ولخادم الحرمين الشريفين حفظه الله فضل كبير بعد الله فيما تحقق لهذا الجهاز الهام من تطور ونجاح طوال تاريخه، حيث تمثل نهضة الحرس الوطني وتطوره صفحة مضيئة كتب سطورها الملك عبدالله بن عبدالعزيز وله الفضل بعد الله في تحديثه والوصول به إلى مصاف القوات العسكرية الحديثة ليصبح إحدى ركائز الأمن والاستقرار والرخاء في المملكة. وتعود قصة التطوير لهذا الجهاز الذي ينتقل اليوم إلى ثقافة وبيئة العمل الوزاري، تعود حينما استلم الملك عبدالله رئاسة الحرس الوطني عام 1382ه حيث بدت انطلاقة هذا الصرح العملاق من مجرد وحدات تقليدية إلى قوات عسكرية محترفة وحديثة وبقيادته حفظه الله انطلق الحرس نحو التطور في خطوات تطوي الأرض وتختصر الزمان، وليصبح في سنوات قلائل كياناً عسكرياً حديثاً متطورا، وقوة لها وزنها العسكري والحضاري، ليسهم في مسيرة النهضة الكبرى للوطن. وكانت فلسفته رعاه الله التي ظل يؤكدها في كلماته بأن الحرس الوطني مؤسسة حضارية متكاملة، ليست عسكرية وحسب، بل له دوره الفعال والمؤثر في جميع مجالات الأمن والتنمية والنهضة. وبعد تولي خادم الحرمين رئاسة الحرس وضع تصوره الشامل والنابع من قناعته بمستقبل الحرس الوطني كمؤسسة عسكرية وحضارية متكاملة وجاءت الخطط الطموحة، الطويلة منها والقصيرة، متوافقة مع فلسفته القيادية، حيث أعيد تشكيل الحرس الوطني العسكري ليصبح أكثر قدرة ومرونة على تحقيق تلك الطموحات.
625 ع ف م (2). المواد المتاحة للمرجعية: المكتبة الأمنية Not For Loan رقم الطلب 303. 625 ع ف م (1). دراسة نفسية لمتعاطي الحشيش بمنطقة الرياض / إعداد أحمد عبد الله السعيد. بواسطة السعيد، أحمد عبد الله محمد. Publication details: الرياض: رئاسة الحرس الوطني، 1990 الإتاحة: لا توجد مواد متاحة: قم بتسجيل الدخول لإضافة الوسوم
الإثنين 18 أبريل 2022 هنأ فضيلة الشيخ الدكتور راشد بن محمد الهاجري المستشار الديني في رئاسة الحرس الوطني، الفائزين بمسابقة سمو رئيس الحرس الوطني لحفظ القرآن الكريم وتجويده بعد صلاة ظهر يوم الأثنين الموافق 18 أبريل في جامع معسكر الحرس بالصخير ، وذلك بحضور عدداً من ضباط وضباط صف وأفراد الحرس الوطني. وقد أجريت التصفيات لمسابقة سمو رئيس الحرس الوطني لحفظ القرآن الكريم وتجويده لمنتسبي الحرس الوطني وأبناءهم تزامناً مع حلول شهر رمضان المبارك ، وذلك وفق توجيهات الفريق أول الركن سمو الشيخ محمد بن عيسى آل خليفة رئيس الحرس الوطني، وبمتابعة من معالي الفريق الركن الشيخ عبدالعزيز بن سعود آل خليفة مدير أركان الحرس الوطني. ولفت فضيلة الشيخ الدكتور راشد بن محمد الهاجري إلى أن مملكة البحرين تبذل جهوداً واسعةً في نشر التلاوة الصحيحة وتعليمها لمختلف الأجيال، مؤكداً أن مسابقة سمو رئيس الحرس الوطني لحفظ القرآن الكريم وتجويده، إنما تعكس الجهود الطيبة في إعلاء شأن كتاب الله سبحانه وتعالى والحث على قراءته وتدبره والعمل به. ، وأن هذه المسابقة وبفضل الله تعالى تواصل عاماً بعد آخر في تحقيق أهدافها بإشاعة حفظ القرآن الكريم وتدبر معانيه والعمل به، وتشجيع التنافس على تلاوته وحفظه بين منتسبي الحرس الوطني.
وكانت النقلة النوعية التالية بتطوير ذلك المكتب ليكون نواة الحرس الوطني في سائر أنحاء المملكة وذلك في العام 1374هـ. وقد مرت مسيرة الحرس الوطني بتولي عدد من القيادات له فكان أوّل من تولّى رئاسة الحرس الوطني هو الأمير عبدالله بن فيصل الفرحان, وفي عام 1376هـ تولّى سموّ الأمير خالد بن سعود بن عبدالعزيز رئاسة الحرس الوطني، ثم تلاه سموّ الأمير سعد بن سعود بن عبدالعزيز, وقد استمرت تلك المرحلة حتى عام 1382هـ. وفي عام 1382 هـ كانت بدياة الانطلاقة الكبرى لهذا الصرح الشامخ وتمثلت في تعيين صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز (خادم الحرمين الشريفين - حفظه الله) رئيساً للحرس الوطني. حيث بدأ تشكل الحرس الوطني كمؤسسة طموحة على المستوى العسكري والثقافي والصحي والتعليمي. حيث توالى بناء خطط التطوير العسكرية المبنية على مفهوم الأسلحة المشتركة وتطوير ألوية المشاة إلى كتائب عسكرية وكونت وحدات الإسناد المناسبة، وتم تطوير الشؤون الصحية بالحرس الوطني وأسس مهرجان التراث والثقافة وأسس التعليم الجامعي العسكري والصحي وغير ذلك من التطورات الهامة. وفي عام 1387هـ صدر أمر ملكيّ كريم بتعيين صاحب السمو الملكي الأمير بدر بن عبدالعزيز نائبا لرئيس الحرس الوطني، ليصبح السند القوي لسمو الأمير عبدالله بن عبدالعزيز في تحمّل أعباء التطوير والتحديث، والدّفع بالحرس الوطني في مسيرة العطاء.. ومع تزايد مهام الحرس الوطني، واتّساع تنظيمه، رأى صاحب السموّ الملكيّ رئيس الحرس الوطني تعيين نائب مساعد لرئيس الحرس الوطني، فصدر أمر ملكي كريم في عام 1395 هـ، بتعيين معالي الشيخ عبدالعزيز بن عبدالمحسن التويجري نائباً مساعداً لرئيس الحرس الوطني.
وتنفيذا للاستراتيجية التي اعتمدها الحرس الوطني لتطوير وتحديث قواته لتكون قادرة على حماية الوطن والحفاظ على أمنه واستقراره تم في عام 1394ه البدء في مشروع تطوير الحرس الوطني والتي حولت الحرس الوطني السعودي من أسلحة وتشكيلات تقليدية إلى وحدات عسكرية متطورة وفق أحدث النظريات العسكرية تنظيما وتسليحا وتدريبا، وبعد أن كان الحرس الوطني يقتصر على وحدات المشاة الخفيفة، أصبح يشتمل على ألوية المشاة الميكانيكية الحديثة التي تمتلك كافة القدرات القتالية. وامتدادا لتطوير القطاع العسكري بالحرس الوطني فقد تم إعادة تنظيم الجهاز العسكري بالحرس الوطني وأنشئت الهيئات العسكرية التي تتولى التخطيط والتنظيم والإشراف على وحدات الحرس الوطني القتالية، وصدر امر سام في العام 1400 ه بالموافقة على إنشاء (كلية الملك خالد العسكرية) وافتتحت الكلية في 3/3/1403 ه لتخريج الضباط المؤهلين تأهيلاً جامعياً لينضموا إلى قوات الحرس الوطني المسلحة، وإعداد الضباط إعدادا علمياً وثقافياً يتناسب مع إعداده العسكري.
مرخصة من وزارة الاعلام الجمعة 22 أبريل 2022 لاتوجد نتائج اعرض كل النتائج الرياضة المحلية المشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لاتمثل الرأي الرسمي لصحيفة (المواطن) الإلكترونية بل تمثل وجهة نظر كاتبها © 2021 جميع الحقوق محفوظة لصحيفة المواطن الإلكترونية
من هو ابو هريرة رضي الله عنه ولماذا سمي بهذا الاسم هو ما سيتناوله موضوع هذا المقال. فلطالما ورد ذكر أبو هريرة في السنة النبوية الشريفة وفي الأحاديث الصحيحة وغيرها. ويساعدنا موقع المرجع على معرفة سيرة الصحابي الجليل أبو هريرة، وسيرة حياته، ونبذة عن الأحاديث التي رواها. صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم إنّ صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم من حملوا رسالة الدين الإسلامي مع النبيّ عليه الصلاة والسلام. والذين لازموا الرسول وعاشروه ورافقوه وجلسوا معه وآمنوا به، وقد قسمهم التاريخ الإسلامي الصحابة إلى قسمين: المهاجرون والأنصار. والأنصار كانوا على صنفين: البدريون وعلماء الصحابة. كذلك قد ورد في فضل الصحابة الكثير من الآيات القرآنيّة. وبالتأكيد عديد الأحاديث النبوية الشريفة. لماذا سمي ابو هريرة بهذا الاسم – المنصة. على سبيل المثال: [1] قال تعالى في سورة التوبة: {وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}. [2] كذلك قال تعالى في سورة الفتح: {لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا}.
صفات أبو هريرة تميز الصحابي الجليل سيدنا أبي هريرة بالرفق ، وقوة عطفه التي لم تقتصر فقط على الإنسان بل شملت الحيوان أيضا ، وسوف نتعرف على أهم الصفات التي تحلى بها أبي هريرة فيما يلي: كان يتسم الصحابي الجليل أبو هريرة رضي الله عنه أنه دائم الذكر ، ودائم الصلاة ، والصيام ، كما اتسم أيضا بالكرم ، والتواضع مع الآخرين. كان الصحابي الجليل أبي هريرة ، من الذين اعتزلوا الفتنة التي قامت بعد وفاة سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه. فترة ولاية أبو هريرة تولى أبو هريرة الإمارة في البحرين في عهد الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب ، وكان أبو هريرة نائبا على حكم المدينة المنورة ، وأميرا لها في حال غياب مروان بن الحكم ، وكان أبو هريرة ناصحا للآخرين ، حيث كان يأمر أبو هريرة الناس بالمعروف ، وينهاهم عن المنكر فعاش أبو هريرة لا ينبغي من الدنيا شيئا غير رضا الله جل وعلا ، وحب عبادة المسلمين. وفاة أبو هريرة توفي الصحابي الجليل أبو هريرة عن عمر يناهز 87 عاما ، ودفن في البقيع عام 57 هجرية ، والذي كان يوافق عام 676 ميلاديا. [2]
[١١] فضائل أبي هُريرة تَمَيَّزَ أبو هُريرة -رضيَ الله عنه- بفضائل ومناقب حميدة، نذكر منها ما يأتي: [١٢] شهادة النبيّ -صلَى الله عليه وسلّم- له بالإسلام والإيمان، لقوله -رضيَ الله عنه-: ( لَقِيَنِي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَنَا جُنُبٌ، فأخَذَ بيَدِي، فَمَشيتُ معهُ حتَّى قَعَدَ، فَانْسَلَلْتُ، فأتَيْتُ الرَّحْلَ، فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ وهو قَاعِدٌ، فَقالَ: أيْنَ كُنْتَ يا أبَا هِرٍّ، فَقُلتُ له، فَقالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ يا أبَا هِرٍّ إنَّ المُؤْمِنَ لا يَنْجُسُ). [١٣] عيادة ورُقيَة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- له في مرضه، فقال -رضيّ الله عنه- (دخَلَ علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أشتَكي -قال عَبدُ الرَّحمنِ في حَديثِه: يَعودُني- فقال: ألَا أُعلِّمُكَ؟ قال عَبدُ الرَّحمنِ: ألَا أرقيكَ برُقيةٍ رَقاني بها جِبريلُ عليه السَّلامُ؟ قلت: بلى بأبي وأُمِّي. قال: بِسمِ اللهِ أرقيكَ، واللهُ يَشفيكَ مِن كُلِّ داءٍ يُؤذيكَ، ومِن شَرِّ النَّفَّاثاتِ في العُقَدِ، ومِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حسَدَ. وقال عَبدُ الرَّحمنِ: مِن كُلِّ داءٍ فيكَ). [١٤] أكثر الصحابة -رضيّ الله عنهم- في حفظ و رواية الحديث.