بتصرّف. ^ أ ب ت حسين العوايشة (1429هـ)، كتاب الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (الطبعة الأولى)، عمان- الأردن: المكتبة الإسلامية، صفحة 315، جزء 5. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1424هـ)، كتاب الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، مجمع الملك فهد، صفحة 317. بتصرّف. ↑ محمد التويجري (2009 م)، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 209، جزء 4. بتصرّف.
أفيدوني جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فجماهير أهل العلم يرون أن الفرقة الحاصلة بالخلع أو الطلاق على مال تبين بها المرأة، فلا يملك الزوج رجعتها بغير عقد جديد، قال ابن قدامة: ولا يثبت في الخلع رجعة سواء قلنا هو فسخ أو طلاق في قول أكثر أهل العلم. الرجعة بعد صك الطلاق يوصي بإنشاء نظام. وأما الطلاق بغير عوض فتثبت فيه الرجعة في العدة، لكن اتفاق الزوجين على إسقاط الرجعة في الطلاق الرجعي بأن يطلقها طلقة بائنة من غير عوض، محل خلاف بين أهل العلم، قال ابن القيم رحمه الله:... فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ: فَالْأَوَّلُ: مَذْهَبُ أبي حنيفة وَإِحْدَى الرِّوَايَاتِ عَنْ أحمد. وَالثَّانِي: مَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ عَنْ أحمد. وَالثَّالِثُ مَذْهَبُ مالك وَالرِّوَايَةُ الثَّالِثَةُ عَنْ أحمد.
إذ إنه بعد طلب إصدار الصك إلكترونيًّا عبر بوابة ناجز، تعمل الجهات المختصة بوزارة العدل على تنفيذ إجراءات إثبات الطلاق، وإصدار الصك في حالة إذا اتفق الطرفان على أمور الحضانة والنفقة، بخلاف ما كان في السابق أن الزوج هو الذي يطلق من جانب واحد وتبلغ الزوجة بكتاب من المحكمة. لمزيد من المعلومات اضغط على هذا الرابط: كتابة معروض كيف اطلع صك الطلاق في هذا المحور من المقال نأتي إلى أمرٍ آخر له علاقة بعملية الطلاق، ونتائجه، ألا وهو استخراج صك الولاية للمطلقة؛ إذ يعد صك الولاية الوثيقة الرسمية التي تمنح الحق لمالكها في التصرف في شؤون الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 15 عامًا وكل من لم يثبت قدرته على حسن التصرف. كذلك يتم منح الولاية للزوج أو للأب أو للأخ أو للعم أو للجِد حتى تتم إدارة شؤون المرأة من خلالهم بدلًا منها بشكل شرعي وقانوني، وعندما يقع الطلاق بين المرأة وزوجها تسعى المرأة لاستعادة ولايتها على نفسها بعد خروجها من ولاية زوجها. الرجعة بعد صك الطلاق على. أما بالنسبة لشروط استخراج صك ولاية للمطلقة على أولادها، فهناك بعض الحالات التي يكون فيها للمرأة المطلقة الحق في أن تكون ولية على أبنائها وتتمكن من استخراج أوراقهم وإدارة شؤونهم، وهي: وفاة أو فقد الولي الأصلي وهو الأب.
توجيه التحية إلى الجهة المعنية باستقبال المعروض، وتكون التحية بـ "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تحية طيبة، أما بعد". تحديد نوع الموضوع الذي تتحدث به وفي هذا الجانب سيكون الموضوع هو معروض صك دعوى طلاق. البَدْء في وضع بيانات مقدم المعروض والذي يجب أن يضم بداخله الاسم كامل، ورقم الهوية الوطنية، وعنوان السكن. وضع بعض العبارات المتمثلة في الدعاء والشكر والتقدير للجهة الموجه لها الطلب بشكل رسمي. شرح تفاصيل المعروض والتي تضم الأسباب والأغراض المقدم لها. استعطاف المحكمة أو القضاء من خلال العرض التحريري للظلم الواقع والذي لا يقلل من قيمة وأهمية مقدم الطلب. الدعاء، وتوجيه التحية إلى الجهة المعنية باستقبال المعروض. تذييل الخطاب بالمعلومات الشخصية لصاحب المعروض، وتتضمن: الاسم، ورقم الهاتف، وتاريخ تقديم المعروض، والتوقيع. لمزيد من المعلومات اضغط على هذا الرابط: معروض شكوى طلاق معروض صك طلاق بسم الله الرحمن الرحيم سيدي القاضي الموقر/ ………… السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة، أما بعد: الموضوع/ معروض صك طلاق أنا المواطنة/ ……. أحمل رقم هوية وطنية/ ……… وأسكن في/ ………. أتقدم إليكم بهذا المعروض والمتمثل بمعروض صك طلاق؛ حيث أنني وبحسب النظام الجديد قمت باستخراج صك الطلاق من المدعو/ ……….. حكم الطلاق الواقع بعد انتهاء العدة وكيفية الرجعة بعده - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبناء على تعليمات صك الطلاق الأخيرة، فقد أرسلت إليكم هذا الطلب، والذي أطلب فيه استكمال الإجراءات بناء على ما ينص عليه القانون.
تاريخ النشر: الأحد 16 شعبان 1440 هـ - 21-4-2019 م التقييم: رقم الفتوى: 396622 1534 0 35 السؤال عقد قراني على رجل منذ سنة وشهرين، ولم يحصل الزفاف بعد، واختلينا خلوة شرعية صحيحة أكثر من مرة ولفترات طويلة، وحدث بيننا معاشرة دون الدخول، أو بما يسمى "الإيلاج السطحي"، ثم حصلت مشكلة، وطلقني طلقة واحدة، وراجعني بعدها بيومين أو ثلاثة أيام، وبعدها تقريباً بعشرين يوما حدثت بيننا مشكلة أخرى، ورمى عليَّ كلمة الطلاق، وراجعني بعدها. وهذا الطلاق الذي حدث مرتين كان قبل ثمانية أشهر تقريبا، لا أحد يعلم به من أهلي، سوى أنا زوجي وأهله. والآن منذ شهر قررنا الانفصال، وتم الخلع بيننا في المحكمة منذ أربعة أيام، وحكم القاضي بأن عليَّ عدة حيضة واحدة، وأنها بينونة صغرى، لا أحل له إلا بعقد جديد. سؤالي: بعدما رجعت من المحكمة، وقرأت صك الخلع وجدت أنه لا يجوز الرجوع إليه الا بعقد جديد، فهل هذا يعني عندما طلقني في المرتين السابقتين كان رجوعي باطلا؟ مع العلم أن في وقت الجلسة لم أقل للقاضي أنه رمى عليَّ من قبل كلمة الطلاق مرتين. وأنا الآن لا أريد الرجوع إليه أبدَا. صك طلاق 2022. فماذا عليَّ يا شيخ؟ أنا خائفة أن أكون ارتكبت ذنبا عظيما.
(مسألة 977): إذا كان مجري الصيغة عالماً بمعناها إجمالاً وقاصداً لتحقّق المعنى صحّ العقد، ولا يشترط علمه به تفصيلاً، بأن يكون مميّزاً للفعل والفاعل والمفعول مثلاً. (مسألة 978): العقد الواقع فضوليّاً إذا تعقب بالإجازة صحّ، سواء أكان فضوليّاً من الطرفين أم كان فضوليّاً من أحدهما. شروط زواج المتعة السيستاني. (مسألة 979): لو أُكره الزوجان على العقد ثُمَّ رضيا بعد ذلك وأجازا العقد صحّ، وكذلك الحال في إكراه أحدهما، والأحوط الأولى إعادة العقد في كلتا الصورتين. (مسألة 980): الأب والجدّ من طرف الأب لهما الولاية على الطفل الصغير والصغيرة والمتّصل جنونه بالبلوغ، فلو زوّجهم الوليّ صحّ، إلّا أنّه يحتمل ثبوت الخيار للصغير والصغيرة بعد البلوغ والرشد، فإذا فسخا فلا يترك الاحتياط بتجديد العقد أو الطلاق. هذا إذا لم تكن في العقد مفسدة على القاصر بنظر العقلاء في ظرف وقوعه، وأمّا مع المفسدة فيكون العقد فضوليّاً ولا يصحّ إلّا مع الإجازة بعد البلوغ والرشد أو الإفاقة. (مسألة 981): يشترط في نكاح البالغة الرشيدة البِكْر إذن أبيها أو جدّها من طرف الأب إذا لم تكن مالكة لأمرها ومستقلّة في شؤون حياتها - أي لم تكن تستقلّ عن أبويها في التصدّي للتصرّفات المتعلّقة بنفسها ومالها -، بل الأحوط لزوماً اشتراط إذن أحدهما إذا كانت مستقلّة أيضاً.
(مسألة 1031): لو زوّج الأب أو الجدّ من طرفه بنته الصغيرة أو ابنه الصغير لفترة قصيرة لا لغاية الاستمتاع بل لغاية أخرى - من حصول المَحْرميّة ونحوه - صحّ العقد مع عدم ترتّب مفسدة عليه. نعم، مع عدم قابلية المدّة المعيّنة للاستمتاع من الصغيرة أو لاستمتاع الصغير فيها بوجه فصحّة العقد لا تخلو من إشكال، فلا يترك مراعاة مقتضى الاحتياط في ذلك. (مسألة 1032): لو وهب الزوج مدّة زوجته المنقطعة بعد الدخول بها لزمه تمام المهر، وينتصف المهر إذا كانت الهبة قبل الدخول. شروط زواج المتعة عند السيد السيستاني. (مسألة 1033): لا بأس على الزوج في الزواج من المتمتّع بها في عدّتها منه دواماً أو منقطعاً، ولكن لا يصحّ تجديد العقد عليها دائماً أو منقطعاً قبل انقضاء الأجل أو بذل المدّة. → النكاح » من أحكام العقد الدائم والإنفاق الواجب
زواج المتعة عند السيستاني زواج المتعه هو المحدد بوقت معين كأن تقول المرأة مخاطبة الرجل: زوجتك نفسي بمهر قدره كذا.. (وتذكر المهر) ، لمدة كذا (وتذكر المدة) ، فيقول الرجل مباشرة: قبلت التزويج. ويجوز عند السيستاني إجراء هذا العقد من قبل الزوجين بدون وكيل ويجوز للزوجين إجراء صيغة العقد بنفسيهما أو بتوكيل من ينوب عنهما ، ولا يشترط فيه حضور الشهود مجلس العقد ، كما ان حضور رجل الدين يعد أيضا ليس شرطا في صحة العقد.
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبيب السلام عليكم اخي nabil ما رايك ان نناقش في اساس حلية وحرمة المتعة لا ان نناقش المسائل الثانوية فالاصل هو الاساس وعليكم السلام أخي الحبيب 1. لامانع عندي ولكن هل تعتبر فتاوى من تسمونه بآية الله العظمى مسائل ثانوية وأنتم تعتمدون على الحرف الذي يقوله حتى ولو كان مخالفة صريحة لكتاب الله وأوامر رسوله الكريم ؟؟راجعها وستقرأ العجب العجاب من تحليل لللواطة والزنا وإتيان الدبر والجمع بين البنت وخالتها والأمر بالكذب الصريح والغش. النكاح » النكاح المنقطع - المسائل المنتخبة - (الطبعة الجديدة المنقحة) - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). وقسم منها موجود في المنتدى ولكن الأفضل أن تقرأها جميعا لتكون على بينة من الأمر ، ثم تعال وقل إن هذه أمور غير أساسية!!! ؟؟ 2.
هل تقبل زواج المتعة لإبنتك ولإختك ولوالدتك ولقريباتك ؟؟؟ ب. هل تقبل مثلا أن تجد أن والدك قد تزوج إبنة خالتك متعة أي جمع بين البنت وخالتها!!! 5. لماذا الذهاب إلى أمر محرم والحلال بين والحرام بين كما يقول الرسول الكريم. إن كنت قادرا فتزوج حلالا الى حد أربع زوجات ولا أحد يستطيع أن يشكك في أمرك. ما هي شروط زواج المتعة عند السيد السيستاني - اسألينا. أما اذا أردت المتعة القصيرة المحرمة فتذكر حساب المنتقم الجبار يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا إمام غائب ولا خميني ولا سيستاني ولا كليني ولا مجلسي ولا طوسي ولا غيرهم إلا من أتى الله بقلب سليم وأدعوه مخلصا أن يهديك الى طريق الحق الواضح المستقيم والله المستعان على ما تصفون والله أعلم
لا يجوز. لا فرق… mousavi الثلاثاء 21 جمادى الأولى 1442ﻫ 5-1-2021م 635 باب الزواج المنقطع – 9 241 السؤال: هل يجوز عقد المتعة اللا جنسية على فتاة بكر شيعية من دون أخذ اذن وليها ؟ الفتوى: لا يجوز ، حتى لو كانت مستقلة في شؤون حياتها على الاحوط. 242 السؤال: نحن نعيش في دولة اوربية ، والنساء الاوربيات لا يتقيدن بالعدة… mousavi الثلاثاء 21 جمادى الأولى 1442ﻫ 5-1-2021م 604 باب الزواج المنقطع – 8 211 السؤال: تزوج رجل من إمرأة زواجاً منقطعاً ( متعة) فدخل بها ، وبعد انتهاء المدة إعتدت هذه المرأة.. فما حكم هذا الزواج فيما يلي: 1 لو لم تنته عدتها السابقة ، ونفس الرجل السابق تمتع بها أثناء العدة ، أي قبل… mousavi الثلاثاء 21 جمادى الأولى 1442ﻫ 5-1-2021م 1٬558 باب الزواج المنقطع – 6 151 السؤال: تزوجت متعة من أمرأة بالصيغة التالية: زوجتك نفسي لمدة يوم واحد على مهر قدره …. وكان الايجاب قبلت. فهل هذه الصيغة صحيحة ظناً مني بأنها الصيغة الصحيحة. وإذا كانت خطأ فهل أعد زانيا ( والعياذ بالله) وأن كنت كذلك… mousavi الثلاثاء 21 جمادى الأولى 1442ﻫ 5-1-2021م 229 121 السؤال: ما حكم النكاح المنقطع مع بنت من أهل الخلاف ، وقد تم النكاح باعتقادها حرمة الفعل ؟ الفتوى: إذا تأتى منها قصد الزوجية الموقتة وتوفرت شروط الصحة ، صح وإن كانت تعتقد عدم مشروعيتها.