فإذا كانت النسبة الخاصة بالجامعة هي 30% نتيجة الثانوية العامة و35% اختبار القدرات العامة و35% للاختبار التحصيلي. ومثلاً إذا كان الطالب حاصل على 98% في الثانوية العامة و89 في اختبار القدرات العامة و90 في الاختبار التحصيلي. فتحسب النسة بالطريقة التالية (98 درجة الثانوية العامة × 30%) + (89 درجة اختبار القدرات × 35%) + (90 درجة الاختبار التحصيلي × 35%). فتكون النسبة من المعدل التراكمي هي 92. 05%. حساب المعدل التراكمي الثانوي مقررات لكي يتم حساب المعدل التراكمي لطلاب الثانوية العامة نظام المقررات يتم القيام بالآتي: يتم حساب متوسط كل درجات المقررات التي قام الطالب بدراستها بالإضافة إلى تاريخ حساب المعدل. فإذا كان مجموع كل مقرر يساوي 100 درجة، فالمعدل التراكمي يساوي مجموع الدرجات حسب المقرر إلى تاريخ حساب المعدل على عدد المقررات في 100%. حساب المعدل التراكمي الثانوي مقررات - أفضل إجابة. ومن الممكن أن يتم حساب المعدل بطريقة أخرى وهذه الطريقة تكون عبارة عن عدد الفصول التي درسها الطالب إلى تاريخ حساب المعدل. وتكون كالآتي المعدل التراكمي يساوي معدل الفصل الأول في عدد مقررات الفصل الأول + معدل الفصل الثاني في عدد مقررات الفصل الثاني + معدل الفصلين في عدد مقررات الفصلين على عدد الفصلين.
05-01-2016, 01:55 PM كاتب الموضوع # 1 التراكمي في الثانوي ( مقررات) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حساب المعدل التراكمي الثانوي مقررات 1442. بسم الله الرحمن الرحيم انا بأولى ثانوي جبت نسبة 94% بالمقررات ، الترم الثاني صارت 95% والصيفي ( اخذنا 3 مواد) صارت 94 ، والحين الترم ذا جبت العيد وصارت 93% ، باقي لي ترم ثاني وصيفي وترم اولى ثانوي واخلص دراسة. فيه طريقة ارفع النسبة ؟ وهل النسبة حلوة ؟ مع العلم الترم الثاني ان شاء الله بشد حيلي أعضاء يشكرون يزيد1212 للفائدة التي وجدوها في هذا الموضوع: 06-01-2016, 06:22 PM # 2 رد: التراكمي في الثانوي ( مقررات) 06-01-2016, 07:00 PM # 3 اخوي بشكل عام النسبة ممتازة انت خليك شاد حيلك لانه المقررات تراكمي من اول ثانوي انت خليك شاد حيلك وركز حاليا عندك قدرات لانه النسبة لحالها ماتنفع 1 07-01-2016, 06:04 AM # 4 اجمع الدرجات اللي جبتها وقسمهم على العدد الكلي ضرب مئة او مجموع النسب قسمها على عدد المستويات اللي درست ضرب مئة 07-01-2016, 10:35 AM # 5 للمعلومية حتى النظام الفصلي يحسب التراكمي من اول ثانوي:). Sent from my iPhone using ADSLGATE 07-01-2016, 02:47 PM # 6 xمآجد يختلف انه 25٪ اول 35٪ ثاني 40٪ ثالث عكس المقررات كلها تقسم على بعض بالتساوي 07-01-2016, 02:57 PM # 7 Ryan98 25 اول 35 ثاني 40 ثالث طيب اذا لك خبرة ياليت تفيدني ، طبعاً كل فصل دراسي يعتبر مستوى ، يعني بالنهاية 6 مستويات.
اكمال التسجيل في طاقات طريقة توليد الكهرباء
يبحث العديد من العباد الصالحين عن احاديث عن الصبر على البلاء تلك التي وردت في السنة النبوية الشريفة وتتناول الحديث عن أهمية الصبر على المصائب والشدائد، خاصة وأن التحلي بالصبر في كافة المواقف الحياتية له عظيم الأجر والثواب. وكان النبي محمد -صل الله عليه وسلم- قد أوصانا بضرورة التحلي بالصبر عند البلاء أو الوقوع في المصائب والشدائد، خاصة وأن الله يحب عباده الصابرين ويرفع درجاتهم في الجنة ويرزقهم من حيث لا يدرون بسبب صبرهم في الدنيا. هناك الكثير من الأحاديث التي تناولت موضوع الصبر والصبر على البلاء والرضا بقضاء الله وقدره، خلال السنة النبوية الشريفة، ومنها: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه)) رواهالبخاري و مسلم. حتى الشوكة يشاكها. وفي رواية لمسلم (( ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر به من سيئاته)). قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( من يرد الله به خيرا يصب منه)) رواه البخاري. قال النبي صلى الله عليه وسلم: (( إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط)) رواه الترمذي.
03-05-2014, 01:18 AM # 1 معلومات العضو رقم العضوية: 24847 تاريخ التسجيل: Oct 2012 مجموع المشاركات: 295 قوة التقييم: 10 حتى الشوكة عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ". أخرجه أحمد (2/303 ، رقم 8014) ، وعبد بن حميد (ص 298 ، رقم 961) ، والبخاري (5/2137 ، رقم 5318) ، ومسلم (4/1992 ، رقم 2573). حتى الشوكة يشاكها - منتدى الملتقى الإخباري. قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري شرح صحيح البخاري: قَوْله: "مِنْ نَصَب": هُوَ التَّعَب، "وَلَا وَصَب": أَيْ مَرَض وَقِيلَ هُوَ الْمَرَض اللَّازِم، "وَلَا أَذًى": هُوَ أَعَمّ مِمَّا تَقَدَّمَ، وَقِيلَ: هُوَ خَاصّ بِمَا يَلْحَق الشَّخْص مِنْ تَعَدِّي غَيْره عَلَيْهِ، وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ: الْغَمّ يَشْمَل جَمِيع أَنْوَاع الْمَكْرُوهَات لِأَنَّهُ إِمَّا بِسَبَبِ مَا يَعْرِض لِلْبَدَنِ أَوْ النَّفْس. منقول 03-05-2014, 10:30 AM # 2 المدير العـــام رقم العضوية: 5 تاريخ التسجيل: Oct 2003 مجموع المشاركات: 18, 868 نفر كويس جزاك الله خيراً التوقيع: إبن ثعلي الله يرحم صقر العروبه 03-08-2014, 09:42 AM # 3 شكرا لمرورك واطلاعك
وقال الآخران: حدثنا) أبو معاوية عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما يصيب المؤمن من شوكة فما فوقها، إلا رفعه الله بها درجة، أو حط عنه خطيئة". 48 – (2572) حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير. حدثنا محمد بن بشر. حدثنا هشام عن أبيه، عن عائشة. قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تصيب المؤمن شوكة فما فوقها، إلا قص الله بها من خطيئته". 48-م – (2572) حدثنا أبو كريب. حدثنا أبو معاوية. حدثنا هشام، بهذا الإسناد. 49 – (2572) حدثني أبو الطاهر. أخبرنا ابن وهب. أخبرني مالك بن أنس ويونس بن زيد عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "ما من مصيبة يصاب بها المسلم إلا كفر بها عنه، حتى الشوكة يشاكها". 50 – (2572) حدثنا أبو الطاهر. أخبرني مالك بن أنس عن يزيد بن خصيفة، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا يصيب المؤمن من مصيبة، حتى الشوكة، إلا قص بها من خطاياه، أو كفر بها من خطاياه". 51 – (2572) حدثني حرملة بن يحيى. منتديات ستار تايمز. أخبرنا عبدالله بن وهب. أخبرنا حيوة. حدثنا ابن الهاد عن أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "ما من شيء يصيب المؤمن، حتى الشوكة تصيبه، إلا كتب الله له بها حسنة، أو حطت عنه خطيئة".
عناصر الخطبة الحكمة من البلاء والمصائب المصائب كفارات للذنوب ما ينبغي للمبتلي عمله موعظة لنهاية العام.
عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله خير:إن أصابته سرّاء كر فكام خيرًا له ،وإن أصابته ضرّاء صبَرَ فكان خيرًا له؛وليس ذلك إلا للمؤمن رواه مسلم في صحيحه. فعليكم بالصبر على ما أصابكم والاحتساب ،فإن ذلك يخفف المصيبة ويجزل لكم عند ربكم الثواب؛ألا وإن الجزع يزيد في المصيبة ويحبط الأجر ويوجب العقاب؛ فيا سعادة مَن رضي بالله ربًا ،فتمشى مع أقداره ،بطمأنينة قلب وسكون ،وعلم أن الله أرحم به من والديه فلجأ إليه وأنزل به جميع الحوائج والشؤون وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ.... (155) إلى آخر الآيات.