اللهم ارحم صديقتي وأسألك أن ترضيني فيها برحمتك، وتسترها تحت الأرض ويوم العرض، واسترها يوم يبعثون، يوم لا ينفع مال ولا بنون، إلا من أتى الله بقلبٍ سليم، اللهم آمين. دعاء لصديقتي الله يغفر لها الصداقة حب وإخاء يندمج بين شخصين ليربطهما كلأخوة وأكثر، نعم إنها الصداقة لا تنسي صديقتك بعد وفاتها بل قدمي لها دعاء اللهم ارحم صديقتي واغفر لها لتكسبي الأجر العظيم. ربي أستودعك صديقتي الله يرحمها، اللهم أكرم نزلها، ووسع مدخلها، واغسلها بالماء والثلج والبرد، ونقها من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم أبدلها دارًا خيرًا من دارها، وأهلًا خيرًا من أهلها، وزوجًا خيرًا من زوجها، وقها فتنة القبر وعذاب النار. تعازينا للأستاذ طارق المنصور في وفاة جدته - صفحة رقم 3 - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. اللهم الفرد الصمد اغفر لصديقتي، وأنت الغفور الرحيم ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر ذنوب صديقتي وتغمدها يا الله بواسع رحمتك، أسألك أن تسكنها فسيج جناتك في هذا اليوم المبارك، اللهم آمين. اللهم اغفر لها انها كانت صابره محتسبه، اللهم اجعلها ممن قلت فيهم ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب). ربي إن صديقتي قد قبرناها في أحد قبورك، أسألك يا الله أن تنير هذا القبر عليها، وأن تجعله روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار، اللهم آمين.
عنان السماء 21-05-2008 04:24 PM السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه إنا لله وإنا إليـــه راجعــون.. لله ما أخذ ولله ما أعطى.. غاليتي الحبيبـــة... صفاء الروح... عظم الله اجركم وأحسن عزاءكم في مصابكم وغفر لميتتكم ، وأسكنها الفردوس الأعلى وألهمكم الصبر والسلوان في فقدكم لها,,, غاليتي.. الفراشــة المتألقـــة.. بارك الله فيكي على المباردة الطيبــة وان شاء الله في ميزان حسناتـك... رحم الله جدت غاليتنا وجميع موتى المسلمين.. وفقكم الله السلام عليكم Powered by vBulletin® Version 3. نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي - وقت ومكان الصلاة على الفقيد عبدالاله بن علي الحقباني. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
اللهم ارحم صديقتي صديقتي المتوفيه كانت لي الضياء والنور الذي ينير حياتي عندما تظلم عليه الحياة، نعم لا أنساها مدى حياتي لأنها تجري في شراييني مجرى الدم لأقدم لها دعاء فتعبر أعز صديقاتي. اللهم ارحم صديقتي إن غاليتي وصديقتي كانت تحب الخير، فاغفر لها، ونحسبها عندك مؤمنة، فارحمها، اللهم أدخلها الجنة فقد كانت للمصطفى مصدقة، وسامحها يا الله فقد كانت للقرآن الكريم مرتلة. ربي إن صديقتي مسكينه ضعيفه، اللهم آنس وحدتها، وآمن روعتها، اللهم لا تضلني بعدها أبدًا، اللهم آمين. اللهم إن عذابك شديد ونارك حاره، وصديقتي ضعيفة لا تقوى على نارك، اللهم اجعل نفسها آمنة مطمئنة ولقنها يا ربنا حجتها، وصل اللهم على محمد وعلى أله وصحبه أجمعين. ربي إن صديقتي كانت تحمل الخير للجميع، وإني لا أزكها عليك، لكن نحسبها من الصالحين من عبادك، فاجعل اللهم لها جنتين من أفنان، بحق قولك ( ولمن خاف مقام ربه جنتان). اللهم ارحم صديقتي يمن كتابها واجعلها من أصحاب اليمين، واجعل تحيتها سلام، اللهم بشرها بقولك ( كلو واشربوا هنيئًا بما اسلفتهم في الأيام الخالية). اللهم ارحم صديقتي وطمئنها تحت الأرض قبل يوم الأرض، وعند قيام الأشهاد آمنة، وفي رضوانك واثقة، وإلى أعلى درجات جنتك سابقة، وصل اللهم على محمد وعلى أله وصحبه أجمعين.
الله يرحمها و يغفر لها - YouTube
إنّما أشكو بثّي وحزني الى اللّه#shorts - YouTube
19713 - حدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو عاصم قال: حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عوف ، عن الحسن ، ( إنما أشكو بثي) ، قال: حزني. 19714 - حدثنا ابن بشار قال: حدثني يحيى بن سعيد ، عن عوف ، عن الحسن: ( إنما أشكو بثي وحزني) ، قال: حاجتي. [ ص: 227] وأما قوله ( وأعلم من الله ما لا تعلمون) فإن ابن عباس كان يقول في ذلك فيما ذكر عنه ما: - 19715 - حدثني به محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله: ( وأعلم من الله ما لا تعلمون) يقول: أعلم أن رؤيا يوسف صادقة ، وأني سأسجد له. قل انما اشكو بثي وحزني الى الله. 19716 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي قال: ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون) ، قال: لما أخبروه بدعاء الملك ، أحست نفس يعقوب وقال: ما يكون في الأرض صديق إلا نبي! فطمع قال: لعله يوسف. 19717 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة: ( قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله) الآية ، ذكر لنا أن نبي الله يعقوب لم ينزل به بلاء قط إلا أتى حسن ظنه بالله من ورائه. 19718 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا حكام ، عن عيسى بن يزيد ، عن الحسن قال: قيل: ما بلغ وجد يعقوب على ابنه؟ قال: وجد سبعين ثكلى!.
أصل البث في قوله تعالى (إنما أشكو بثي وحزني إلى الله): إثارة الشيء وتفريقه، وبث النفس ما انطوت عليه من الغم والشر. قال ابن قتيبة: البث: أشد الحزن، وذلك لأن الإنسان إذا ستر الحزن وكتمه كان هما، فإذا ذكره لغيره، كان بثا، وعلى هذا يكون المعنى: إنما أشكو حزني العظيم وحزني القليل إلى الله لا إليكم، هذا؛ وقد قيل: سميت المصيبة بثّا مجازا، قال ذو الرمة: [الطويل] وقفت على ربع لميّة ناقتي… فما زلت أبكي عنده وأخاطبه هو عظيم الحزن الذي لا يصبر عليه حتى يبث إلى الناس[3]. وقال ابن عاشور: البث: الهم الشديد، وهو التفكير في الشيء المسيء. والحزن: الأسف على فائت. فبين الهم والحزن العموم والخصوص الوجهي، وقد اجتمعا ليعقوب- عليه السلام- لأنه كان مهتما بالتفكير في مصير يوسف- عليه السلام- وما يعترضه من الكرب في غربته وكان آسفا على فراقه. انما اشكو بثي وحزني الى الله. وقد أعقب كلامه بقوله: (وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ). وذلك لينبههم إلى قصور عقولهم عن إدراك المقاصد العالية ليعلموا أنهم دون مرتبة أن يعلموه أو يلوموه، أي أنا أعلم علما من عند الله علمنيه لا تعلمونه وهو علم النبوءة[4]. وجملة ﴿قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾ مفيدة قصر شكواه على التعلق باسم الله، أي يشكو إلى الله لا إلى نفسه ليجدد الحزن، فصارت الشكوى بهذا القصد ضراعة وهي عبادة لأن الدعاء عبادة، وصار ابيضاض عينيه الناشئ عن التذكر الناشئ عن الشكوى أثرا جسديا ناشئا عن عبادة مثل تفطر أقدام النبيء صلى الله عليه وسلم من قيام الليل.
4 – كانت شكاية يعقوب وحزنه ولجوءه بالدعاء إلى الله وحده، لا إلى أحد من الخلق، وهذا هو المطلوب شرعا في كل شاك حزين. 5 – إن نبي الله يعقوب يعلم مالا يعلم غيره من الناس بما عند الله من رحمة وإحسان وتفريج كرب، ويعلم أيضا أن رؤيا يوسف صادقة، وأنه وزوجته وأبناؤه سيسجدون له، تصديقا لرؤياه السابقة وهو صغير. 6 – تيقن يعقوب عليه السلام حياة ابنه يوسف إما بالرؤيا، وإما بإخبار ملك الموت إياه بأنه لم يقبض روحه، وهو أظهر، فعاد يكلم أولاده باللطف، وطلب منهم الذهاب إلى مصر للبحث عن يوسف وأخيه. 7 – لا يقنط* من فرج الله إلا القوم الكافرون، وهذا دليل على أن الكافر يقنط* في حال الشدّة، وعلى أن القنوط* من الكبائر، أما المؤمن فيرجو دائما فرج الله تعالى [1] التفسير الوسيط، مجموعة من العلماء بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية (5/372). [2] التفسير المنير (13/46). [3] تفسير القرآن الكريم وإعرابه وبيانه (4/647). [4] التحرير والتنوير (13/ 45). [5] المرجع السابق. [6] غرر البيان من سورة يوسف -عليه السلام- في القرآن (156). إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - القول في تأويل قوله تعالى " قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله "- الجزء رقم16. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى