انواع الصداع الخطير يجب العلم أن الصداع من الأعراض المرضية التي قد تدل على وجود حالة مرضية بسيطة ولكنها في بعض الأحيان قد تدل على وجود مشاكل صحية خطيرة يجب الانتباه إليها على الفور ، وبالتالي إذا لم تفلح معك الطرق السابقة ووجدت أن نوبات الإصابة بالصداع متكررة فيجب الخضوع فورًا إلى الفحص الطبي الدقيق للتأكد من عدم وجود أسباب خطيرة تسبب الصداع مثل ارتفاع مستوى ضغط الدم أو مستوى السكر في الدم أو أورام الرأس أو غيرها من الأسباب الأخرى ، وقد قام العلماء بتقسيم أسباب الإصابة بالصداع من الناحية الطبية إلى: –الاضطراب النفسي: ويُصاب هنا المريض بالصداع نتيجة التعرض إلى الصدمات النفسية والضغط العصبي. اماكن الصداع في الراس بالصور - كل يوم معلومة طبية. –الحساسية: وهو الصداع الذي ينتج عن إصابة المريض بأحد أنواع الحساسية سواء الموسمية أو الدائمة. –التهاب الجيوب الأنفية: حدوث التهاب أو تورم بالجيوب الأنفية يؤدي إلى إصابة المريض بآلام وصداع بالوجه والرأس. –الحمل: الحمل يؤدي إلى الكثير من التغيرات الفسيولوجية في جسم المرأة ، ومنها الإصابة بالصداع وخصوصًا في الثلث الأخير من الحمل. –الحبل الشوكي: اضطراب الحبل الشوكي يؤدي إلى عرض مرضي يُسمى الصداع الشوكي وغالبًا ما يشعر به المريض أثناء الجلوس ويتلاشى الألم عند النوم.
3- الصداع النصفي (الشقيقة) Migraine الصداع النصفي من أقوى الأنواع وأكثرها شيوعا، وهو أكثر انتشارا بين النساء بثلاثة أضعاف عنه لدى الرجال لم يتوصل الأطباء إلى مسببات هذا النوع من الصداع، لكن الجينات تلعب دورا في حدوثه، وربما يؤثر نشاط خلايا المخ على الأوعية الدموية ووظائف الخلايا العصبية. انواع الصداع الأساسي الأقل شيوعا 4- الصداع الجنسي Sex Headache وهو نوع غير شائع قد يحدث أثناء الممارسة الجنسية، خاصة مع الوصول لذروة الجماع، ويتميز بألم شديد ومفاجئ ونابض في الرأس والرقبة، قد يتكرر هذا الصداع على مدار شهور متتالية، ثم يختفي لسنة كاملة، وقد تصاب به لمرة واحدة في العمر. 5- صداع التمارين الرياضية Excersise Headache قد تشعر بألم في رأسك على شكل خفقان أو نبض يضغط على جانبي رأسك أثناء قيامك بممارسة التمارين الرياضية خاصة الجري أو السباحة أو التنس أو رفع الأثقال، وسببه الأساسي غير معروف إلا أنه يرجح حدوث توسع في الأوعية الدموية في الرأس أثناء التمارين. 6- صداع السعال Cough Headache ويحدث أثناء نوبة سعال أو عطس، ويأتي فجأة على شكل ألم حاد يشبه طعن السكين، قد يستمر لثوان أو عدة دقائق في بداية السعال أو نهايته، وقد يستمر لعدة ساعات بنوع أخف من الألم.
لكن من المهم معرفة ان صداع الشقيقة يمكن ان يكون قحفي، هذا يعني ان الشخص يمكن ان يشعر بالألم حول الرأس بدلًا من جانب واحد. عند الاصابة بصداع التوتر، يمكن ان ينتشر الالم والضغط الى العنق، ويمكن ان يشعر الشخص بالالم حول الجبهة، يمكن ان يحدث صداع التوتر عبر تقلصات العضلات في الرأس والعنق، وهذا النوع من الصداع يستمر لعدة ساعات، ولكنه يمكن ان يدوم لايام.
[١٨] التعريف بسورة يس المراجع ↑ سورة يس، آية: 1-2. ↑ سورة يس، آية: 10. ↑ سورة يس، آية: 8. ↑ سورة يس، آية: 9. ↑ شادي راضي (2011)، العقد الثمين في التفسير الموضوعي لسورة يس ، صفحة 25. بتصرّف. ↑ منصور السمعاني (1997)، تفسير القرآن (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الوطن ، صفحة 369، جزء 4. بتصرّف. ↑ سورة يس، آية: 12. ↑ علي الواحدي (1991)، أسباب نزول القرآن (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 378-379. بتصرّف. ↑ سورة يس، آية: 78. ↑ مقبل الوادعي (2004)، الصحيح المسند من أسباب النزول (الطبعة الثانية)، اليمن: مكتبة صنعاء الأثرية ، صفحة 194. بتصرّف. تعالجت بسورة يس مكتوبه. ^ أ ب ت ث سورة فاطر، آية: 42. ^ أ ب سورة يس، آية: 2-5. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين (1993)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة الأولى)، القاهرة: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية، صفحة 340، جزء 8. بتصرّف. ↑ سورة يس، آية: 13. ↑ سورة يس، آية: 82. ↑ جعفر شرف الدين (1420)، الموسوعة القرآنية، خصائص السور (الطبعة الأولى)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 171-172، جزء 7. بتصرّف. ^ أ ب محمد الطاهر بن عاشور (1984)، التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد» ، تونس: الدار التونسية للنشر، صفحة 342-344، جزء 22.
ولا اعتراض لي على حكمه. وتقبلت زوجتي ما قلته لها بصبر المؤمنة الحقة فلم تجزع ولم تضطرب فأسلمنا أمرنا لله. ذات ليلة خطر على بالي أنني طالما سلمت أمري لله لماذا لا استغل قيامي في الثلث الأخير من الليل وأقرأ سورة (يس) سبع مرات لسبع ليال متصلة وأسأل الله أن يشفيني وأنا موقن برحمة ربي. وجعلت أتلو سورة (يس) في الثلث الأخير من الليل سبع مرات بعد أن أصلي ركعتين ولزمت ذلك وواظبت عليه. وشعرت بتحسن في صحتي وانفتحت شهيتي للأكل وقلت نوبات السعال التي كانت تنتابني.. ونقلت إلى مدينة الأبيض فنفذت قرار النقل وتبقى لي من الموعد الذي حدده لي الدكتور شهران. وجاءت ستة أشهر ومرت وجاءت ستة أشهر أخرى ومرت. ولم أكن أشعر بأي أعراض وأخذت زوجتي وذهبت لمصر لمقابلة الدكتور الذي كشف علي من قبل. وعندما اطلع على ملفي عنده صاح بأعلى صوته: مش معقول.. هو انت؟! دا مش معقول.. تفسر آيات من أول سورة يس. ياسبحان الله انت عملت إيه؟ قل لي انت عملت إيه؟ فأخبرته إنني كنت اسأل الله أن يشفيني. فأخذني الدكتور إلى غرفة الاشعة وعمل لي صورة أشعة وقارن الصورتين السابقة وهذه ولم يجد أثراً لأي سرطان أو مرض بالرئة.
وسواء كان الأسلوب أسلوب قصر، أو أسلوب تأكيد، فالمقصود أن الجميع محضرون إلى ربهم سبحانه، ليجازيهم على أعمالهم. كان الكفار يكذبون بالعبث والنشور، ويقولون: أَئِذَا كُنَّا تُرَابًا أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ [الرعد:5]، أي: سنرجع مرة أخرى! فيقول الله عز وجل: انظروا فيما أمامكم من الآيات. تفسير قوله تعالى: (وآية لهم الأرض الميتة... ) تفسير قوله تعالى: (وجعلنا لهم فيها جنات... ) تفسير قوله تعالى: (ليأكلوا من ثمره... ) قال سبحانه: لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ [يس:35]. أي: ليأكلوا من ثمر ما أخرجناه من الأرض، أو من ثمر العيون. وفي قوله تعالى: (من ثمره) قراءتان: قراءة الجمهور: ( من ثَمرَه), بفتح الثاء. وقراءة حمزة و الكسائي و خلف: ( ليأكلوا من ثُمره)، بضمها، وكأن الثَّمر تجمع على ثمار، ويجمع الجمع على ثُمر. واللام في قوله: (ليأكلوا) إما أن تكون تعليلية أو للعاقبة أي: تكون العاقبة أن يأكلوا من الثمار. قال تعالى: وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ [يس:35] قرأ الجمهور: ( وما عملته أيديهم). وقرأ شعبة عن عاصم و حمزة و الكسائي و خلف: ( وما عملت أيديهم). تعالجت بسورة يس بابا. قد تكون (ما) نافية، فيكون المعنى: أن الله سبحانه هو الذي أخرج ذلك والتقدير: لتأكلوا هذه الثمار ولم تعمل أيديكم هذه الثمار، إنما الذي خلقها وأوجدها الرب سبحانه وتعالى، الذي أنزل الماء من السماء، وأحيا هذه الأرض.
أهل الإيمان والتقوى هم الذين صدقوا رسل الله صلى الله عليهم وسلم وآزروهم ونصروهم، وآمنوا بما جاءوهم به من النور والهدى، فيجازيهم الله عز وجل بإيمانهم، ويرفع درجتهم عنده، ويدخلهم جنته، لهم فيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر، فينعم الله عليهم بنعمه، ويغيظ بذلك المجرمين والمكذبين، الذين كانوا في الدنيا يستكبرون، ومن عباد الله المؤمنين يسخرون. تفسير قوله تعالى: (إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون) تفسير قوله تعالى: (هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون) تفسير قوله تعالى: (لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون) تفسير قوله تعالى: (سلام قولاً من رب رحيم) تفسير قوله تعالى: (وامتازوا اليوم أيها المجرمون) قال تعالى عن المجرمين: وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ [يس:59] (امتازوا) أي: تميزوا وابتعدوا؛ لأنهم كانوا في ساحة واحدة، فأهل الجنة دخلوا أولاً، وامتازوا أيها المجرمون، وورد أن النصارى مع النصارى، واليهود مع اليهود، والصابئة مع الصابئة، والمجوس مع المجوس، والمشركين مع المشركين.. يتميز بعضهم بعضاً. تعالجت بسورة يس المنشاوي. فقوله تعالى: وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ [يس:59] أي: الذين أجرموا على أنفسهم فخبثوها ونتنوها، وعفنوها بمواد التعفين والتخبيث والتلويث، ألا وهي الشرك بالله بعد الكفر به، ألا وهو اقتراف الذنوب والآثام، وارتكاب الجرائم، وغشيان الذنوب، والموت على ذلك والعياذ بالله تعالى.