فصل في متشابهات السورة الكريمة:. قال ابن جماعة: سورة النمل: 320- مسألة: قوله تعالى: {تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ} والجان صغار الحيات. وقال تعالى في الأعراف: {فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ (107)} والثعبان أكبر الحيات؟. جوابه: معناه كأنها جان في سرعة حركتها لا في عظمها، ولذلك قال تعالى: {تَهْتَزُّ} وحيث قال تعالى: {ثُعْبَانٌ} إشارة إلى عظمها فكانت في الحركة كالجان، وفي العظم ثعبان. فضل سورة النمل - مقال. 321- مسألة: قوله تعالى: {وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ} وفي الزمر: {فَصَعِقَ}. جوابه: أن آية النمل في نفخة البعث، ولذلك قال تعالى: {وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ} وآية الزمر في نفخة الموت، ولذلك قال تعالى: {ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى}. 322- مسألة: قوله تعالى: {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ} وقال تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (105) فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (106) لَا تَرَى فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا (107)}. جوابه: أن ذلك باختلاف أحوال: ففي أول الأمر تسير سير السحاب وترى كالواقفة لعظمها كسير الشمس والقمر في رأى العين ثم بعد ذلك تتضاءل فتكون كالعهن المنفوش ثم تنسف فتكون الأرض قاعا صفافا، والنسف هو تفريق الريح الغبار فيصير كالهباء.
ثم الحديث عن أهمية تحرّي وتحليلها: (قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ)، (اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ). ووردت آيات عن أهمية الشورى، وجاءت آيات توضح أهمية تسخير التكنولوجيا للنجاح. أذكار هامة قبل النوم اللَّهُمَّ باسْمِكَ أمُوتُ وأَحْيا. اللَّهمَّ أنتَ خلَقْتَ نفسي وأنتَ تتوفَّاها لك مماتُها ومحياها اللَّهمَّ إنْ توفَّيْتَها فاغفِرْ لها وإنْ أحيَيْتَها فاحفَظْها اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك العافيةَ. اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ وربَّ الأرضِ وربَّ العرشِ العظيمِ ربَّنا وربَّ كلِّ شيءٍ فالقَ الحَبِّ والنَّوى مُنزِلَ التَّوراةِ والإنجيلِ والفُرقانِ. أعوذُ بك مِن شرِّ كلِّ شيءٍ أنتَ آخِذٌ بناصيتِه أنتَ الأوَّلُ فليس قبْلَك شيءٌ وأنتَ الآخِرُ فليس بعدَك شيءٌ وأنتَ الظَّاهرُ فليس فوقَك شيءٌ اقْضِ عنَّا الدَّينَ وأغنِنا مِن الفقرِ. باسْمِكَ ربِّ وَضَعْتُ جنْبِي وبِكَ أَرفَعُهُ، إن أمسَكْت نفْسِي فارحَمْها، وإنْ أرسَلْتَها فاحْفَظْها بما تَحفَظُ به عبادَك الصَّالِحِينَ. فصل: سورة النمل:|نداء الإيمان. الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ له وَلَا مُؤْوِيَ.
قوله: {وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ} ، وفي القصص: {اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ} خُصّت هذه السّورة ب {أَدخل} ؛ لأَنه أَبلغ من قوله: {اسْلُكْ يَدَكَ} ، لأَن {اسلُكْ} يأْتى لازمًا، ومتعدِّيًا، وأَدْخِلْ متعدٍّ لا غير، وكان في هذه السّورة {فِي تِسْعِ آيَاتٍ} أَى مع تسع آيات مرسلًا إِلى فرعون. وخصّت القَصَص بقوله: {اسْلُكْ} موافقة لقوله: {اضْمُمْ} ثم قال: {فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِنْ رَبِّكَ} وكان دون الأَوّل فخُصّ بالأَدْوَنِ من الَّلفظين. قوله: {إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْمًا فَاسِقِينَ} ، وفي القصَص: {إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلإِيْهِ} ؛ لأَنَّ الملأَ أَشراف القوم، وكانوا في هذه السّورة موصوفين بما وصفهم الله به من قولهم {فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُواْ هذا سِحْرٌ مُّبِينٌ وَجَحَدُواْ بِهَا} الآية فلم يسمّهم ملًا، بل سمّاهم قومًا. وفى القَصَص لم يكونوا موصوفين بتلك الصّفات، فسمّاهم ملًا وعقبهُ {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْملأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ اله غَيْرِي}. وما يتعلَّق بقصّة موسى سوى هذه الكلمات قد سبق.
روي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال: «من قرأ هذه السورة كان له بعدد من صدّق سليمان عليه السّلام ، ومن كذب هودا ، وصالحا ، وإبراهيم عليه السّلام عشر حسنات ، وخرج من قبره وهو ينادي: لا إله إلا اللّه ، ومن كتبها في رق غزال ، وجعلها في منزله ، لم يقرب ذلك المنزل حية ، ولا عقرب ، ولا دود ، ولا جرذ ، ولا كلب عقور ، ولا ذئب ، ولا شيء يؤذيه أبدا». وفي رواية أخرى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بزيادة: «و لا جراد ولا بعوض» «1». وعن الإمام الصادق عليه السّلام: «من كتبها في رق غزال ، وجعلها في رق مدبوغ لم يقطع منه شيء ، وجعلها في صندوق ، لم يقرب البيت حية ، ولا عقرب ، ولا بعوض ، ولا شيء يؤذيه ، بإذن اللّه تعالى» «2». ______________________ (1) تفسير البرهان ، ج 6 ، ص 5. (2) مجمع البيان ، ج 7 ، ص 361.
– الحالات المرضية ومرافقيهم للعلاج من الأمراض التي تشتهر تايلند بعلاجها، أو تكون كلفة العلاج في المصحات التايلندية أقل مقارنة بغيرها من المصحات في الدول الأخرى بموجب تقرير طبي مصدق من السفارة. – زيارة الأقارب حتى الدرجة الرابعة لذويهم من منسوبي السفارة السعودية لدى تايلند، وذلك بعد إحضار خطاب مصدق من السفارة. – سفر السعوديين الذين لهم روابط أسرية في تايلند. للإستزاده: السماح للسعوديين بالسفر إلى تايلند دخول دول بلا تأشيرة ويمكن لحامل الجواز السعودي دخول 79 دولة دون اشتراط استخراج تأشيرة مسبقًا، يطلب عدد منها الحصول على التأشيرة عند الوصول فقط. وزير السياحة يستعرض مع نظيره البريطاني حركة الحجوزات على مصر | مصراوى. فيما يتطلب السفر إلى 123 دولة أخرى استخراج تأشيرة مسبقًا لحاملي الجواز السعودي. ولا تشترط دول مجلس التعاون الخليجي التأشيرة على مواطنيها، الذين يحصلون على إقامة مفتوحة، وتمنح دول عربية، مثل مصر والمغرب، للسعوديين إقامة مدة 90 يوماً مباشرة.
وأضافت المادة 206، أنه يُحظر نهائيًا الترويج لـ "البيتكوين" أو أي عملة مشفرة بدون الحصول على ترخيص من مجلس إدارة البنك المركزي المصري وفقا للقواعد والإجراءات التي يحددها، على أن يتم العمل فقط بالنقود ذات القيمة النقدية المقومة بالجنيه المصري أو بإحدى العملات المصدرة من سلطات إصدار النقد الرسمية، ومستحقة على المرخص له بإصدارها، وتكون مقبولة كوسيلة دفع. محمد يحيى، خبير التسويق الإلكتروني، يقول أن فكرة العملات الافتراضية هي عملة مثلها مثل أي عملة ولكنها غير ملموسة فهي ليست ورقية أو معدنية، وإنما هي عملات يتم تداولها من خلال المنصات الرقمية عر الإنترنت. يضيف يحيى أن الأمر يبدو غامض بعض الشيء فيما يخص العملات الرقمية في مصر؛ وذلك لأنه لا يوجد بنوك أو هيئات اقتصادية تدعم التعامل بالعملات الافتراضية. وأوضح خبير التسويق الإلكتروني أن البلاد الأجنبية التي تتعامل بالعملات الرقمية كثيرة وذلك لأن الاستثمار فيها مربح للغاية، إذ تقفز أسعارها إلى معدلات مرتفعة في غضون ساعات قليلة فقط. وأشار خبير التسويق الإلكتروني إلى أن التعامل بالعملات الرقمية يبدأ بإنشاء حساب على المنصات المخصصة للتعامل بهذه العملات، ومن ثم تحديد العملات التي يرغب في الاستثمار فيها ومن ثم هو المسؤول عن اتخاذ قرارات الشراء والبيع بضغطة زر فقط.
ومؤخرًا ارتفعت سعر عملة بيتكوين الرقمية إلى مستوى 47216 دولارا بزيادة نحو 2650 دولارا مقارنة بما كان عليه قبل 24 ساعة، بحسب منصة كوين ماركت كاب للعملات الرقمية. وفي آخر شهر يناير الماضي وصلت أسعار بيتكوين بنحو 13. 7 ألف دولار بنسبة 40. 9% من أقل مستوى له خلال العام الجاري حينما كان 33. 5 ألف دولار.