الاقتصاد [ عدل] من أكثر مهام لي كوان يو إلحاحا كانت توفير فرص عمل مستقرة للشعب بعد الاستقلال، نظراً لنسب البطالة المرتفعة حينها. ساعدت السياحة ولكنها لم تحل المشكلة تماما. بالتشاور مع خبير الاقتصاد الهولندي ألبرت ينسآميوس، أنشأ لي المصانع وركز على الصناعة التحويلية في البداية. قبل انسحاب البريطانيين تماما من سنغافورة في عام 1971، أقنعهم بعدم تدمير أحواض سفنهم بغرض تحويلها للاستخدام المدني. بعد سنوات من التجربة والخطأ، قرر لي وحكومته أنَّ أفضل وسيلة لتعزيز الاقتصاد كانت جذب استثمارات الشركات المتعددة الجنسيات. من خلال تأسيس بنية تحتية تنتمي للعالم الأول، تمكنت الدولة الجديدة من اقناع الأمريكين واليابانيين والأوروبيين من تأسيس قاعدة للأعمال في البلاد. بحلول الثمانينات، تحولت سنغافورة إلى واحد من أكبر مصدري الإلكترونيات في العالم. [11] عمل لي كوان يو وحكومته على تحويل سنغافورة لتصبح مركزا ماليا دوليا وذلك بتطمين المصرفيين الأجانب باستقرار الظروف الاجتماعية وديمومة الدرجة العالية من البنية تحتية وتوافر الفنيين المهرة. أفهمت الحكومة المستثمرين أنها ستنتهج سياسات اقتصاد كلي عقلانية مع فوائض ميزانية ستؤدي إلى استقرار قيمة الدولار السنغافوري.
قلةٌ هم الزعماء الذين يكتبون التاريخ. يحفرون منعطفاتٍ تُغير مسارات الأمم، والشعوب. زعيم سنغافورة، ومؤسسها، «لي كوان يو»، وصفه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد: «بواحدٍ من أعظم القادة الذين مروا على قارة آسيا والعالم». آمن «لي كوان يو»، بصناعة نموذجٍ آسيوي، لمرحلة ما بعد الاستعمار، من دون التقليد المطلق، لأي نموذجٍ سابق. وضع أسساً وأنظمة كلها تصب في مستقبل الدولة، بما يحقق نتائج استثنائية. كانت طموحاته مثار سخرية الكثيرين، كما كل الأفكار العظيمة الخارجة عن صندوق العادة والمألوف، غير أن الزعيم المثابر، وطوال مدة حكمه 31 عاماً، ركز على بناء الإنسان. حوّل أرضه من بقعةٍ صغيرة، تعتاش على القاعدة العسكرية البريطانية، إلى دولةٍ من أنجح الدول في التاريخ الحديث، بمعدّل دخل سنوي للفرد يتجاوز الـ23 ألف دولار، ما يمثل ضعف معدل الدخل لدى نموذج نجاحٍ آخر مثل كوريا الجنوبية، وهذه المعلومات وسواها، يعثر عليها القارئ في كتاب لي كوان يو: «قصة سنغافورة- مذكرات لي كوان يو». تاريخ سنغافورة، مر بصعوباتٍ جمة، يمكن فهمها باستعادة أبرز حقب تاريخها، انطلاقاً من كتاب، «بناء سنغافورة- النخبوية، والإثنية، ومشروع بناء الأمة»، مشترك التأليف بين عالم الاجتماع، إزلاتكو إسكربس، والمؤرخ مايكل دي بار.
ثم في العام 1981 م، افتتح مطار شانغي سنغافورة ، و استثمرت الحكومة في ذلك المطار و ميناء سنغافورة؛ الذي أصبح واحد من أكثر موانئ العالم ازدحاماً. معالم سنغافورة الحضارية الميرليون؛ شعار سنغافورة السياحي وهو عبارة عن مخلوق أسطوري في هيئة سمكة برأس أسد؛ طوله 8. 6 متر و يزن حوالي 70 طناً. مدة حكمه و وفاته لقد جعلت سنغافورة خضراء، و نظيفة، على الرغم من ضيق المساحة التي لا تتعدى الـ 600 كم مربع، فشجعت على نشر محلات الزهور بدل المساحات الخضراء الشاسعة مثل في شنغهاي.. لي كوان يو ظلّ في رئاسة وزراء سنغافورة مدة 25 عاماً، كانت ملامح الحياة السياسة الخارجية هي الحياد و عدم الانحياز، مع الاهتمام بالجانب العسكري، و تبادل الخبرات مع الدول ذات الخبرة العسكرية مثل "بريطانيا و الولايات المتحدة". ثم في عام 1990م، ترك لي كوان يو منصب رئيس الوزراء، و منصب أمين الحزب. وعُيّن مستشاراً في مجلس الوزراء؛ و ظلّ في منصبه مدة 21 عاماً. و في عام 2011 م، أَعْلن لي كوان يو تركه مجلس الوزراء. و تسلّم من بعده ابنه الأكبر منصب رئاسة الوزراء لدولة سنغافورة. بعد كل تلك الرحلة الطويلة من البناء؛ توفي لي كوان يو في الـ 23 مارس من العام 2015م، في المستشفى عن عمر يناهز الـ 91 عاماً.
وقد بنى مدينة صناعية على مساحة 9 الاف فدان لجذب الاستثمارات الأجنبية. ونظرا لموقعها الفريد استطاعت فى تلك الفترة ان تستقبل 70% من تجارة حاويات العالم. وتكون انشط ميناء بحرى وثالث اكبر موقع لتكرير النفط فى العالم ومركز رئيسى للصناعات التحويلية والخدمات. واقنع الأروبيين والامريكان واليابانيين من تأسيس قاعدة للاعمال فى البلاد حتى اصبحت من اكبر مصدرى الإليكترونيات فى العالم وهيأ البلاد إلى الاستقرار السياسى وتهيئة البنية التحية الجاذبة للاستثمار مع طمانة المستثمرين وكان لى كوان يتميز بالصرامة فى تنفيذ مخطاتاتة لعملية التطوير والتحديث. كوان نجح فى وضع سنغافورة ان تكون رقم واحد فى كل احصاءسواءكان فى النمو أو دخل الفرد أو التعليم أو النظافة أو البيئة أو مستوى المعيشة. كمااستحوذت على اى احصاء يتم إلى وتصدرتة. واستطاع كوان فى تحويل كل مواطن من شعبة إلى شخص مسؤل وغرس فيهم الجدية وحب العمل والواجب وعلمهم التسامح الدينى فيعتنق 15% منهم الاسلام وباقى السكان يعتنقون البوذية والكنفوشية والمسيحية بل كان هناك تنوع عرقى وثقافى ودينى وخليط من السكان الصينين والملاويين والهنود كما ان اللغة الاساسية الانجليزية وتنشر اللغة الصينية والماليزية.
عادة ما ينسب له كونه معماري الازدهار الحالي لسنغافورة، بالرغم من أن هذا الدور كان يلعبه أيضًا نائبه، د. گوه كنگ سوي، الذي كان وزيرًا للاقتصاد. 3- العلاقات مع ماليزيا مضى لي قدمًا في تحسين العلاقات مع مهاتير محمد، مع معرفته أن مهاتير كان مرشحًا لتولي منصب رئيس وزراء ماليزيا، قام لي بدعوة مهاتير لزيارة سنافورة. وطدت الزيارة الأولى والزيارات اللاحقة العلاقات الشخصية والدبلوماسية بينهما. أخبر مهاتير «لي» بقطع العلاقات مع زعماء حزب الحراك الديمقراطي الصيني؛ في المقابل، تعهد مهاتير بعدم التدخل في شؤون سنغافورة والملايو. في ديسمبر (كانون الأول) 1981، غير مهاتير توقيت منطقة شبه جزيرة الملايو بهدف إنشاء منطقة توقيت واحدة لماليزيا، وقام لي بالمثل لأسباب اقتصادية واجتماعية. تحسنت العلاقات مع مهاتير تدريجيًّا، وصل لي ومهاتير إلى اتفاقية كبرى في كوالا لمپور لبناء خزان لينگوي على نهر جوهور. «كان عليّ أن أدير حكم هذه السنغافورة الجديدة. كنت قد أمضيت جل وقتي ذاك النهار مع زميلي الحميم (جوه كينغ سوي). وقررت أن أدمج وزارة الداخلية مع وزارة الدفاع، وأن يكون هو مسئولاً عنها. ولكن عندئذ من يستطيع تولي وزارة المالية؟ واتفقنا على أن يكون الوزير هو (ليم كيم سان)،وكانت المشكلة الثانية الاعتراف الدولي والعلاقات الطيبة مع أولئك الذين يستطيعون أن يساعدوا على توفير الأمن لنا والبقاء.
توجد المجانسات بكميات أكبر في الخمور الأغمق لونًا، كالبراندي والبربون، مما توجد في الخمور الشفافة، كالفودكا والجين. المجانسات أكثر قدرة للتسبب في الخمار أو زيادة شدته. بيد أن الإفراط في تناول الكحول من أي لون يمكن أيضًا أن يتسبب في توعكك في الصباح التالي. عوامل الخطر يمكن لأي شخص يتناول الكحول أن يشعر بالخمار، لكن بعض الأشخاص أكثر عرضة له من غيرهم. ويوجد تنوع جيني مؤثر في طريقة أيض الكحول، قد يجعل بعض الأشخاص يصابون بالبيغ (احمرار الوجه والعنق العابر)، أو يتعرقون، أو يصابون بالإعياء بعد شرب ولو مقدار قليل من الكحول. وتتضمن الأسباب التي قد تجعل الخمار أكثر احتمالية أو شدة ما يلي: الشرب على معدة فارغة. يسرع عدم وجود طعام بمعدتك امتصاص الجسم للكحول. استخدام مواد مخدرة أخرى، كالنيكوتين، إلى جانب الكحول. يبدو أن مزج التدخين بالشرب يزيد احتمالات معاناة اليوم التالي. المراد بالخمار هو غطاء - موسوعة. عدم النوم جيدًا أو مدة كافية بعد الشرب. يعتقد بعض الباحثين أن بعض أعراض الخمار ترجع غالبًا، ولو بصفة جزئية، إلى دورة النوم الرديء القصيرة التي تعقب ليلة الشرب في المعتاد. وجود تاريخ عائلي لإدمان الكحول. قد يشير وجود أقرباء لهم تاريخ لإدمان الكحول إلى مشكلة وراثية في الطريقة التي يعالج جسمك الكحول بها.
حجاب المرأة المسلمة اشترط العلماء للحجاب السَّاتر لعورة المرأة -بصرف النَّظر عن الخلاف السَّابق الذِكر في كون الوجه والكفين من العورة- شروطاً عديدة، واستنبطوا ضوابطه من الأدلة الشَّرعية التي جاءت تتناول موضوع الحجاب ومواصفاته، ومن هذه الشروط والضَّوابط: [١٠] أن يكون ساتراً لجميع البدن مستوعباً له إلا ما استُثني. ألّا يكون زينةً في ذاته. ألا يكون ضيِّقاً يصف الجسد، بل لا بدَّ أن يكون فضفاضاً. ألا يكون شفافاً يُظهِر ما تحته من الجسد. ألا يكون فيه تشبُّهٌ بلباس الرِّجال؛ للنهي الوارد من النَّبيّ -عليه الصَّلاة والسَّلام- عن مثل هذا التَّشبه، كما روى عنه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: (لعنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المتشبِّهاتِ بالرِّجالِ منَ النِّساءِ والمتشبِّهينَ بالنِّساءِ منَ الرِّجالِ). [١١] ألا يكون فيه تشبُّه بلباس الكافرات. ألا يكون في ذاته لباس شهرةٍ؛ أي لباساً تتميَّز به المرأة عن سواها من نساء بلدها أو منطقتها بلباسهم الذي يوافق أحكام الشريعة الإسلامية. المراجع ↑ ابن فارس (1979)، مقاييس اللغة ، دمشق: دار الفكر، صفحة 465-466، جزء 5. ما هو الخمار. بتصرّف. ↑ ابن منظور (1414هـ)، لسان العرب (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار صادر، صفحة 768، جزء 1.
وفي معظم الحالات تختفي أعراض الخُمار بعد حوالي 24 ساعةً، ومن الإجراءات التي تساعد في تخفيفها ما يأتي: [٢] شرب الماء: إذ إن شرب الكحول يجعل الشخص يتبول أكثر، مما يؤدي في كثير من الحالات إلى الجفاف ، لذلك في هذه الحالة من الضروري الحفاظ على رطوبة الجسم. تناول الأطعمة المغذّية: إن الأطعمة الصحية تعطي الجسم الطاقة والمغذّيات والمواد المضادة للأكسدة التي يمكن أن تساعد على الشفاء. ما أضرار الخمر - موضوع. تناول الأطعمة الخفيفة: عندما تؤدي الكحول إلى حدوث مشكلات في المعدة يمكن تجربة الأطعمة الخفيفة التي ترفع مستويات السكر في الدم، مثل الخبز. تناول الفاكهة: فقد يساعد الفركتوز الموجود في الفاكهة على التخلّص من الكحول وتكسيره. الحصول على قسط من الراحة: فالنوم يمكن أن يساعد في تسريع الشفاء من الخُمار. تناول بعض الأدوية: يمكن أن تساعد مضادات الالتهاب غير الستيروئيدية ومضادات الحموضة وبعض أدوية تخفيف الألم في تخفيف أعراض الخُمار، ويجب على الشخص الذي يعاني من الخُمار عدم تناول أدوية مسكنة للألم أو أي أدوية أخرى تحتوي على دواء الباراسيتامول؛ فهو كالكحول قد يسبب الإجهاد للكبد، لذلك من المهم تجنب الجمع بينهما. المراجع ^ أ ب Mayo Clinic Staff (16-12-2017), "Hangovers" ، mayoclinic, Retrieved 14-5-2020.
رواه البخاري وغيره. 16-02-2011, 01:50 PM الى الاخ طلال من طلابكم ارجوا ان تشرح لي مفهوم ماقلته انت من قولك كيف فهمت ذلك من البيت ؟ 16-02-2011, 02:15 PM ما فهمته من بيت حسان هو ما ذكرتَ نحوه في بيت النابغة لأن كون الخمار يبتل بالدموع لا يدل على أنه غطاء للوجه كما لا يدل تلطيم النساء به وجوه الخيل على ذلك وفي حديث آخر لما سألوا النبي عما يكفي المرأة في الصلاة قال الخمار والدرع الحصيف الذي يستر ظهور قدميها أو كما قال هذا الحديث تذكرته الآن لعلكم تستحضرون بعض ما قيل في شرحه للفائدة وعلى كل حال فالمقدم التعريف الشرعي في هذا الموضوع والله أعلم
وقال الحافظ في "الفتح" (8/490): " والخِمار للمرأة كالعِمامة للرَّجل ". وهو أمرٌ لا نعلمُ فيه خِلافًا، ولا يُنافيه ما جاء في ترجمة القاضي أبي علي التنوخي أنه أنشد: قُل للمَليحةِ في الخِمار المُذهَبِ... أفسدتِ نُسكَ أخي التقي المذهبِ نور الخِمار ونور خدِّك تحتَه... عجبًا لوجهكِ كيف لم يتلهَّبِ فقد وصفها بأن خمارها كان على وجهِها -أيضًا-. فأقول: لا ينافي هذا ما ذكرنا من معنى (الخمار)؛ لأنه لا يلزم من تغطية الوجه به -أحيانًا- أن ذلك مِن لوازمه -عادةً-؛ كلا؛ ألا ترى أن النَّبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- لمَّا حمل صفية وراءَه جعل رداءه على ظهرها ووجهها؟... وأنَّ عائشة قالت في قصة الإفك: " فخمرتُ وجهي بجِلبابي "... ؛ فهل يُمكن أن يؤخذ من ذلك أن الرداء والجلباب ثوبان يُغطيان الوجه -عادة-؟! فكذلك وصف الشَّاعر للمليحة بما سبق؛ لا يمكن أن يؤخذ منه تعريف الخِمار وأنه ما يغطَّى به الرأس والوجه -معًا-! غاية ما يُقال: أنه (قد) يُغطَّى به الوجه، كما قد يغطَّى بأي شيء آخر من الثياب -كالرِّداء والجلباب والبردة وغيرها-). [نقلًا من "جلباب المرأة المسلمة"، ص72- 73 (حاشية1)]. 14-02-2011, 04:04 PM يا اخت ام محمد شكرا اولا لمشاركتك لكن ليس فيما نقلتيه ايجابه على سؤالي لان في الحديث فَتَبْكِي حَتَّى تَبُلَّ دُمُوعُهَا خِمَارَهَا رواه البخاري وغيره يفهم منه البعض ان الخمار غطاء للوجه, لانه كما تعلمين هناك راي عند مشائخ نجد خاصةً وهم مصرون عليه ان الخمار هو غطاء الراس والوجه معاً وهم يخالفون الشيخ الالباني.