القول الثاني: الكراهة، وهو قول عند الحنفية وقول عند المالكية ورواية عند الحنابلة اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية في أحد قوليه. القول الثالث: التحريم، وهو رواية عند الحنابلة اختارها ابن تيمية في أشهر أقواله وتلميذه ابن القيم. والراجح بين هذه الأقوال هو جواز التورق الفقهي الفردي، لأن الأصل في المعاملات الإباحة ولا دليل للمنع، ولحديث (بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا) أخرجه البخاري، وأيضا لتحقق المصلحة فيه لعموم الناس، ويعتبر حلا وبديلا شرعيا عن الربا المحرم. وهذا ما عليه جماهير العلماء المعاصرين. وأنواع التورق المعاصرة هي: الأول: التورق الفقهي (الفردي)، الثاني: التورق المصرفي البسيط ، وهو مثل التورق الفقهي في حكمه وتابع له. شرح حديث : (إذا تبايعتم بالعينة ...) - الإسلام سؤال وجواب. الثالث: التورق المصرفي (المنظم) و(التورق العكسي): وهذا الذي يحتاج بيانا وإيضاحا. وتعريفه كما جاء في قرار المجمع الفقهي الإسلامي الدولي هو «قيام المصرف بعمل نمطي يتم فيه ترتيب بيع سلعة (ليست من الذهب أو الفضة)، من أسواق السلع العالمية أوغيرها، على المستورق بثمن آجل، على أن يلتزم المصرف إما بشرط في العقد أو بحكم العرف والعادة بأن ينوب عنه في بيعها على مشتر آخر بثمن حاضر، وتسليم ثمنها للمستورق».
" إذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا أذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله أنزل الله بهم بلاء فلا يرفعه حتى يراجعوا دينهم ". أخرجه أحمد وأبو داود والطبراني وابن القطان وصححه. وقال الحافظ بن حجر: رجاله ثقات. بيع العيْنة - صحيفة الاتحاد. ٢ - وقالت العالية (١) بنت أيفع بن شرحبيل: " دخلت أنا وأم ولد زيد بن أرقم وامرأته على عائشة رضي الله عنها، فقالت أم ولد زيد بن أرقم: إني بعت غلاما من زيد بن أرقم بثمانمائة درهم نسيئة، ثم اشتريته بستمائة درهم نقدا، فقالت: بئس ما شريت وبئس ما اشتريت، أبلغي زيد بن أرقم: أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن يتوب ". أخرجه مالك والدارقطني. (١) هي زوج أبي إسحاق الهمداني الكوفي البيعي.
والذريعة معتبرة في الشرع، وخير دليل على ذلك منع القاتل من الميراث إذا قتل مورثه، فالقاتل إذا قتل لا يرث منعاً له بنقيض مقصود، لأن من استعجل شيئاً قبل أوانه عوقب بحرمانه. واستدل هؤلاء الفقهاء بما جاء عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى في مسنده وأبي داود في سننه عن سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: إذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا أذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله أنزل الله بهم بلاء فلا يرفعه حتى يراجعوا. وفي رواية أخرى: إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم. بيع العينة من مقرر مادة الفقه ببرنامج أكاديمية زاد ـ المستوى الرابع - YouTube. * أستاذ الفقه المقارن في جامعة الأزهر
وقياسا على ما لو باع لطرف ثالث وليس للبائع الأول، فإنه لا خلاف على جوازه، فلماذا منعوا البائع الأول من هذا الحق. وأما أحاديث النهى عن العينة فهى للكراهة، أو محمولة على ما لو كانت العينة مشغلة عن الفرائض كالجهاد. إن المصريين عرفوا حقهم فى الاختيار من بين الأقوال الفقهية صحيحة الاستنباط، ولم يرعبهم كثرة القائلين بالمذهب، لأنهم تيقنوا أنهم لم يخالفوا الشرع باتباع أحد الفقهاء الذين نحسن الظن فى دينه وعلمه، خاصة إذا كان قوله مقنعا للعقل والضمير، فقد أخرج الإمام أحمد بإسناد حسن عن وابصة بن معبد، أن النبى –صلى الله عليه وسلم –قال: «يا وابصة استفت قلبك، استفت نفسك.. وإن أفتاك الناس وأفتوك».
ناقشنا هذا الموضوع: ضيفنا من الرياض: د. عبد العزيز بن سعد الدغيثر - دكتور... ضيفنا من الرياض: د. عبد العزيز بن سعد الدغيثر - دكتوراه من قسم الأنظمة بالمعهد العالي للقضاء بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ضيفنا من قطر: د. إبراهيم الديب - رئيس مركز هويتي للقيم. ومن جدة عبر الهاتف: د. علي عوض شراب -مستشار اعداد القادة ومؤسس منهج الطريق إلى الحكمة ومتخصص علم نفس و العلاقات الانسانية. وفي الاستوديو بدبي: محمد صمودي - المستشار العام لمجموعة ضمان.
والله أعلم
هل يزيد حجم البظر بعد حدوث الانتصاب عند الأنثى؟ عندما تحدث الإثارة الجنسية للمرأة ويعمل جسمها بطريقة صحيحة في دفق المزيد من الدماء وبسرعة أكبر إلى أعضائها الجنسية يحدث الانتصاب. ويبدأ البظر في التمدد والجزء الذي يمكن رؤيته بالعين (الحشفة) سيخرج من غطاء البظر وينمو بحجم 50 إلى 300 بالمائة من حجمه الطبيعي! ، و حتى أجزاء بنية البظر الداخلية التي لا يمكن رؤيتها تنتفخ وتتضخم نتيجة لزيادة تدفق الدم. كما سيصاحب ذلك بعض التغييرات التي يمكن ملاحظتها في شكل وأداء الأعضاء الجنسية الأخرى للمرأة. اسرار المرأة الجنسية: البظر ...... سر المتعة عند المرأة. وذلك مثل انتفاخ شفتا المهبل أثناء الإثارة بحيث تكون أكبر بمرتين أو ثلاث مرات من المعتاد. الانتصاب عند الأنثى بالصور حسب ما ذكره الأطباء فإن الانتصاب عند المرأة يحدث في البظر الذي يختفي الجزء الأكبر منه داخل جسدها. ومن ثمّ فلن يتمكن الرجل من رؤية التمدد الكبير الذي يحدث لهذا العضو في المرأة. ومع ذلك فسيمكنه ملاحظة بعض التغييرات الأخرى المصاحبة مثل تراجع غطاء البظر ، واحتقان طرف أو برعم البظر ، مما يجعله أكثر وضوحًا. هذا بالإضافة إلى ما سيتسبب فيه تدفق الدم إلى هذه المنطقة من تغير لونها حتى أنها تتحول إلى اللون الورديّ أو اللون الأحمر.
يقول جاريسون: "مدى صعوبة ذلك يعتمد على جسد صاحب البظر نفسه". يشرح غاريسون أن العديد من الناس لن يتعرفوا على الانتصاب البظري على أنه انتصاب بظري. يقول: "سيشعرون بأنني" تم تشغيل "ويستمتعون بالأحاسيس الجسدية التي تصاحب ذلك عادةً ، لكنهم لن يشعروا بأي شيء مميز "خارج ذلك". ومع ذلك ، بالنسبة للأشخاص الآخرين ، فإن الانتصاب البظري ينتج إحساسًا أكثر اثارة. على سبيل المثال ، تقول امرأة تبلغ من العمر 33 عامًا ، "نعم ، يصبح بظري صلبًا ومتورمًا عند تشغيله. وهي ، على سبيل المثال ، أكثر حساسية في هذه الحالة بمئة مرة مما هي عليه في العادة ". أسلوب حياة صحي يقول جاريسون: "يعتمد انتصاب البظر على احتقان الأوعية ، أو تدفق الدم". لذا ، فإن الأشياء التي تدعم تدفق الدم الصحي ، مثل اتباع نظام غذائي متوازن ، وممارسة التمارين الرياضية بانتظام ، وعدم التدخين أو الشرب ، ستساعد في تحسين أداءك. متى يكون انتصاب البظر علامة على شيء آخر؟ في حين أن الانتصاب البظري هو استجابة طبيعية وصحية للإثارة ، فإنه ليس شيئًا يجب أن يحدث في غياب التحفيز الجنسي. الانتصاب عند الأنثى وعلاقته بهزة الجماع - موقع للرجال فقط. إذا حدث ذلك ، فقد يكون علامة على اضطراب الاستثارة التناسلية المستمر (PGAD) أو القساح.
تصف الباحثة (إميلي ناغوسكي) هذا العضو التناسلي الأنثوي بأنه (المنطقة المركزية الكبرى للإحساس الجنسي)، وتشير الدراسات الحديثة إلى أن شعور بعض النساء بأنواع النشوة الأقل شيوعًا، والأكثر إثارة للجدل -النشوة المهبلية الناتجة من الإيلاج، أو النشوة الجنسية المهبلية من خلال تحفيز المنطقة جي- قد يكون مرتبطًا بتحفيز البظر. 3- قضيب أنثوي؟ يُعَد البظر أحيانًا قضيبًا أنثويًا، بسبب ظاهرة (التماثل البيولوجي) التي تشير إلى حقيقة أن جميع الأجنة تولد بنفس اﻷجزاء، لكنها تنتظم بطرق مختلفة، لنفس السبب يمتلك الرجال حلمات ثدي رغم عدم حاجتهم أو قدرتهم على الرضاعة الطبيعية، ومع ذلك تتطور لديهم حلمات، لأنها مثل جميع أجزاء الجسم تقريبا، مبرمجة في الأطوار اﻷولى من التطور الجنيني. أي إن الرجال والنساء متشابهون فيسيولوجيًا. البظر عند النساء المتزوجات على الانتحار. ولهذا يتطور البظر بوصفه معادلاً للقضيب، تشرح ناغوسكي كيف يحدث هذا خلال التكون المبكر في الرحم: «تتعرض البويضة الملقحة بعد حوالي 6 أسابيع من استقرارها في الرحم لموجة من الهرمونات الذكرية، تستجيب الكيسة الأريمية الذكرية (مجموعة الخلايا التي ستشكل الجنين) لذلك بتطوير أجهزتها التناسلية على شكل التكوين الذكري للقضيب والخصيتين وكيس الصفن، في حين لا تستجيب لها نظيرتها اﻷنثوية، وتطور بدلًا من ذلك جهازها التناسلي على شكل التكوين اﻷنثوي للبظر والمبيض والشفرين.
وكما تنبأ جرافنبيرج تمامًا، فقد قالت صحيفة الإندبندنت البريطانية أن فريق عمل بحثي في جامعة لاكويلا في إيطاليا قد نجح في تحديد مكان الجي سبوت، وأكد هؤلاء أن هذا المكان يتركز في النسيج الذي يقع بين مجرى البول والمهبل. ولكن هناك كما يعتقدون شيء بسيط، فقد وجد العلماء الإيطاليون أن تلك المنطقة عند بعض النساء ليست مؤهلة لزيادة المتعة الجنسية. وباختصار فبعض النساء لديهن نقطة جي، وبعضهن الآخر ليست لديهن تلك النقطة. فقد قام الباحثون بفحص 9 نساء باستخدام الأشعة فوق الصوتية، حيث قالت أولئك النسوة إنهن يحققن متعة جنسية في تلك المنطقة من المهبل، بينما ذكرت 11 امرأة أنها لا تحقق أي متعة في تلك النقطة. حيث وجد الباحثون أن النساء اللواتي يحققن متعة من تلك المنطقة لديهن نسيج سميك في المنطقة ما بين قناة مجرى البول والمهبل حيث تقع الجي سبوت. البظر عند النساء مكتوبة. وقال الدكتور إيمانويل جانيني العالم الإيطالي الذي يجري تلك الدراسة، أنه يمكن من المرة الأولى وببساطة تحديد تلك المنطقة بطريقة سريعة إذا كانت تلك المرأة لديها الجي سبوت. وتقول دراسته التي نشرت في صحيفة الطب الجنسي، بأن النساء اللواتي ليس لديهن نسيج سميك في تلك المنطقة، لن يكن قادرات على تحقيق النشوة الجنسية دون استثارة البظر.