلُهُنَّ، ثَلاثٌ وثَلاثُونَ تَسْبِيحَةً، وثَلاثٌ وثَلاثُونَ تَحْمِيدَةً، وأَرْبَعٌ وثَلاثُونَ تَكْبِيرَةً، في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ). [٦] (يسبِّحُ أحدُكُم في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ويحمَدُ عشرًا ويُكبِّرُ عشرًا فَهيَ خمسونَ ومائةٌ في اللِّسانِ وألفٌ وخَمسمائةٍ في الميزانِ). [٧] فضل أذكار بعد الصلاة إنّ للمحافظة على الأذكار بعد الصلاة فضائل ينالها المسلم، نذكر منها ما يأتي: [٨] الوعد بالجنة (خَصلتانِ أو خَلَّتانِ لا يحافِظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ هما يسيرٌ ومن يعمَلُ بِهِما قليلٌ يسبِّحُ اللَّهَ تعالى دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا ويحمدُ عشرًا ويُكَبِّرُ عشرًا فذلِكَ خمسونَ ومائةٌ باللِّسانِ وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ ويُكَبِّرُ أربعًا وثلاثينَ إذا أخذَ مضجعَهُ ويحمدُ ثلاثًا وثلاثينَ ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ فذلِكَ مائةٌ باللِّسانِ وألفٌ بالميزانِ). طريقة صلاة الضحى واستجابة الدعاء. [٩] وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (مَن قرأَ آيةَ الكرسيِّ دبُرَ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ، لم يمنَعهُ مِن دخولِ الجنَّةِ، إلَّا الموتُ). [١٠] مغفرة الخطايا قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (مَن سَبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وحَمِدَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، وكَبَّرَ اللَّهَ ثَلاثًا وثَلاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، وقالَ: تَمامَ المِئَةِ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ).
(٢) سبق تخريجه في ص (١٢٢). (٣) رواه مسلم في (الأقضية) برقم (٣٢٤٢).
دعاء الصباح مكتوب قصير دعاء الصباح مكتوب قصير أو أذكار الصباح لها أمثلة أخرى من دعاء في الصباح مكتوب قصير داوم عليه النبي –صلى الله عليه وسلم-، وهي: • سبحان الله العظيم وبحمده؛ مئة مرّة. • سُبْحَانَ اللهِ وبِحَمْدِهِ (مئة مرة أو أكثر). • اللهمَّ إني أسألُك علمًا نافعًا ورزقًا طيبًا وعملًا متقبلًا. • اللهمَّ بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النُّشورُ. • رضيتُ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نبيًّا. • حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ(سبع مرات). • لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريك له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. دعاء بعد صلاة الضحى مكتوبه. • بسمِ اللَّهِ الَّذي لا يضرُّ معَ اسمِهِ شيءٌ ، في الأرضِ ، ولا في السَّماءِ ، وَهوَ السَّميعُ العليمُ (ثلاث مرات). • سُبْحَان الله عَدَدَ خَلْقِهِ، سبحان الله رِضَا نفسه، سبحان الله زِنَةَ عَرْشِهِ، سبحان الله مِدَادَ كلماته ثلاث مرّات. • يا حيُّ يا قيومُ برحمتك أستغيثُ ، و أَصلِحْ لي شأني كلَّه ، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفَةَ عَينٍ أبدًا. • اللهمّ عافِني في بدني، اللهمّ عافني في سمعي، اللهمّ عافني في بصري، لا إله إلّا أنت ( ثلاث مرّات).
تاريخ النشر: السبت 3 رمضان 1425 هـ - 16-10-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 54576 38944 0 383 السؤال ما فضل صلاة الضحى وما الدعاء الذي يقال بعدها؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق لنا أن أصدرنا عدة فتاوى في فضل صلاة الضحى وأهميتها ومشروعيتها ووقتها فنحيل السائل إلى هذه الفتاوى ذات الأرقام التالية: 22355 ، 7776 ، 17199 ، 17376. وأما الدعاء الذي يقال بعدها فلا نعلم دعاءً ورد بسند صحيح خاصاً بصلاة الضحى، إلا أنه ذكر بعض الفقهاء من الأحناف أنه يستحب أن يدعى في صلاة الضحى، وقال بعضهم إذا فرغ من صلاتها دعا بهذاالدعاء: اللهم إن الضحى ضحاؤك والبهاء بهاؤك والجمال جمالك.... إلى آخره في دعاءٍ ليس له أصل من السنة فيما نعلم، وفيه ما فيه من الركاكة في الألفاظ والتكلف والتوسل غير المشروع فلا يدعى به. دعاء بعد صلاة الضحى وقتها. والله أعلم.