ثم أقول للناس، وأخصكم أيها الصائمون، أخص إخواني المسلمين، لا تسألون إلا من تثقون في علمه ودينه، أموالكم لا تضعونها إلا عند من تثقون بأمانته، دينكم أعظم، هذا الدين عظيم، فلا تسألون إلا من تثقون فيه. وليسمح لي الإخوة في أن أقول هذه الكلمة، في شهر رمضان ألحظ أن الناس يسألوننا عن أدق الأمور، مررتُ بالشارع فجاء غبار، هل أفطرت؟ ريقي بلعته هل أفطرت؟ شممتُ رائحة معينة هل أفطرت؟ أسئلة قد لا يحتاج إليها. لكن في أصول الدين قل من يسألك في هذا الأمر! كنت يوم من الأيام في رمضان، صليت الجمعة فجاء رجل وقال لإمام المسجد -وهو من المشايخ- قال له: ياشيخ؛ أنا أتعامل بالربا فهل على أرباحي في الربا زكاة؟! فقال له الشيخ: "اتق الله، -في رمضان، بل في العشر الأواخر في رمضان- تعاملك بالربا عظيم جداً". حكم الفتوى بغير علم - الإسلام سؤال وجواب. قال: ما سألتك عن الربا، أنا أسألك هل عليها زكاة وإلا أضمها إلى بقيت المال؟ قال: "ضمها لا بارك الله فيك". أما ما أحب أنه شدد عليه، لكن هذه الحقيقة سمعتها بأذني، يقول له الربا حرام، ما يجوز، لُعن آكل الربا، يقول، لا، ما سألتك عن هذا، أسألك عليه زكاة أو لا؟ « إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً » (رواه مسلم) وبعضهم يأيتك يقول عندي فتوى -فتوى من أين-؟ وهل من قال أنا طالب علم تُصدِّق له!
يعني في زمن الإمام أحمد هناك أناس أكثر علماً لكن أقل خشية، أقل تقوى، أكثر حفظاً للنصوص، فغضب الإمام أحمد، قال اذهبوا إلى معروف، ما قال لهم إن معروف أكثر علم، قال: وهل يراد من العلم إلا ما وصل إليه معروف؟ ما هو الذي وصل إليه معروف رحمه الله؟ وصل إلى الخشية، { وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ} [البقرة من الآية:282]؛ الخوف من الله ، عِلمٌ قليل مع وتقوى وورع، أفضل من علم كثير وتساهل وتنازل أو تشدد. فيا أحبتي الكرام هذه الآية العظيمة { كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا} هؤلاء كثير اليوم، وفي قصة أصحاب الكهف كما سيأتي { وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا} [الكهف من الآية:22]؛ أي التخصص، ما قال لا تستفتهم بإطلاق. ابحثوا عمن يملك العلم ويملك الخشية ويملك التقوى ، وتعرفونه عدم اضطرابه في فتواه، وأن يكون معه دليل قال الله، وقال رسوله، هذا الذي يؤخذ بعلمه، أما من عداهم فلا، إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم. القول علي الله بغير علم ولا هدي. هذه نجاة تبينها لنا هذه السورة، { كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلاَّ كَذِبًا}، { وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا} نفعنا الله وإياكم فما نسمع.
(48) في المطبوعة أسقط (( به)) ، وهي ثابتة في المخطوطة. (49) انظر تفسير (( زين)) فيما سلف 11: 357 (50) انظر تفسير (( أمة)) فيما سلف 11: 354 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك. (51) انظر تفسير (( المرجع)) فيما سلف 11: 407 ، تعليق: 5 ، والمراجع هناك. (52) انظر تفسير (( أنبأ)) فيما سلف 11: 434 ، تعليق: 2 ، والمراجع هناك.
فتاوى -يا عباد الله- سمعناها وقرأنها: تُحل ما علم تحريمه من الدين بالضرورة، كل تلك من دون حجة ولا برهان، بل مجاراة الواقع، ومداهنة الناس، وإرضاءً للحاكم أو الحزب، وما إلى ذلك من حظوظ النفس؛ وصدق المصدوق -صلى الله عليه وسلم- حينما قال: ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء، حتى إذا لم يُبقِ عالماً اتخذ الناس رؤوساً جُهالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا) 1.
وما ذاك إلا لخطورة آثار الجهل في الدين وما ينتج عنه من عبادة الله بغير ما شرع، وإنشاء البدع والمحدثات. والقائل على الله بلا علم لا يعدو حاله أمرين: الجهل، أو الهوى والابتداع. أما الجاهل فقد يكون جهله عامَّا، وقد يكون جزئياً منحصرا في مسألته التي قال فيها بغير علم، فإنه إذا كان مريدا للحق ولكن حبه للخير وإخلاصه لله دفعاه للقول على الله بلا علم، فإنه غالبا إذا نصح، وأخبر بأن ما قاله مخالف للشريعة، فإنه سرعان ما يرجع للحق وينيب إلى الله، أما صاحب الهوى، فإنه لا تعييه كثرة السبل، ولا يردعه الخوف من الله، ولكن تسيره الأهواء كورق الشجر حيث مال الهوى والشهوة مال معه وانقاد. و إنك لتعجب لجهل بعض الناس، تجده جاهلا معرضا عن العلم وأهله، منقادا لكل ناشئ ومحدث من القول، متتبعا للرخص الباطلة والزلات التي لا يتابع فيها أصحابها، فاقدا لأداة التمييز بين الأدلة المتعارضة، ومع ذلك تجده متفيهقا، متعالما، كالورم الخبيث، تراه تحسبه صحة، فإذا ما تفحصت الأمر وجدته سما زعافا، وقيحا منتناًً. وهذا هو ما يسمه أهل العلم بـ:(الجاهل المركب). القول على الله بغير علم هو أعظم المحرمات. والبلاء كل البلاء يأتي من هؤلاء. وهؤلاء غالبا، لا تنفع معهم الموعظة، إنما ينفع معهم قهر السلطان، لأنهم كثيرا ما يُغلِّبون الهوى والرأي على الدليل والحق.
السعادة ليست بالحب ، السعادة تجد من يفهمك? ♥ مش عارفه الحب اللي حلو ولا انت اللي حليت الحب بس عموما انت وجودك خلي كل حاجه حلوة ف عيني أهواك انا اهواك ح=حلفت انا منساك ب=بدا يكبرغلاك ك=كل شي ولافرقاك زرعتك في شراييني وسميتك نظر عيني وهبتك كل إحساسي وقلت إنك اهلي وناسي فكرت ان اهديك عيونى.. ولكن خفت ان اشتاق اليك فلا اراك اقضى عمره باحثا عن الحب وعندما فتش في كل الوجوه وفي كل البشر وفي الامكنة، وجده وبعد برهة من الوقت، حاصره الاغتراب وشتته، ثم اضاعه واضاع نفسه. في قاموسي يا سيدتي أحبكِ تعني: أن أحٌبكِ بقوة مرهقة وضعف فاضح، أن أشتم قلبي حين يغضبكِ، وأشفق على نفسي في غيابكِ، أن أثمل بكِ وأبكي من لذة الوقوع فيكِ … تعني أن يكون سقوطي بكِ عميقاً، للحد الذي أعجز فيه من أنقاذي، أن أستمر بالسقوط فيكِ بلا وعي ولاتفكير بالنهاية ولاتساؤل عن الوصول للقاع. معناها يا حبيبتي أن يتعثر بي الجميع، ولا يسقط قلبي إلا بين ذراعيكِ، معناها أن اتورط بكِ، وأبحث عني ولا أجدني إلا معكِ. سامحيه.. يكفي ان إمرأة مثلكِ تظل عالقة في رأسه كالذنب الذي لا يغتفر ، يكفي أنه يبحث بين النساء عن وجهكِ ولا يجده.. عبارات عن الحب , عبارات حب - كلام نت. ويجّن. " إن الله قد خلق لكل روحٍ من الأرواح ، روحاً أُخرى تُساندها وتُقابلها.
ما توقَف الدنيا عليك و لكن! "كلّ المشاعر. مًسِمًيَآگ يَجّعٌلَگ مًنِ نِصّيَبًيَ من حنان المرأة يرتوي الرجل.
لا تجعل قلبي وحيداً.. فلو كنت بعيد عن نظر العيون فطيفك لا يفارق القلب والعقل.. وذكريات الحياة الجميلة نحتت في القلب ولن تمحى بأي أمر. الثلج هدية الشتاء.. والشمس هدية الصيف.. والزهور هدية الربيع.. وأنت هدية العمر. وجودك بحياتي يجعلني أخجل أن أتمنى شيئاً آخر. أحببتك واخترتك وفضّلتك على كلّ الخلق.. أيعقل أن أرجع بعد ذلك للوراء. لا تسأليني عن الندى فلن يكون أرق من صوتك. قد كنت في الحب أميرة أخذتني النشوه لعينيك.. جعلتني فالحب أسيره لدموعي وأشواقي إليك. كن أقرب لي منهم فأنا اخترتك من بينهم. حين أقول أردت الاطمئنان عليك، تأكد أنني أقصد لم أستطع العيش بدونك. إن قلت أحبك قليل.. مين يوصف المستحيل.. حبّي لك شيء خياليّ.. حبّ ماله مثيل. يشهد العشق وميزانه.. وكل الورد وألوانه.. لو للغلى عنوان.. أنت يا عمري عنوانه. الإنسان قبل الحب شيء.. وعند الحبّ كل شيء.. وبعد الحبّ لا شيء. الله يديم المحبة.. ويديم حبك لنا.. ونصير أحلى ثلاثة: الحب وأنت وأنا. عباره جميل جداً عن الحب ❤️ - YouTube. لو كنت أملك أن أهديك عيني لوضعتها بين يديك.. لو كنت أملك أن أهديك قلبي لنزعته من صدري وقدمته إليك.. لو كنت أملك أن أهديك عمري لسجّلت أيامي باسمك لكني لا أملك سوى الكلمات الكثيرة من صادق التعبيرات فلتكن هي هديتي إليك.
بقدر ما تألمت، بقدر ما فرحت بأيامنا معاً. أدعوا لك أن يرعاك الله دائماً، وأن يسعدك متى اتجهت. أحبك حتى بعد فراقنا، أحبك كل يوم أكثر من ذي قبل. في الفراق لا يهم من المخطأ، كل ما يهم أن الكل متألم. قلبي لم يعد يستطيع أن يتحمل فراقك، حياتي لا تروق دونك. من الذي ربح في فراقنا، فكلانا خسر كل شيء.
أحتاجك.. كيف لي أن أخبرك بها دون أن أنطقها. أتمنى لو كنت دموعك لأني سأولد في عينيك وأدرج على خديك وأموت على شفتيك.. أمّا لو كنت دموعي لما بكيت أبداً خشية أن أفقدك. أحبك عدد ما قالوا العشاق كلمة أحبك، أحبك عدد ما سطرت الأوراق كلمة أحبك. بواسطة: Nouran Sayed Ahmed Kamal مقالات ذات صلة