وبيوم من الأيام بينما كان "علي الخواص" يعمل دخل عليه وقد كان ذلك الرجل خائفا ومضطربا ويبدو عليه القلق الشديد، وبينما كان الرجل يرتعد قال لعلي الخواص: "خبئني.. خبئني.. ، فإن هنالك رجال لا يريدون شيئا إلا الإمساك بي وإلحاق الأذى بي". فقال له علي: "اختبأ تحت أكداس السعف، تلك الملقاة على الأرض". وبالفعل استتر الرجل تحتها كما طلب منه "علي الخواص". وبعد قليل من الوقت إذا بثلاثة رجال أقوياء أصحاء دخلوا على "علي الخواص" وإذا بهم يلهثون من كثرة تعبهم من الركض، ويسألون "علي الخواص" عن الرجل وقد أعطوه مواصفاته. فأجابهم علي الخواص قائلا: "إنه مختبأ تحت ذلك السعف الملقى على الأرض هناك". لم يصدقوه الرجال ظنا منهم بأنه يسخر منهم، فانطلقوا غير مبالين بما أخبرهم به. وبعدما انصرفوا خرج الرجل من تحت السعف، وما إن خرج من تحته حتى سأل علي الخواص قائلا: "كيف لك أن تخبر أعدائي عن مكاني، أتعلم لو تمكنوا مني لهلكت". قصه قصيره عن الصدق للاطفال. فقال له علي الخواص: "اصمت يا رجل، فما أنجاك غير الصدق". اقرأ أيضا: قصص أطفال ذات مغزى عن أجمل صفة أخلاقية "الصدق" القصـــــــــة الثانيــــــــــــــــــــة: بيوم من الأيام بشهر رمضان الكريم اجتمع محمود بصديقه مصطفى بمنزل الثاني حيث حلت أسرة مصطفى ضيفا على أسرة محمود، وبعد تناول طعام الإفطار والقيام بصلاة التراويح جاء محمود بالكرة وشرعا في اللعب مع صديقه مصطفى.
فنظر له رئيس العصابة وتسائل في نفسة هذا الصغير لم يستطع خيانة عهده مع أمه.. فكيف أخون أنا عهدي مع الله وقرر حينها أنه سيتركهم ولن يسرق منهم شئ، وعلي الرغم من أن هذه العصابة كانت معروفة بالسرقة في هذه البلدة إلا انهم بعد هذا الموقف توقفوا عن هذا الفعل.. قصة قصيرة عن الصدق - موسوعة. وقد أثر بذلك الطفل الصغير في سلوك السارق وعصابته تأثير عظيم. قصة عن عواقب الكذب وفوائد الصدق قصة الطائر الكذاب كان هناك عائلة صغيرة مِن الطيور تتكون مِن 3 طيور تلعب وتلهو وتعيش حياة سعيدة، كانت الأم تحذر طائرها من الطيران والخروج مِن العش بمفردة إلى أن يكبر ويستطيع تحمل المسئولية وفى كل يوم كان الأب والأم يذهبان للعمل ويبقى الصغير بمفرده، ففكر الصغير في الخروج للعب واللهو والعودة قبل مجيء أبويه أكثر مِن مرة ولكنة كان يتردد ويتراجع عن فعله.. وذات يوم شعر الطائر الصغير بملل شديد مِن المكوث بمفرده وقرر الخروج، فخرج للعب وقبل مجيء أبوية بوقت قصير عاد إلي مسكنه. وقد كرر الطائر هذا الفعل أكثر مِن مرة وعند عودة والدته يوميًا كانت تسأله هل خرجت اليوم يا صغيري، فيجيبها لا يا أمي. وفى إحدى المرات عندما خرج الطائر مِن العش هاجمه طائر كبير وكاد أن يفترسه فذهبت باقي الطيور لإخبار أبويه لمحاولة إنقاذه، و لكنهم لم يتخيلوا أن صغيرهم خرج دون إذن فهو لا يفارق العش.
اكتساب الأجر والثواب في الدنيا والآخرة وحسن العاقبة لأهله، فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِّرِّ، وِإِنَّ البِّرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ". مراقبة الله عز وجل، ومن ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ". قصه قصيره عن الصدق بالغه العربية. الثناء على الصادقين في الملأ الأعلى، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:" حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا". الثناء على أهل الصادقين في الدنيا، حبث قال الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ". الحصول على البركة العاجلة والآجلة، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بورك لهما في بيعهما" القدر العظيم، والشأن العالي بين الناس والمجتمع، واكتساب احترام الآخرين وثقتهم. الطمأنينة والراحة النفسية، فالإنسان الصادق لا يخشى شيئًا ولا يهاب أحدًا. شاهد أيضًا: تعبير عن الصدق قصير ومميز وفي نهاية هذا المقال نكون قد قدمنا لكم قصة قصيرة عن الصدق للاطفال ، ليأخذوا منها العبرة ويكونو دائمًا صادقين مع الله ومع أنفسهم ومع الجميع.
قصة الصدق يؤدي إلى الجنة كان هناك ولدان أحدهما يسمى يوسف بينما يدعى الأخر حسن، وكان الطفلان يلعبا في المنزل بكرة القدم، فبينما يلعب يوسف بالمرة، إذ قامت الكرة بضرب زجاج النافذة بقوة، مما أدى إلى كسر الزجاج، فأتت أم يوسف على صوت كسر الزجاج، فسألته عن من أحدث هذه الفوضى، فقال يوسف أنا يا أني دون قصد منى، وأنا أعدك أني لن أحدث هذا مرة أخرى، فقامت أم يوسف بمسامحته ولم تقم بمعاقبته على هذه الفعلة لأنه لم يكذب عليها وأعطاها فقط الصدق، كما أنه قد وعدها بأنه لن يمرر هذه الفعله مرة أخرى، ولن يتسبب في إفساد أي شيء في المنزل. الدروس المستفادة من هذه القصة الصدق منجاه لصاحبه. قصة جميلة عن قيمة الصدق للأطفال - أطفال أبطال - YouTube. إن الله يحب الصادقين ويقوم بإنقاذهم. الصدق من أعظم الفضائل التي تكون سببًا لدخول صاحبها إلى الجنة.
هي أكاديمية إلكترونية تهدف إلى تعليم كتاب الله الذي هو أشرف العلوم على الإطلاق وإقراءِهِ بالقراءات العشر الصغرى والكبرى إفرادًا وجمعًا. ونشرها للمسلمين حول العالم حفظاً وإتقانًا وتذليل الصعاب أمام طالبي هذا العلم وتعليمه كما أُنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول الم حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف» (رواه الترمذي/ صحيح الترمذي).
وعليه فإن قوله تعالى: {ألم} في قوله: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّك} [الفيل: 1] لا يُرتب عليه من الأجر مثل ما يُرتب على قوله تعالى: {الم} [البقرة: 1] ؛ لأنه باعتبار {ألم} حروف معانٍ تصير حرفين: همزة الاستفهام، و(لم)، بينما قوله تعالى: {الم} يعتبر ثلاثة حروف، أما إذا قلنا بأنها حروف مبانٍ فتصير ثلاثة أحرف: الهمزة، واللام، والميم. وكثير من أهل العلم يرى أن المراد بالحرف في الحديث حرف المبنى، وهذا هو اللائق بفضل الله -جل وعلا-، وعظيم منّه وعطائه، وهو المؤمل منه -سبحانه-، وثقتنا بفضل الله -جل علا- أعظم من ثقتنا بعلم شيخ الإسلام وإن كان إمامًا -رحمه الله-.
وَاخْتَارَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْحُرُوفِ الْكَلِمَةُ سَوَاءٌ كَانَتْ اسْمًا أَوْ فِعْلًا أَوْ حَرْفًا أَوْ اصْطِلَاحًا. وَاحْتَجَّ بِالْخَبَرِ الْمَذْكُورِ، فَلَوْلَا أَنَّ الْمُرَادَ بِالْحَرْفِ الْكَلِمَةُ لَا حَرْفُ الْهِجَاءِ كَانَ فِي أَلِفْ لَأمْ مِيم تِسْعُونَ حَسَنَةً، وَالْخَبَرُ إنَّمَا جَعَلَ فِيهَا ثَلَاثِينَ حَسَنَةً، وَهَذَا وَإِنْ كَانَ خِلَافَ الْمَفْهُومِ وَالْمَعْرُوفِ مِنْ إطْلَاقِ الْحَرْفِ فَقَدْ اسْتَعْمَلَهُ الشَّارِعُ هُنَا وَاَللَّهُ أَعْلَمُ. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: كما كانوا يستعملون الحرف في الاسم فيقولون: هذا حرف غريب، أي: لفظ الاسم غريب، وقسَّم سيبويه الكلام إلى اسم وفعل وحرف جاء لمعنى ليس باسم وفعل، وكل من هذه الأقسام يسمَّى حرفًا لكن خاصة الثالث أنه حرف جاء لمعنى ليس باسم ولا فعل، وسمَّى حروف الهجاء باسم الحرف وهي أسماء، ولفظ "الحرف" يتناول هذه الأسماء وغيرها، كما قال النبي ﷺ " مَن قرأ القرآن فأعربه فله بكل حرف عشر حسنات: أما أني لا أقول: {الم} حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف "، وقد سأل الخليل أصحابَه عن النطق بحرف الزاي من زيد فقالوا: زاي فقال: جئتم بالاسم، وإنما الحرف "ز".
ثم إن النحاة اصطلحوا على أن هذا المسمَّى في اللغة بالحرف يسمى "كلمة"، وأن لفظ "الحرف" يخص لما جاء لمعنى ليس باسم ولا فعل كحروف الجر ونحوها، وأما ألفاظ حروف الهجاء فيعبر تارة بالحرف عن نفس الحرف من اللفظ وتارة باسم ذلك الحرف ولما غلب هذا الاصطلاح صار يتوهم من اعتاده أنه هكذا في لغة العرب. " مجموع فتاوى ابن تيمية " (10 / 232، 233). فضائل القرآن - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وقال شيخ الإسلام – أيضًا -: ولفظ الحرف يراد به الاسم والفعل وحروف المعاني واسم حروف الهجاء، ولهذا سأل الخليل أصحابه: كيف تنطقون بالزاي من زيد؟ فقالوا: زاي، فقال: نطقتم بالاسم وإنما الحرف "زه"، فبيَّن الخليل أن هذه التي تسمَّى حروف الهجاء هي أسماء، وكثيرًا ما يوجد في كلام المتقدمين: " هذا حرف من الغريب "، يعبرون بذلك عن الاسم التام، فقوله ﷺ: " فله بكل حرفٍ " مثَّله بقوله: " ولكن ألِف حرفٌ ولامٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ "، وعلى نهج ذلك: و{ذلك} حرف، و{الكتاب} حرف، ونحو ذلك. وقد قيل: إن ذلك أحرف والكتاب أحرف وروي ذلك مفسَّرًا في بعض الطرق. مجموع الفتاوى " (12 / 108، 109). قلت: فالظاهر من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية أن المراد بالحرف ليس أحرف الهجاء وإنما الكلمة سواء كانت اسما أو فعلا أو حرفا ففي أول سورة البقرة الم: 3 أحرف ألف ولام وميم لأنها لا تقرأ أَلَمْ فيها ثلاثون حسنة ولو كان المراد أحرف الهجاء لكان فيها تسعون حسنة ذلك: حرف واحد فيها عشر حسنات الكتاب: والله تعالى أجل وأعلم الحمد لله رب العالمين اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال مواضيع ذات صلة
قراءة القرآن الكريم من أبواب الأجر الكبيرة التي يحرص المسلم على تقديرها حقَّ قدرها، والمتأمِّل لحديثِ الرسول صلى الله عليه وسلم يَجِد فرصة ثمينة لاغتنام الخير، وفي الفضل الوارد في قراءة كلِّ حرف في القرآن الكريم تبصرة لكلِّ لبيب، وقُربة عظيمة لكل من كان للخير مجيب، ومن جمال الحديث النبوي أن الرسولَ صلى الله عليه وسلم أكَّد الأجر العظيم بأن ألفًا حرف، ولامًا حرف، وميمًا حرف؛ وذلك لتحفيز المسلمين على إدراك الأجر. في قراءة سورة الفاتحة ما يقارب 29 كلمة، ويترتَّب على قراءتها 290 حسنة. في قراءة سورة البقرة ما يقارب 6144 كلمة، ويترتَّب على قراءتها 61440 حسنة. في قراءة سورة الناس ما يقارب 20 كلمة، ويترتَّب على قراءتها 200 حسنة. في قراءة سورة الفلق ما يقارب 23 كلمة، ويترتَّب على قراءتها 230 حسنة. في قراءة سورة الإخلاص ما يقارب 15 كلمة، ويترتَّب على قراءتها 150 حسنة. عدد حروف القرآن ذكره ابن كثير في تفسيره عن مجاهد رحمه الله تعالى أنه قال: هذا ما أحصيناه من القرآن، وهو ثلاثمائة ألف حرف وعشرون ألفًا وخمسة عشر حرفًا، وأما كلمات القرآن فهي سبع وسبعون ألف كلمة وأربعمائة وتسع وثلاثون كلمة. شرح حديث / من قرأ حرفا من كتاب الله - فذكر. وأما آياته فهي: ست آلاف آية، واختلف فيما زاد على ذلك على عدة أقوال؛ فمنهم مَن قال: مائتا آية وأربع آيات، وقيل: أربعَ عشرةَ آية، وقيل: مائتان وتسعَ عشرة آية، وقيل مائتان وخمس وعشرون آية، أو ست وعشرون، وقيل: مائتان وست وثلاثون آية، وأما سور القرآن فمائة وأربع عشرة سورة (موقع الشبكة الإسلامية).