إذا كان الاتجاه أفقيًا ، فلا يوجد اتجاه واضح وإذا كان يتجه نحو الانخفاض ، فستصبح الظروف أكثر جفافًا فيالرياض بمرور الوقت. في الجزء السفلي ، يُظهر الرسم البياني ما يسمى بخطوط هطول الأمطار. يمثل كل شريط ملون إجمالي هطول الأمطار لمدة عام - الأخضر للأعوام الأكثر رطوبة والبني للسنوات الأكثر جفافاً. الانحرافات الشهرية في درجة الحرارة وهطول الأمطار - تغير المناخ الرياض يوضح الرسم البياني العلوي الانحراف في درجة الحرارة لكل شهر منذ عام 1979 حتى الآن. يخبرك الشذوذ بمدى دفئه أو برودته من متوسط المناخ لمدة 30 عامًا في 1980-2010. وهكذا ، كانت الأشهر الحمراء أكثر دفئًا وكانت الأشهر الزرقاء أكثر برودة من المعتاد. في معظم المواقع ، ستجد زيادة في الأشهر الأكثر دفئًا على مر السنين ، مما يعكس الاحترار العالمي المرتبط بتغير المناخ. يوضح الرسم البياني السفلي شذوذ هطول الأمطار لكل شهر منذ عام 1979 حتى الآن. يخبرك الشذوذ ما إذا كان هناك هطول أمطار في الشهر أكثر أو أقل من متوسط المناخ لمدة 30 عامًا في 1980-2010. الرياض درجه الحراره اليوم. وهكذا ، كانت الأشهر الخضراء أكثر رطوبة وكانت الأشهر البنية أكثر جفافاً من المعتاد. تغير المناخ -الرياض شذوذ في درجة الحرارة وهطول الأمطار حسب الشهر يركز هذا الرسم البياني على الشهر المحدد.
بدوره، ذكر حساب "أخبار السعودية الجديدة" أن "أقل درجة حرارة سجلتها مدينة الرياض في شهر نوفمبر كانت عام 1988م، إذ بلغت 7 درجات مئوية، واليوم تشهد العاصمة درجة حرارة مقاربة لما كانت في نهاية الثمانينيات". ولأجواء الشتاء الباردة، خصوصية في العاصمة السعودية التي تعيش درجات حرارة عالية لأشهر طويلة من السنة، إذ يشكل الشتاء القصير نسبيا فرصة لتغيير نمط الحياة. المصدر: وكالات تابعوا RT على
COVID-19 #خليك_بالبيت العدد الإجمالي 1096854 الزيادة اليوم 91 المتعافون 1081392 للتبليغ عن إصابة 1214 COVID-19 #خليك_بالبيت للتبليغ عن إصابة 1214 العدد الإجمالي 1096854 الزيادة اليوم 91 المتعافون 1081392 اخبار ليبانون فايلز متوفرة الآن مجاناً عبر خدمة واتساب... اضغط هنا قد يترشح هشام حداد للإنتخابات النيابية في دورة 2026 علماً أن أكثر من طرف في المعارضة والقوى المدنية عرض عليه أخيراً الترشح عن المقعد الأرثوذكسي في المتن أو في بيروت الثانية.
المراجع مصدر1 مصدر2 مصدر3 مصدر4
وفي المذهب أن صوتها ليس بعورة، وذكر العدويُّ في حاشيته أن ذلك هو المعتمد، فقال معلِّقًا على قول الخرشي: المرأة دون الرجل في الجهر بأن تُسمع نفسَها فقط؛ فيكون أعلى جَهْرِها وأدناه واحدًا، وعلى هذا يستوي في حقِّها السِّرُّ والجهر… لأن صوتها عورة، وربما كان فتنة. قال العدويُّ: لأن صوتها عورة. المعتمد كما أفاده الناصر اللقاني في فتاويه وشيخنا الصغير أنه ليس بعورة، ونَصَّ الناصر: رفع صوت المرأة التي يُخشى التلذُّذ بسماعه لا يجوز من هذه الحَيْثِيَّة. " اهـ. وقال الإمام محيي الدين النوويُّ الشافعيُّ -رحمه الله- في كتابه: "المجموع ": "وبالغ القاضي حسين فقال: هل صوت المرأة عورة؟ فيه وجهان: الأصح أنه ليس بعورة. هل صوت المراه عوره ابو اسحاق. " انتهى. وقال الفقيه البجيرميُّ الشافعيُّ في حاشيته على الإقناع: "وصوتها ليس بعورة على الأصح، لكنْ يَحْرُمُ الإصغاءُ إليه عند خوف الفتنة. وقال الشربينيُّ الشافعيُّ في "مغني المحتاج": وصوت المرأة ليس بعورة، ويجوز الإصغاء إليه عند أَمْنِ الفتنة. وقال المرداوي في الإنصاف -وهو حنبلي-: صوت الأجنبية ليس بعورة، على الصحيح من المذهب. وقال البهوتي الحنبلي في شرح منتهى الإرادات: وصوت الأجنبية ليس بعورة ويَحْرُمُ تلذُّذٌ بسماعه… ولو كان صوتها بقراءة؛ لأنه يدعو إلى الفتنة بها.
أما أقوال الفقهاء التي تنسف مقولة أن صوت المرأة عورة فهي كثيرة، منها ما أقرّه الشافعية من أن صوت المرأة ليس بعورة لأن المرأة لها أن تبيع وتشتري وتعطي شهادتها أمام الحكام.