يخبر تعالى عن انفراده بالخلق والتدبير، والعظمة والسلطان الدال على أنه وحده المعبود الذي لا تنبغي العبادة إلا له فقال: { اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ} على عظمها واتساعها بقدرته العظيمة، { بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا} أي: ليس لها عمد من تحتها، فإنه لو كان لها عمد، لرأيتموها { ثُمَّ} بعد ما خلق السماوات والأرض { اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} العظيم الذي هو أعلى المخلوقات، استواء يليق بجلاله ويناسب كماله. { وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ} لمصالح العباد ومصالح مواشيهم وثمارهم، { كُلِّ} من الشمس والقمر { يَجْرِي} بتدبير العزيز العليم، { لأَجَلٍ مُسَمًّى} بسير منتظم، لا يفتران ولا ينيان، حتى يجيء الأجل المسمى وهو طي الله هذا العالم، ونقلهم إلى الدار الآخرة التي هي دار القرار، فعند ذلك يطوي الله السماوات ويبدلها، ويغير الأرض ويبدلها. فتكور الشمس والقمر، ويجمع بينهما فيلقيان في النار، ليرى من عبدهما أنهما غير أهل للعبادة؛ فيتحسر بذلك أشد الحسرة وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين. تفسير سورة الرعد الآية 3 تفسير السعدي - القران للجميع. وقوله { يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ} هذا جمع بين الخلق والأمر، أي: قد استوى الله العظيم على سرير الملك، يدبر الأمور في العالم العلوي والسفلي، فيخلق ويرزق، ويغني ويفقر، ويرفع أقواما ويضع آخرين، ويعز ويذل، ويخفض ويرفع، ويقيل العثرات، ويفرج الكربات، وينفذ الأقدار في أوقاتها التي سبق بها علمه، وجرى بها قلمه، ويرسل ملائكته الكرام لتدبير ما جعلهم على تدبيره.
يقول تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: { كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ} إلى قومك تدعوهم إلى الهدى { قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ} أرسلنا فيهم رسلنا، فلست ببدع من الرسل حتى يستنكروا رسالتك، ولست تقول من تلقاء نفسك، بل تتلو عليهم آيات الله التي أوحاها الله إليك ، التي تطهر القلوب وتزكي النفوس. والحال أن قومك يكفرون بالرحمن، فلم يقابلوا رحمته وإحسانه -التي أعظمها أن أرسلناك إليهم رسولا وأنزلنا عليك كتابا- بالقبول والشكر بل قابلوها بالإنكار والرد، أفلا يعتبرون بمن خلا من قبلهم من القرون المكذبة كيف أخذهم الله بذنوبهم، { قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} وهذا متضمن للتوحيدين توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية. فهو ربي الذي رباني بنعمه منذ أوجدني، وهو إلهي الذي { عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ} في جميع أموري { وَإِلَيْهِ متاب} أي: أرجع في جميع عباداتي وفي حاجاتي.
فإنه { عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ} في ذاته وأسمائه وصفاته { الْمُتَعَالِ} على جميع خلقه بذاته وقدرته وقهره.
مصطفى محمود: إذا نزل مؤمن وكافر إلى البحر فلا ينجو إلّا من تعلّم السباحة، فالله لا يحابي الجهلاء فالمسلم الجاهل سيغرق والكافر المتعلّم سينجو. أحلام مستغانمي: هل يبكي البحر لأنَّ سمكة تمردت عليه؟ كيف تسنّى لها الهروب وليس خارج البحر من حياة للأسماك. كلام عن البحر والحب واحلى عبارات عن البحر - موقع مُحيط. قد يمكنك الأطلاع على: ارتفاع ابها عن سطح البحر احلى كلام عن البحر البحر من أعظم النعم التي أنعم الله عز وجل بها على الإنسان، فقد جعل الله سبحانه وتعالى في البحر المنافع المتعددة للإنسان وقد سخرها له من أجل أن يستفيد بها. قد جعل الله تعالى البحر مكان للتمتع بالمناظر الطبيعية الخلابة فهو مكان يزوره الإنسان للتنزه و للتأمل في خلق الله عز وجل. فحينما يضيق الحال على شخص ما فأول مكان يأتي علي باله أن يزوره هو البحر حتى يشكو له همومه وحتي يشعر بالراحة والهدوء والسكينة. ومن الممكن أن يشارك الشخص من حوله بأجمل وأحلى الكلمات عن البحر حتى يصف ما يشعر به من بهجة و فرحة وسعادة، فما أجمل الجلوس أمام البحر. ومن هذه الكلمات التي تصف هذا الشعور ما يلي: ثلاثة أشياء لا تضبط إذا اندفقت ولا تردُّ إذا اندفعت: موجة البحر المضطرب، ودمعة الحزين البائس، وإرادة الحبيبة الجميلة.
وشاركت نزيهة بقوة في مجتمع الفنون العراقي، وكانت عضو مؤسس في مجموعة الفنون المعروفة باسم الرواد ، وهي المجموعة الأولى للفنانين العراقيين للدراسة في الخارج والذين سعوا لدمج تقنيات الفن الأوروبي الحديث، وكان لهذه المجموعة تأثير كبير على الأجيال الأخرى من الفنانين العراقيين. لنزيهة العديد من الكتابات عن الفن التشكيلي، إذ قامت بتأليف كتاب تاريخ الفن العراقي الحديث ، بعنوان (العراق: الفن المعاصر)، فيما تتسم لوحاتها بأنها تدور عن المرأة والعائلة. جسدت العديد من الموضوعات عن النساء في لوحاتها، من بينها النساء الريفيات والفلاحات والنساء في العمل، كذلك آلهة بلاد ما بين النهرين وآلهة العرب.