^ "Psychology's Feminist Voices" ، PFV: About Us ، مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 12 يوليو 2014. ^ "Women Past" ، Women Past ، مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 18 يونيو 2014. ^ "Feminist Presence" ، Feminist Presence ، مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 18 يونيو 2014. ^ "Psychology's Feminist Voieces" ، Feminist Voices ، مؤرشف من الأصل في 02 يونيو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 18 يونيو 2014. ^ "Report on the trafficking of women and girls" ، Division 35 ، مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2017 ، اطلع عليه بتاريخ 18 يونيو 2014. ^ "Feminist Psychologists Talk About" ، Teaching Videos ، مؤرشف من الأصل في 04 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 18 يونيو 2014. ^ "Women's Mental Health Video" ، Women's Mental Health video ، مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 18 يونيو 2014. أصوات النسوية في علم النفس - ويكيبيديا. ^ Clink, Kellian (ديسمبر 2014)، "Psychology's Feminist Voices"، Reference Reviews ، 29 (3): 16–17، doi: 10. 1108/RR-12-2014-0337. ^ "Search Page" ، Search Page ، مؤرشف من الأصل في 25 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 18 يونيو 2014.
أصوات النسوية في علم النفس (PFV) ( بالإنجليزية: Psychology's Feminist Voices)، هو أرشيف رقمي عبر الإنترنت يحتوي على قصص النساء في علم النفس في الماضي، وعلماء النفس النسويين المعاصرين الذين شكّلوا تخصص علم النفس ويواصلون تحويله. [1] وهي تضم مجموعة واسعة من المواد، بما في ذلك ملفات السيرة الذاتية الأصلية، ونصوص المقابلات الشخصية للتاريخ الشفوي ، ومحتوى الفيديو، والجداول الزمنية، والببليوغرافيا ، وموارد التعلم، وفيلم وثائقي أصلي مدته 40 دقيقة عن نشأة علم النفس النسوي ووضعه الحالي في الولايات المتحدة. [2] ويتوسع المشروع باستمرار، ويوجد به حاليا قاعدة بيانات تتضمن ملفات أكثر من 250 أخصائياً نفسياً من جميع أنحاء العالم. بحث عن الذاكرة في علم النفس | مجلة البرونزية. كما أن أصوات النسوية في علم النفس هي أيضاً مورد تعليمي على الإنترنت، مع عينة من المناهج الدراسية لتدريس تاريخ علم النفس من منظور نسوي وأدلة تعليمية لدمج مواد الرابطة في التاريخ وعلم النفس في الدورات الدراسية المتعلقة بنوع الجنس، والواجبات، والنشرات، ومقاطع الفيديو التعليمية. [3] [4] إن PFV هي مصدر مجاني وجميع نصوص المقابلات قابلة للتنزيل كملفات بتنسيق pdf ؛ ويتوفر كل محتوى الفيديو على الموقع وفي قناة اليوتيوب الخاصة بالنسويات [5] ؛ جميع نسخ المقابلات محمية بحقوق الطبع والنشر للأصوات النسوية [6] إلا في الحالات المشار إليها.
كما تم تصوير سلسلة من مقاطع الفيديو التعليمية «علماء النفس النسويين يتحدثون عن... ». [15] الفيديو الأول في السلسلة يتناول الصحة العقلية للنساء [16] ، والعلاج النسائي. البحث في الصفحة: محتوى الموقع قابل للبحث حسب الكلمة الرئيسية، والاسم، وتاريخ الميلاد، والوفاة، وموقع التدريب والانتماء. [17] كما تتضمن هذه الصفحة أيضاً لافتة متجددة المحتوى تحمل «علماء النفس المميزين». [18] محتوى إضافي [ عدل] موارد الفيديو: الوجه المتغير لعلم النفس النسوي [19] هو فيلم وثائقي أصلي، يستخدم مواد أرشيفية ومقابلات لاستكشاف السياق الذي ظهر فيه علم النفس النسوي، وكيف شكّل مجال علم النفس. [2] يمكن أيضاً العثور على مقاطع المقابلة الأصلية من علماء النفس الفرديين على قناة PFV على يوتيوب. [20] مراجع [ عدل] ^ MacArthur, H. بحث عن علم نفس ذائقة. J. ؛ Shields, S. A. (2014)، "Psychology's Feminist Voices: A critical pedagogical tool"، Sex Roles ، 70 (9–10): 431–433، doi: 10. 1007/s11199-014-0349-9. ↑ أ ب Liebert, R. (Fall 2009)، "The Changing Face of Feminist Psychology" ، Signs: Films for the Feminist Classroom ، 1 (2)، مؤرشف من الأصل في 19 يناير 2012.
يقول كلٌّ من درنالدنورمان وديفيد وميلهارت: (نحن معشر علماء علم النفس المعرفي نهتمّ بمجال واسع يحاول الإجابة على التساؤلات الآتية: كيف يدرك الناس؟ وكيف يتمثلون؟ وكيف يتذكرون؟ وكيف يوظفون المعرفة؟). عرّف نيسر علم النفس المعرفي على أنّه: جميع الطرق والعمليّات التي يقوم بها الإنسان لنقل المعلومات والمدخلات الحسية، ومن ثمّ معالجتها بالتفسير والتحويل والاختصار، وآخرها التخزين لتتمّ استعادتها فيما بعد واستعمالها عند الحاجة إليها، وهذا التعريف يُبيّن آلية عمل علم النفس المعرفي، الذي يقوم بجميع عمليّات الإنسان العقلية، التي يُجريها عند تلقّي الإنسان للمعلومات، ومُعالجتها، وتَخزينها، وطريقة استرجاعها، واستعمالها في عمليّة توجيه النشاط الإنساني. عرّف ريد علم النفس المعرفي بأنّه العلم الذي يُطلق عليه بعِلم معالجة المعلومات، وقد عكست الدراسات والبحوث التي أُجريت في العلم المعرفي تطوّراً كبيراً، وواسعاً، ومن أبرز هذه الدراسات وأكثرها أهميّةً دراسات علم النفس المعرفي، التي انتشرت تطبيقاتها، وظهرت أهميتها في علوم مختلفة، برزت في العلوم التربوية، والنفسيّة بشكلٍ واضحٍ، وما تتضمّنه هذه العلوم من مناهج وأساليب التدريس، والتربية الخاصة، والصحّة النفسية، والعقلية، والفروق الفردية، وغيرها.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت مصر.. أبو الغيط يدين الاشتباكات المسلحة وأعمال العنف في دارفور والان إلى التفاصيل: أدان الأمين العام لجامعة الدول العربية أحمد أبو الغيط الاشتباكات المسلحة التي شهدتها منطقة الكرنيك في غرب دارفور على خلفية نزاعات ذات خلفية قبلية راح ضحيتها أكثر من مائتي قتيل ومصاب أبو الغيط يدين الاشتباكات المسلحة وأعمال العنف في دارفور أبو الغيط يدين الاشتباكات المسلحة وأعمال العنف مصر كانت هذه تفاصيل أبو الغيط يدين الاشتباكات المسلحة وأعمال العنف في دارفور نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في صحافة نت مصر بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. أهالي ضحايا زورق طرابلس: مشكلتنا ليست مع الجيش انما مع الضابط المسؤول - lebanon news |daily beirut | دايلي بيروت. - الاكثر زيارة
by منصة الراي April 28, 2022 0 112 Views "الاعتداء الذي تقوم به قوّات القمع الإسرائيليّة وسوائب المستوطنين، على القدس وأهلها وأحيائها في الأقصى والقيامة والصخرة، عواقبه ستحرق الأخضر واليابس تحت أقدام المعتدي"! مطعم ابو السيد القاهرة. هذا كان القاسم المشترك لكلمات وقراءات الكتّاب أعضاء الاتّحادين، في اللقاء التواصليّ الذي جمعهما على إفطار رمضانيّ وندوة أدبيّة مساء 21 نيسان 2022. قام وفد كبير من أعضاء "الاتّحاد العام للكتّاب الفلسطينيين – الكرمل 48″، بزيارة لمدينة طولكرم، ضمن برنامجه التواصليّ للكلّ الفلسطينيّ، وللتعبير عن موقف الاتّحاد هذا الجزء الحي من الشعب الفلسطينيّ، الشاجب لجرائم القمع والاعتداءات التي تمارسها قوّات القمع عامة وخصوصًا في مدينة القدس والمسجد الأقصى المبارك وقبّة الصخرة، ومنطقة باب العامود، ضمن استراتيجيّة ترمي إلى السيطرة على المقدّسات وتهويدها، من خلال السماح لسائبة المستوطنين باقتحام المقدّسات الإسلاميّة تحت حماية الشرطة والعسكر. وعبّر المشاركون من خلال مداخلاتهم وقراءاتهم عن شجبهم، هذا العدوان محذّرين من مغبّة التصعيد، غير محمود العواقب، وحيّوا كافّة أبناء شعبهم الفلسطينيّ الموحَّدين الصامدين المرابطين في معركة الدفاع عن أرض الوطن والمقدّسات، ممجّدين الشهداء الأبرار الذين قدّموا أرواحهم دفاعًا.