قال النووي: ( اعلم أنه ينبغي لمن سمعَ غِيبةَ مُسلمٍ أن يَرُدَّها ويزجُرَ قائلَها، فإن لم ينزجرْ بالكلام زجَرَهُ بيدهِ، فإن لم يستطع باليدِ ولا باللسانِ، فارقَ ذلكَ المجلس) انتهى. قال الصنعاني: (وقدْ عَدَّ بعضُ العلماءِ السكُوتَ كبيرةً لوُرُودِ هذا الوعيدِ، ولدُخُولِهِ في وعيدِ مَن لَمْ يُغيِّر المنكَرَ؛ ولأنهُ أَحَدُ الْمُغتابينَ حُكماً وإن لَمْ يكُن مُغتاباً لُغَةً وشَرْعاً) انتهى.
فشبهت حالة اغتياب المسلم من هو أخوه في الإسلام وهو غائب بحالة أكل لحم أخيه وهو ميت لا يدافع عن نفسه ، وهذا التمثيل للهيئة قابل للتفريق بأن يشبه الذي اغتاب بآكل لحم ، ويشبه الذي اغتيب بأخ ، وتشبه غيبته بالموت. والفاء في قوله: " فكرهتموه " فاء الفصيحة ، وضمير الغائب عائد إلى " أحدكم " ، أو يعود إلى " لحم ". والكراهة هنا: الاشمئزاز والتقذر. والتقدير: إن وقع هذا أو إن عرض لكم هذا فقد كرهتموه. وفاء الفصيحة تفيد الإلزام بما بعدها كما صرح به الزمخشري في قوله تعالى: فقد كذبوكم بما تقولون في سورة الفرقان ، أي تدل على أن لا مناص للمواجه بها من التزام مدلول جواب شرطها المحذوف. والمعنى: فتعين إقراركم بما سئلتم عنه من الممثل به ( إذ لا يستطاع جحده) تحققت كراهتكم له وتقذركم منه ، فليتحقق أن تكرهوا نظيره الممثل ، وهو الغيبة فكأنه قيل: فاكرهوا الممثل كما كرهتم الممثل به. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - القول في تأويل قوله تعالى" يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم "- الجزء رقم22. وفي هذا الكلام مبالغات: منها الاستفهام التقريري الذي لا يقع إلا على أمر مسلم عند المخاطب فجعلك للشيء في حيز الاستفهام التقريري يقتضي أنك تدعي أنه لا ينكره المخاطب. ومنها جعل ما هو شديد الكراهة للنفس مفعولا لفعل المحبة للإشعار بتفظيع [ ص: 256] حالة ما شبه به وحالة من ارتضاه لنفسه فلذلك لم يقل: أيتحمل أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا ، بل قال أيحب أحدكم.
ويلحق بهما كل من يبذل في مناشط الخير المختلفة، فاحرصوا بارك الله فيكم على حفظ ألسنتكم من القيل والقال، وذكر الناس بما فيهم أو ليس فيهم؛ لأن الحساب عسير، والميزان دقيق ومثاقيل الذر ستحاسبون عليها. أسأل الله -جلا وعلا- أن يحفظ علينا أسماعنا وأبصارنا، وأن يتم علينا وعلى بلادنا وعلى ولاة أمرنا الأمن والأمان والسلامة والإسلام، واعلموا بارك الله فيكم أن الغيبة والسخرية تعظم إذا كان المتكلم فيه من أهل الخير والفضل والحسبة، فمثلاً ولاة الأمر والعلماء ورجال الحسبة والأمراء والمسئولين غيبتهم أعظم وأشد، فاحذروا بارك الله فيكم، وإذا جلستم في مجلس وتحدث أحد في أحد فاحرصوا على وعظه والإنكار عليه؛ فإن لم يستجب فاهجروا المجلس واتركوه. هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى فقد أمركم الله بذلك، فقال جل من قائل عليماً: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) [الأحزاب: 56].
شعار الدوري الألماني (البوندسليغا) نعرض لكم جدول ترتيب الدوري الألماني للموسم الجاري 2021/2022، عقب إنتهاء العديد من المباريات الهامة أمس، حيث فاز نادي ار بي ليبزيج على ليفركوزن بهدف دون رد، كما فاز نادي يونيون برلين على نادي إينتراخت بهدفين دون رد، وإنتهت مباراة هوفنهايم ضد غرويتر فورت سلبياً 0-0، كما فاز نادي بايرن ميونخ ضد نادي بيلفيلد بنتيجة 3-0، وستجدون في هذا المقال عبر موقع أخبارنا، جدول ترتيب البوندسليغا اليوم، وقائمة هدافي البطولة حتى الآن بتحديث اليوم الإثنين 18 أبريل 2022.
ومن المقرر أن يواجه النادي الأهلي في الجولة المقبلة من عمر مسابقة الدوري الممتاز نظيره سيراميكا كليوباترا، بينما سيواجه الفريق الكروي بنادي الزمالك نظيره إيسترن كومباني في الجولة السابعة عشر من عمر مسابقة الدوري الممتاز.
كيتل فيليب هايسه L. Paqarada ماريوس بولتر دانيال كييريه ماتياس بادر توماس أويجان ساربيت سينغ انتقالات واعارات معلومات غير متوفرة حالياً لاعب غير مشارك معلومات غير متوفرة حالياً
الترتيب العام خارج الميدان داخل الميدان إحصائيات اللاعبين انتقالات واعارات معلومات غير متوفرة حالياً
الدوري الالماني تفاصيل بوروسيا دورتموند انتهت 3 - 4 بوخوم شتوتجارت 1 - 1 فولفسبورج ماينز 3 - 1 بايرن ميونخ أوجسبورج 1 - 4 كولن أرمينيا بيليفيلت هيرتا برلين هوفنهايم فرايبورج لايوجد مبارايات باير ليفركوزن لم تبدأ 08:30 م آينتراخت فرانكفورت بوروسيا مونشنجلادباخ لايبزيج