والسجع إِجمالًا ضرب من التوكيد بالصوتِ، وهو يتلون بألوانٍ متباينة حسبما يتعاون الصوت والمعنى في التعبير عَن المراد، فليسَ شك في أَنَّ الأعرابي الذي ذهب بابنه السيلُ - في النموذج الثاني - عبَّر بكلمته المسجوعة أحسنَ تعبيرٍ عن اطمئنانٍ مكينٍ في نفسهِ، وهل كنت تجد هذا واضحًا في كلامٍ مُرسلٍ بلا سجعٍ، كأن يقولَ: اللَّهمَّ إن كنت قد أبليت، فإِنَّك طالما منتحتي الخير والعافية (! ) فسكون الأجزاء أو الكلمات الأخيرة (التي نسميها بالفواصل) ليسَ حركة لفظية، وإِنَّمَا هو مظهر لسكون عميق وجأش رابط وقبول سمح لقضاء الله عَزَّ وَجَلَّ. على أَنَّ السجعَ أقرب مَا يكون إلى فطرة اللغةِ، ولا يظهر في حضارة قوامها الفكر والتقدّم والسرعة والشواغل المعقدة الكثيرة، لذلكَ نجدُ عِنْدَ الطفلِ الذي يمثل طفولة البشريَّة ميلًا إلى هذا اللونِ من الموسيقي سواء في النثر المسجوعِ أو في الشعرِ الذي يحبه ويحفظه ويردده. وغالب الكُتّاب يكتفونَ بتوازن خالٍ من السجع أو بتناسب عام بينَ مقادير العباراتِ وطولها ووقعها في الأذن. واقرأ هذه القطعة "للجاحظ": " جَنَّبكَ الله الشبهة، وعصمكَ من الحيرَةِ، وجعلَ بينكَ وبينَ المعرفة نسبًا وبين الصدق سببًا، وحَبَّبَ إليْكَ التثبت، وزبَّن في عينك الإنصاف، وأذاقك حلاوة التقوى، وأشعر قلبكَ عِزَّ الحقِّ، وأوْدعَ صدركَ بَرْد اليقين، وطرد عنكَ ذلَّ اليأسِ، وعَرَّفكَ مَا في الباطلِ من الذلَّةِ، وما في الجهل من القِلِّةِ ".
دروس في النقد والبلاغة الدرس الثالث: السجع (1) قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللَّهمَّ أعط منفقًا خلفًا، وأعط ممسكًا تلفًا». (2) وقالَ أعرابيٌّ وقد ذهب بابنه السيل: "اللَّهمَّ إِن كنت قد أبليت، فإِنَّكَ طالما قد عافيت". (3) الحُرّ إذاَ وَعَدَ وفى، وإذَا أعان كفى، وإِذَا مَلَك عفا. (4) زُر غِبًّا؛ تزدد حُبًّا. (5) أتبع الفرس لجامها، والناقة زمامها. (6) لا تهرفْ بما لا تعرفْ. كل نموذج من هذه النماذج مركب من أجزاء متشابهة في الحرفِ الأخير، ويُسمي هذا الضربُ مِنَ التوازنِ الصوتي (سجعًا). وينبغي أَن يكونَ السجعُ أداة للوصولِ إلى لُبِّ المعني وتلمِّس نَواح منه يصعب التوفيق إليها بغير هذه "الحيلة". وأنتَ إذا قرأت الحديث الشريف في النموذج الأوَّل -مثلًا- وجدت مَا في الدعاء من قوة وإخلاص وتوكيدٍ قربنا للسجع. فالسجعُ الفني ليسَ حيلةً صوتية وليسَ تكثرًا ولا إعلانًا عن غزارة المادَةِ اللغويّة ولا قصدًا للأناقةِ في نفسها، وإِنَّما هو صورة صوتية يُمليها المعني فتزيد أداءه حُسنًا بتأثير هذا الرنين الصوتي المتشابه، أَمَّا الحيلة اللفظية من السجع الذي لا يثري به المعني فأشبه بمعطف غالي الثمن يلبس في الصيف، فهو إِن دَلَّ علي ثروةِ لابسهِ ينمُّ عن فِقدانهِ للذوقِ السليم ومجافاة مطلب الجوّ.
ما هو أصغر؟! ثم إن زوال التحريم بزوال العلة، فالنهي وقع عن السجع؛ لقرب عهد العرب بالجاهلية، حتى إن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قيد الإنكار بالتشبيه: ((كسجع الكهان؟)) ولو كان الإنكار لذاته لقال: "أسجعًا" فقط. الأمر الذي يعني أن النهي منصب على سجع الكهان. كما أن إثبات السجع في القرآن صحيح؛ لأنه مما يبين به فضل الكلام، ولأنه من الأجناس التي يقع بها التفاضل في البيان والفصاحة كالتجنيس والالتفات، ثم إنه لا سببَ للفصل بين الفاصلة والسجع، فالفاصلة أو السجع في القرآن تؤدي دورها تمامًا كما تؤديه في غيره من الكلام الفني الجميل. ويقول أحد المثبتين وهو التنوخي: "أما مَن عاب السجع مطلقًا، فمخطئ؛ لأن السجع كثير في كتاب الله وفي كلام النبي -صلى الله عليه وسلم- والفصحاء كقس وسَحبان، وإنما يُعاب السجع إذا احتاج متكلفه إلى تنقيص المعنى أو زيادته، فالذي فاته من المعنى يَقبُح، وترك السجع لا يقبح، فيكون حينئذٍ السجعُ قبيحًا لاستلزام القبح. وبهذا يُجاب عن قول النبي - صلى الله عليه وسلم: ((أسجعًا كسجع الكهان؟))، فإنه لو عاب السجع مطلقًا لَمَا نطق به، ولا يمكنه أن يعيبه مطلقًا؛ لمجيئه في كتاب الله تعالى كثيرًا.
[٢] وقد اشتهر السجع في العصر العباسي ، وبدأ الناس يهتمون بتنميق الكلام وتزيينه، وللسجع شروط عدّة، فمن شروط السجع: الابتعاد عن التكرار، أن يبتعد الكاتب عن التكلف والتصنع في النص لأجل السجع، وأن تكون المفردات المستخدمة في السجع معروفة مألوفة، أن تكون الألفاظ المسجع بها تخدم المعنى ولها علاقة بالموضوع. [٣] من أمثلة السجع: الصوم حرمان للنفس مشروع، وتأديب بالجوع، وتقربٌ لله وخشوع، والمعلومات عن السجع كثيرة، فمن حيث الطول له ثلاثة أنواع: السجع الطويل: الذي يصل إلى 15 سجعة متتالية، السجع المتوسط: وهو السجع الذي يتوسط بين السجع الطويل والسجع القصير، فتكون بضع سجعات متتالية، أمّا السجع القصير فهو الذي يتألف من سجعتين، وأجمل السجع ما كان قصيرًا ذا ألفاظ قليلة، فكلما قلت الكلمات بين السجعات كان أجمل. [٤] وظيفة السجع السجع يعطي جمالية للنص، من خلال الإيقاع والنغم الذي يكسبه للنص، فيهطل هذا السجع على مسامع القارئ، فيثيرها، ويجذبها للكلام، ويطربها، ولا بدَّ للكاتب من معلومات عن السجع المحمود حتى يجذب المتلقي، منها: الابتعاد عن التكلف والتصنع، وحتى تتحقق وظيفة السجع لابدَّ من الابتعاد عن التكرار لنبذ الملل عن نفس القارئ، والسجع يعطي النص قوةً ووضوحًا وتأثيرًا، فيغرس الأفكار، ويرسخها في الذهن والعقل؛ لذلك نجده مستخدمًا بكثرة في الخطب بكل أنواعها، وخاصة الأدبية، ويوصف السجع بأنه وسيلة للتعبير عن المشاعر والعواطف، بل والمساعدة في إثارة القارئ لهذه المشاعر.
ويوجد أنواع تدرج تحت علم البديع وهي البديع اللفظي والذي منها السجع.
نعم. فتاوى ذات صلة
رمزيات شباب وبنات بل شماغ 🖇️|| افتارات عرب ✨|| رمزيات تملخ || سلطانه150. رمزيات بنات عراقيات صور بنات عراقيات افتارات بنات كيوت فخمه. L'image contient peut-être: une personne ou plus from صور بنات شماغ على اغنية احنة الهيبة من اللة جديد لا يفوتكم, اجمل صور بنات. رمزيات خليجيهافتارات رسميهرمزيات شباب وبنات بل شماغافتارات خليجيهسلطانه150. افتارات رسميه رمزيات خليجيه افتارات عيال بل شماغ رمزيات فخمه سلطانه150 mp3. صور بنات شماغ على اغنية احنة الهيبة من اللة جديد لا يفوتكم, اجمل صور بنات. اÙتارات شباب Ùخمه - منتديات درر اÙ"عراÙ' from صور بنات بالشماغ يبحث عنها الجميع | صور بنات عراقيات بالشماغ مطلوبه ❤️ لايفوتكم. بنات فخمه افتارات شباب بشماغ: L'image contient peut-être: une personne ou plus: رمزيات بنات عراقيات صور بنات عراقيات افتارات بنات كيوت فخمه.. رمزيات خليجيهافتارات رسميهرمزيات شباب وبنات بل شماغافتارات خليجيهسلطانه150 بنات فخمه. أغنية رمزيات شباب وبنات بلشماغ افتارات خليجيه رمزيات عيال فخمه سلطانه150 mp3.
رمزيات شباب وبنات بل شماغ افتارات عرب رمزيات تملخ سلطانه150 mp3. شماغ وعÙ'اÙ" اÙتارات شباب Ùخمه بشماغ from أغنية رمزيات شباب وبنات بلشماغ افتارات خليجيه رمزيات عيال فخمه سلطانه150 mp3. رمزيات بنات وشباب بلشماغ 🖇️|| افتارات عيال ضيمم || رمزيات خليجيه ممطروقه ♀️. || سلطانه150. ممكن تسوين بس ل البنات بليزز. اÙتارات شباب Ùخمه بشماغ - Bertul from صور بنات شماغ على اغنية احنة الهيبة من اللة جديد لا يفوتكم. رمزيات بنات فخمه افتارات شباب بشماغ / شماغ وعÙ'اÙ" اÙتارات شباب Ùخمه بشماغ / خلفيات انستا شباب — رمزيات شباب انستقرام صور للانستغرام.. رمزيات بنات وشباب بلشماغ 🖇️|| افتارات عيال ضيمم || رمزيات خليجيه ممطروقه ♀️|| سلطانه150 بنات فخمه افتارات شباب بشماغ. افتارات شباب فخمه بشماغ الصور joansmurder info.
عيون ملثمة عيون متلثمه بشماغ: صور بنات ملثمه / check. صور عيون Ù…Ù"ثمة - ØµØ¨Ø§Ø Ø§Ù"خير from متلثمة بشماغ محسن on twitter: يمكنك الان التعبير عن نفسك بصورة غامضة لشخص لابس شماغ وعقال على طريقتك الخاصة. عيون ملثمة عيون متلثمه بشماغ: صور بنات بس عيون كيوت. عيون ملثمة عيون متلثمه بشماغ: صور بنات ملثمه أكثر الحجم الكامل ملثمه بشماغ صورة. متلثمه بشماغ حبيبي كامله صورة. متلثمة بشماغ محسن on twitter: عيون ملثمة عيون متلثمه بشماغ: عيون ملثمة عيون متلثمه بشماغ: صور بنات بس عيون كيوت. عيون ملثمة عيون متلثمه بشماغ: Go الحجم الكامل متلثمه بشماغ خاينها صورة. What do we know about Iran's mysterious First Lady from يمكنك الان التعبير عن نفسك بصورة غامضة لشخص لابس شماغ وعقال على طريقتك الخاصة. عيون ملثمة عيون متلثمه بشماغ: يمكنك الان التعبير عن نفسك بصورة غامضة لشخص لابس شماغ وعقال على طريقتك الخاصة. عيون ملثمة عيون متلثمه بشماغ: يا أقرب الناس خطفتني للي قلبي له دلني الكاتبه / برشلونيه خقه. متلثمة بشماغ محسن on twitter: أجمل عيون بنات جميلات ❤️. عيون ملثمة عيون متلثمه بشماغ: صورة عين عيون بنت Ù…Ù"ثمة بنÙ'اب - تعتبر هذه الصور رمزيات شباب بالشماغ ليمكنك استخدامها على.. متلثمة بشماغ محسن on twitter: صور بنات ملثمه أكثر الحجم الكامل ملثمه بشماغ صورة.