نقدم لكم اليوم خبر عن موعد انطلاق الدوري السعودي لعام 2022 والذي يعد واحدًا من الدوريات القوية عالميًا التي ينتظرها مشجعي وعشاق الدوري السعودي والمتوقع بدايتها خلال الأيام القليلة القادمة وتستعد الأندية المنافسة بقوة وتتصارع على لقب الدوري السعودي وكل فريق يدعم لاعبيه نفسيًا أو من خلال التدريبات المكثفة أو بإضافة اللاعبين المتميزين إلى الفريق لتبدأ المنافسة بقوة مع الموسم الكروي الجديد من الدوري السعودي لعام 2022. موعد انطلاق الدوري السعودي لعام 2022 تعد تلك البطولة واحدة من أهم البطولات التي ينتظرها عشاق كرة القدم وتحديدًا مشجعي الأندية السعودية، فهي البطولة الرسمية في المملكة العربية السعودية وتعرف بدوري كأس الأمير محمد بن سلمان، بقيمة مالية تصل إلى أكثر من أربعمائة وسبعون مليون يورو وبذلك فهي في المركز الثاني كأغلى مسابقة في القارة الآسيوية. تعرف على موعد انطلاق الدوري السعودي لعام 2022 ننتقل في حديثنا عن موعد انطلاق الدوري السعودي لعام 2022 وهو الخبر الذي ينتظره الكثير من مشجعي فرق كرة القدم السعودية، كما يتم اطلاق موسم جديد من الدوري السعودي في عام 12 أغسطس 2021 ، ومن المتوقع أن ينتهي في عام 2022 في شهر مايو إذا لم يحدث أي تغييرات مفاجئة في جدول المباريات.
الدوري التونسي ينتظر أن ينطلق الدوري التونسي يوم 16 أكتوبر/تشرين أول المقبل، حيث تم تأجيل انطلاقة المسابقة بسبب الوضع الصحي الصعب في البلاد عقب التفشي السريع لفيروس كورونا وارتفاع حصيلة المصابين والوفيات. الموعد المبدئي لعودة الدوري التونسي كان 22 أغسطس/آب، ثم تأجل إلى 25 سبتمبر/أيلول وأخيراً ينتظر أن يبدأ في 16 أكتوبر/تشرين أول. وكان فريق الترجي قد توج في الموسم الماضي بطلاً للدوري التونسي برصيد 60 نقطة وبفارق 10 نقاط كاملة عن النجم الساحلي، الوصيف. الدوري الجزائري كشف الاتحاد الجزائري لكر القدم عن موعد انطلاق الموسم الجديد من منافسات الدوري المحلي. وأعلن الاتحاد الجزائري لكرة القدم عن انطلاق الموسم الجديد من دوري الدرجة الأولى يوم 23 أكتوبر/ تشرين الأول. وستضم المسابقة 18 ناديا بدلا من 20 كما كان الحال في الموسم الحالي مع استمرار نظام الذهاب والإياب. علماً بأن مسابقة الدوري الجزائري لم تنته بعد حيث لعبت 34 جولة ويتصدر شباب بلوزداد الترتيب برصيد 69 نقطة بفارق 7 نقاط عن شبيبة الساورة الثاني. تجدر الإشارة إلى أن هناك دوريات عربية لم تحدد بعد مواعيد انطلاق الموسم الجديد ويأتي على رأسها الدوري المصري الممتاز المتبقي على نهايته 6 جولات.
أسدل الستار منذ أيام عن بطولة الدوري السعودي للمحترفين، بعد مواجهات ساخنة خاصة في الجوالات الأخير من عمر المسابقة في المراكز الأولي المؤهلة إلي بطولة دوري أبطال آسيا، وفي المراكز الأخير للهروب من شبح الهبوط للدرجة الأولي والبقاء في البطولة الأعرق في المملكة، والتي تحظي بشعبية كبيرة في المملكة وفي الوطن العربي لما تمتاز من مواجهات حاسمة وتواجد العديد من اللاعبين المميزين، ومع انتهاء الدوري ينتظر الكثير من جمهور الكرة في المملكة انطلاق الموسم الجديد للدوري لمتابعة الفرق واللاعبين الجدد بعد فتح سوق الانتقالات. وفي السطور التالية نتعرف علي موعد بداية الموسم الجديد من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين 2021- 2022، والفرق المتأهلة لدوري أبطال آسيا في الموسم الجديدة بالإضافة إلي الفرق الصاعدة إلي الدوري والفرق التي هبطت إلي الدرجة الأولي وغيرها من المعلومات المتعلقة.
الشباب: يلعب في دور مجموعات دوري أبطال آسيا بعد تأهله من الدوري السعودي في المركز الثاني. الاتحاد: يلعب في دور الملحق الخاص بدوري أبطال آسيا لتحقيقه المركز الثالث في بطولة الدوري السعودي. الفيصلي: يلعب في دور المجموعات مباشرة في أبطال آسيا كبطل لكأس الملك السعودي. الفرق الهابطة من دوري المحترفين السعودي 2021 هبطت بشكل رسمي 3 أندية من الدوري السعودي للمحترفين وهي أصحاب المركز الأخير في جدول الترتيب لتلعب في دوري الدرجة الأولي في الموسم المقبل، حيث هبط فريق العين الأخير وجاء رصيده نحو 20 نقطة فقط وفريق الوحدة صاحب الـ 32 نقطة والقادسية برصيد 35 نقطة. الفرق الصاعدة للدوري السعودي للمحترفين 2022 يصعد 3 فرق حسب نظام المسابقة إلي بطولة الدوري السعودي للمحترفين من دوري الدرجة الأولي، أصحاب المراكز الأولي لتعوض الفرق الهابطة وحسم فريق الحزم والفيحاء صعودهما إلي دوري المحترفين والبطاقة الثالثة للفائز بين الجبلين والطائي.
كما أن عدد الأسابيع المقررة للدور الثاني من البطولة 15 أسبوعًا، تبدأ من الأسبوع السادس عشر. فيما تأتي آخر مباراة بين فريقي النصر والاتحاد يوم الأحد الموافق 30 مايو 2021م. أخيرًا فإن آخر أسبوعين 29 و30 تجري فيهما المباريات في يومين فقط، على أن يضم يوم الثلاثاء 25 مايو 8 مباريات، ويوم الأحد 30 مايو 8 مباريات.
يا أيها الذين آمنوا قو أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة || د. #ياسر_الدوسري #سورة_التحريم - YouTube
فقوله: (قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ)، يدلَّ على إن الإنسان مكلفٌ بأهله وهم يكونون معه في بيته، وإنه يلزمهم بطاعة وأن يُخلي بيته من الفتن وأسبابها، وما يجره من الفتن من البرامج الهابطة، والآلات الجالبة لها، حتى يكون بيته نظيفًا وأن يحيي بيته بذكر الله وطاعة الله، فمثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه كمثل الحي والميت، كما قال النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. (قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ): من زوجاتكم واولادكم وكل من يسكن معكم، فإنكم ملزون بأخذه لطاعة الله، وكفه عن معاصي الله - عَزَّ وَجَلَّ-، وألاَّ يكون هذا البيت بؤرة فساد، ومجمع شرور تخترقه البرامج السيئة هذه مسؤولية، على أهل البيوت الذين لهم سلطة على البيوت، هذه مسؤولية عظيمة أنهم مسؤولون عن هذا البيت، بأن يحافظوا عليهم بطاعة الله وترك معصية الله لأنهم رعية لهم، كما قال: « كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ ». على المسلم أن يتنبه لهذا الأمر وأنه مكلفٌ بنفسه، ويُكلفٌ بمن هو تحت يده، وفي سلطته، ثم أنه هو مكلفٌ بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عمومًا عن جيرانه وأخوانه، هكذا مسؤولية المسلم في هذه الحياة، وفق الله الجميع لما يحب ويرضى، وصَلِى اللهَ وَسَلِّمْ عَلَى نبَبِيْنَا مُحَمَّد.
عن عمرو بن شُعيب، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مُرُوا أولادكم بالصلاة وهم أبناءُ سبعِ سنين، واضربوهم عليها وهم أبناءُ عشر سنين، وفرِّقوا بينهم في المضاجِع)) [5]. وكذلك يجب عليه أن ينهاهم عن كلِّ ما يُغضِب اللهَ من الأقوال والأفعال، فينهاهم عن الفواحش والآثام، ما ظهر منها وما بطن، وعن قول الزُّور، وينهى نساءَه وبناتِه عن التبرُّج والسُّفور، والخروج إلى الأسواق ومواقع الرِّيَب، وينهى جميعَ أهله ومَن تحت يده عن مصاحبة الأشرار ومخالطتهم، والتشبُّه بالكفَّار والفسَّاق، ويقطع عنهم الوسائلَ المُفْضِيَة إلى غضب الله وسَخَطِه، المُشْغِلَةَ عن رضاه وطاعته، كالقنوات الفضائية، والتِّلفاز، ونحوها من الوسائل التي تدعو إلى الرَّذائل ورديء الأخلاق. عن عائشة - رضي الله عنها - أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((مَنِ ابتُلِيَ مِن هذه البنات بشيءٍ، كُنَّ له سِتْرًا من النار)) [6]. الكلمة السادسة والأربعون: وقفة مع قوله تعالى • موسوعة الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة. 2- عِظَم ما أعدَّ الله لأعدائه من العذاب والنَّكال، ففي هذه الآية أخْبَرَ - تعالى - أن حطب النار التي توقَد بها: جُثَثُ بني آدم، وحجارةٌ من الكِبريت الأسود، وأخبر في آيةٍ أخرى عن هَوْلِها وشدَّة عذابها، فقال: ﴿ كَلَّا إِنَّهَا لَظَى * نَزَّاعَةً لِلشَّوَى * تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى ﴾ [المعارج: 15 - 18]، وقال أيضًا: ﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ ﴾ [المدثر: 27 - 29]، وقال - تعالى -: ﴿ يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ﴾ [ق: 30].
( تفسير ابن كثير [4/391]) وقوله: { وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ} ؛ أي: حطبُها الذي يُلقَى فيها جثثُ بني آدمَ والحجارةُ، قال ابن مسعود: "هي حجارةٌ من الكِبريت الأسود". القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة التحريم - الآية 6. (تفسير ابن كثير[4/391]) وقوله: { عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ} ، قال الشيخ ابن سعدي: "أي: غليظةٌ أخلاقُهم، شديدٌ انتهارُهم، يفزعون بأصواتهم، ويُخيفون بمرآهم، ويُهينون أصحابَ النار بقوَّتهم، ويَمتثلون فيهم أمرَ الله الذي حتَّم عليهم العذاب، وأوجب عليهم شدةَ العقاب" ا هـ. (تفسير ابن سعدي[ص:874]) وقوله: { لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} ، هذا مدحٌ للملائكة، وانقيادهم لأمر الله، وطاعتهم له في كلِّ ما أمرهم به. ومن فوائد الآية الكريمة: 1 - أنه يجب على الرجل أن يأمر أهلَه بالمعروف، ويحثَّهم عليه، وينهاهم عن المنكر، ويزجرَهم عنه؛ فيأمرُهم بالصلاة، والزكاة، والصيام، وسائرِ فرائض الإسلام، ويحثُّهم على الأخلاق الجميلة، والآداب الحسنة، ويرغِّبُهم في فضائل الأعمال، كقراءة القرآن، وتعلُّم العلوم النافعة، قال تعالى لنبيِّه صلى الله عليه وسلم: { وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا} [طه:132]، وقال عن إسماعيل عليه السلام: { وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا} [ مريم:55].
يعني الزموا التقوى، يعني استقيموا عليها ولو عمرت ألف عام فاستقم حتى يأتيك الموت، لا تمل هكذا ولا هكذا، استقم على أداء الفرائض، وترك المحارم، والوقوف عند حدود الله ما دمت حيًا تعقل حتى تلقى ربك، هذا هو طريق النجاة، وهذا هو معنى الآية يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا [التحريم:6]. قال بعض السلف: معنى ذلك: اتقوا الله، وأوصوهم بتقوى الله، وقال بعضهم: علموهم وأدبوهم، والمعنى متقارب، المعنى خذوا على أيديهم، وجوههم إلى الخير، ألزموهم بالحق، حذروهم من الباطل؛ حتى يستقيموا على هدى الله -جل وعلا- رزق الله الجميع التوفيق والهداية.