الخطوة الثالثة: قومي بتكسير قطع البسكويت ثم وضعه في طبق من البايركس، ثم ضيفي عليها طبقة من خليط الكريمة، ثم طبقة من الشعيرية الباكستانية المحمرة. الخطوة الثالثة: قومي بتنفيذ الخطوات السابقة بنفس الترتيب حتى تحصلي على حلى مكونة من عدة طبقات. الخطوة الرابعة: أدخلي طبق البايركس في الثلاجة لما يقارب من 3 ساعات لحين مزج المكونات ثم قومي بتقديمها باردة. المراجع المصدر 1 المصدر 2
ومن أبرزها الباناكوتا... إن حلى أم علي حلو يتميز بمذاقه الشهي وبالقيم الغذائية العالية لمعظم مكوناته، كما أنه سهل التحضير لا يحتاج سوى لربع ساعة لإعداده وربع ساعة أخرى لطبخه، وسنقدم لكم في هذا المقال المقادير الكافية لستة أشخاص مع طريقة التحضير، آملين أن يعجبكم هذا النوع المميز من الحلى. وصفاتنا بتنزل على مواقع التواصل... سينابون بالقرفة والشوكولا وهي أحد أنواع الحلويات العالمية والتي تعود بأصولها إلى المطبخ الأمريكي حيث منه انطلقت وانتشرت في أوربا وباقي أنحاء العالم. وصفاتنا بتنزل على مواقع التواصل فولو لينا هناك ويعد هذا الصنف من الحلويات التي تقدم وقت الإفطار في مناطق أمريكا الشمالية، وفي المناطق الشمالية من... أكمل القراءة
ونضعه في الثلاجة ليتماسك ويبرد لمدة 5 ساعات. ثم نخرج الصينية بعد ذلك ونقوم بتقطيع حلى الخشخش إلى مربعات متوسطة الحجم، ونزينه بصوص الشوكولاتة أو الكراميل وتصبح هكذا جاهزة للتقديم. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
مشاركة الوصفة المقادير - 4 علبة قشطة - 1 علبة حليب مكثف محلى - 2 ظرف كريم كراميل - 2 ظرف كريمة خفق - شعيرية باكستانية – بحسب الحاجة - حليب سائل – بحسب الحاجة - بسكويت مالح دائري – بحسب الحاجة - صلصة كراميل للتزين – بحسب الرغبة - صلصة شوكولاتة للتزين – بحسب الرغبة الطريقة في قدر كسري الشعيرية الباكستانية وحمصيها حتى تصبح ذهبية اللون. في الخلاط الكهربائي ضعي القشطة والحليب المكثف المحلى والكريم كراميل البودرة وكريمة الخفق. أخفقي المكونات جيداً حتى تتجانس. غمسي قطع البسكويت في الحليب. صفي طبقة من البسكويت في قالب زجاجي دائري. أسكبي القليل من الكريمة ووزعي القليل من الشعيرية. طريقة عمل حلى الخشخش - ثقفني. أعيدي الكرة بعدة طبقات بسكويت ثم كريمة ثم شعيرية. انتهي بطبقة شعيرية. أدخلي الحلى إلى الثلاج لـ6 ساعات على الأقل. عند التقديم زيني بصلصة الكراميل وصلصة الشوكولاتة.
عمل حلى الخشخش ، من الطرق التي يبحث عنها الكثيرون نظرًا لروعة مذاقها فهي من أنواع الحلوى التي يحبها الصغار والكبار ولايتطلب حلى الخشخش وقت طويل لتحضيره وإنما يمكن عمله من خلال خطوات سهلة وسريعة ويمكن تحضيره في أي وقتت. حيث يعد حلا الخشخش من أسهل وأطيب أنواع الحلويات، والذي يحضر من البسكوت والقشدة فيعد أيضًا من الوصفات المغذية للأطفال. مكونات حلى الخشخش كوب من الشعرية باكستانية. كوب من اللبن. علبة من الحليب المكثف المحلى. 4 ملاعق من القشدة. 2 ظرف من الكريم كراميل. ظرفين من بودرة كريمة الخفق. وصفة لتحضير حلى الخشخش | مشاهد 24. بسكويت مملح شوكولاتة أو كراميل للتزيين. ملعقة من الزبدة. طريقة تحضير حلى الخشخش في مقلاة متوسطة الحجم نقوم بوضع ملعقة من الزبدة، ونحمر الشعيرية حتى يصبح لونها ذهبي. ثم نضع القشدة والحليب المكثف المحلى في الخلاط ونضيف إليها الكريم كراميل وكريمة الخفق، ثم نضرب جميع المكونات في الخلاط حتى تتجانس ونحصل على قوام كريمي. ثم نحضر صينية من البايركس الحراري ونضع فيها طبقة من البسكوت ونضيف إليه الحليب السائل، ثم نغمس طبقات البسكوت في الحليب. بعد ذلك نرص قطع البسكوت كطبقات في الصينية. ثم نضع فوقه طبقات الكريمة وبعدها طبقات الشعيرية بالتبادل بينهما.
فالتفت إليهم - صلى الله عليه وسلم - وقال: «من الوفد»؟ قالوا: ربيعة - نحن من قبائل ربيعة – قال: «مرحباً بالقوم غير خزايا ولا ندامى». ثم التفت إلى أشج عبد القيس، وقال: «إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة». قال: يا رسول الله، أخلقان جبلني الله عليهما أم تحليت بهما؟ قال: «بل جبلك الله عليهما» قَالَ: الْحَمْد لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى خَلَّتَيْنِ يُحِبّهُمَا اللَّه. وضرب الأنبياء أعظم الدروس، وأبلغ العبر في كيفية التعامل مع الآخر، وبناء العلاقات، سواء كانت في الأسرة أو المجتمع، من الحلم والصبر وكظم الغيظ، فهذا سيدنا يوسف قد آذاه إخوته، وتآمروا على قتله، وفعلوا به ما فعلوا، وهو يدرك أن كل ما مر به من محن في تاريخه بسببهم، من بُعْدٍ عن أبيه، وَمِنْ رَمْيٍ في البئر، وَمِنْ سَجْنٍ، في قصة امرأة العزيز، ومرة أخرى يكررون تهمة باطلة: (قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ... والعافين عن الناس - ملتقى الخطباء. )، «سورة يوسف: الآية 77». لم يتكلم، فضبط نفسه، وكظم غيظه، (... فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ).. ما أروعه من قدوة، وما أجله من درس، فلم ينطق لسانه ما يجرح مشاعر إخوته، بل قالها سراً في نفسه، ثم بعد ذلك مسامحاً لهم، عافياً عنهم، (... لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ).
الخطبة الأولى: الحمد لله الكريم الودود، والملك المعبود، المعروف بالعفو والكرم والجود، أحمده سبحانه على ما اتصف به من صفات الجلال والإكرام، وأشكره على ما أسداه من جزيل الفضل والإنعام، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين - علوم. أما بعد: أيها المسلمون: أوصيكم ونفسي بتقوى الله -تعالى-؛ فإن التقوى سعادةٌ في الدنيا وفلاح في الأخرى. أيها الإخوة: إن كل أحد منا في حياته الاجتماعية يتعرض ولا بد لإساءات متكررة متنوعة، واصطدام وخصام ممن حوله؛ فهذا يرمي كلمة نابية حمقاء، وذاك يبدي شراً وسوءاً، وآخر يطعن في عرض، ورابع يلمز بنظرات كشرر النار المحرقة، وخامس يقابلك بجبين عبوس مكفهر مظلم، يتنوع الأذى على الإنسان ويكثر بحسب كثرة المخالطة، وفي الحديث الصحيح: " المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم ". وفي بعض الأذى جروح غائرة عميقة كعمق البحار، لكن الناس يتفاوَتون في الصبر والتحمل، وفي مكارِم الأخلاقِ ومقاماتِ الإحسان. ولقد جعل ديننا مقام العفو والصَّفح والتسامح والمغفرة من أفضل الأخلاق، حتى قال بعضهم: " العفو عن الناس أفضل أخلاق أهلِ الدنيا والآخرة ".
(الحادي عشر) أن يتفكر في السبب الذي يدعوه إلى الغيظ والغضب فان كان خوف الذلة والمهانة والاتصاف بالعجز وصغر النفس عند الناس، فليتنبه ان الحلم وكظم الغيظ ودفع الغضب عن النفس ليست ذلة ومهانة، ولم يصدر من ضعف النفس وصغرها، بل هو من آثار قوة النفس وشجاعتها واضدادها تصدر من نقصان النفس وخورها. (الثاني عشر) أن يعلم ان الله يحب منه إلا يغضب، والحبيب يختار ألبتة ما يحب محبوبه، فان كان محباً لله فليطفىء شدة حبه له غضبه. تفسير قول الله تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس | المرسال. (الثالث عشر) أن يتفكر في قبح صورته وحركاته عند غضبه، بأن يتذكر صورة غيره وحركاته عند الغضب. ومن علاجه عند الهيجان الاستعاذة بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، والجلوس إن كان قائماً، والاضطجاع ان كان جالساً، والوضوء أو الغسل بالماء البارد. تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 12:35 PM
وحث الدين على إحسان الظن، وطيب النفس، وسلامة الصدر، وقبول الاعتذار ممن أخطأ، وإقالة العثرات، وكظم الغيظ في آيات كثيرة، وأحاديث مشهورة؛ ذلكم أن دينكم دين عظيم يربي المسلمين على الترفع عن العداوات والضغائن والصفات الرذيلة. ولقد جعل الله -تعالى- خلق العفو من صفات المؤمنين المتقين، فقال تعالى: ( وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)[آل عمران: 133-134]. العفو عن الناس أقرب إلى التقوى: ( وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى)[البقرة: 237]. العفو عن الناس ومغفرة أخطائهم سبيل أهل الإيمان والصلاح: ( وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ)[الشورى: 37]. وهو دليل العقل والحلم والهدوء ورباطة الجأش والشجاعة: ( وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ)[الشورى: 43].
العفو عن الناس دليل كمال الرجولة والمروءة، وعنوان سلامة الصدر من الغش والحقد والحسد والضغينة، والانتصار للنفس والتشفي والانتقام دليل ضعف النفس، وحب الذات والغلظة والفضاضة، وقسوة القلب وضيق العطن، فالمنتقم عدو عقله، يغضب لأتفه سبب، ويجلب لنفسه العداوات والكدر، والاضطراب والقلق، بل والوهن في جسده وقد قيل: " في إغضائِك راحةُ أَعضائِك ".
;/l hgyd/ elvm hgpgl 2014/03/09, 06:02 PM # 2 رقم العضوية: 1677 تاريخ التسجيل: 2013/06/30 الدولة: العراق\بابل المشاركات: 7, 703 طرح قمة الروعه والخيال لاحرمنا الله تواجدك ورائعة مواضيعك المميزه طرحت فكتبت فابدعت فدمت ودام لنا نبض قلمك # 3 طرحت فكتبت فابدعت فدمت ودام لنا نبض قلمك