مسلسل عباس الابيض في اليوم الاسود الحلقة - 22 - video Dailymotion Watch fullscreen Font
مسلسل عباس الابيض – الحلقة الثالثة والعشرون | abaas al abyad Series HD – Episode 23 - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
مسلسل عباس الأبيض في اليوم الأسود - الحلقة الثانية والعشرون 22 - YouTube
1, 550 عدد المشاهدات Thanks! Share it with your friends! You disliked this video. Thanks for the feedback! مشاهدة حلقة اليوم اونلاين على "جوالك" موبايلك او الكمبيوتر بجودة عالية.. بدون اعلانات و بدون تقطيع.. بدون تحويل لمواقع اخرى. تدور قصة المسلسل في إطار كوميدي حول شاب فقير يتزوج من فتاة غنية، ويتعجب الناس من هذا الزواج وخلال الأحداث يفاجأ الشاب بمن يطاردونه بسبب مبلغ 6 ملايين جنيه قام أحد أفراد عائلته بالنصب عليهم وأخذ المبلغ ويحاولون استراداد المبلغ منه.
ببجي مواجهة الهدف - YouTube
العرقجين أو الفيس الرجالي العرجين عبارة عن (كلاو) يصنع من خيوط الصوف أو الحرير البيضاء أو السوداء ، كما يرسم عليها نقوش معينـة وتوضع على الرأس مباشرة، ثم توضع فوقها الغترة ثم العقالتلبس في فصل الصيف، خاصة في البيت وعند العمل بسبب ارتفاع درجات الحرارة في الصيف. الزبون وهو عبارة عن قماش سميك نوعاً ما وطويل، وله أردان طويلة يلف الجسم، وله فتحة على طوله لسهولة خلعه وارتدائه، ويشد من وسط الجسم بواسطة (الحزام)، وهناك رسوم خاصة تكون تنقش على حوافيه الأمامية من خيوط خاصة لماعة من الحرير اتقويته ولتحول دون تمزقه. الكَرِكي لباس قصير يشبه (اليلك) وينسج بواسطة الجومة ويكون ثخيناً وستخدم خاصة في فصل الشتاء واوائل الربيع ويزين في بعض المرات بنقوش خاصة، وهو من غير أردان. تقرير عن الزي الرجالي الرسمي لبعض الدول العربية والخليجية | المرسال. الخاجية وهي العباءة الخفيفة، وتغزل بآلة الجومة، وتستخدم أثناء المناسبات أو السفر، وتتكون من نسيج خفيف لغرض التهوية يلف الرجل جسمه بها وسوداء أو في بعض الأحيان تكون بيضاء. برماثا لباس القدمين وكان يحيك بواسطة اليد من خيوط قوية خاصة وباللونين الأسود والأبيض، أو يشترى مصنوعاً من السوق المحلي، حيث يستخدم الأسود أيام الشتاء لكونه يمتص الحرارة ويحتفظ بها، والأبيض في فصل الصيف لكونه يعكس الحرارة.
1- الغترة: أما عن الغترة فتتنوع طرق ارتدائها بين الرجال فكبار السن والشباب الذي لا يتبع الموضة يميل للطريقة التقليدية حيث تنسدل الغترة على الكتفين وهناك من يتفنن في ابتكار طرق جديدة لارتداء الغترة فمحبو لفت الأنظار وعكس مظهر الثقة بالنفس يختارون " الكوبرا " وهي طريقة لارتداء الشماغ مع ترتيب أطرافه بحيث تنسدل بثبات على الجانبين لتبدو مثل أفعى الكوبرا وهي تستعد للانقضاض وآخرون يرتدونها بالطريقة " العنكبوتية " حيث تلم كل أطراف الغترة فوق الرأس وهناك طرق رسمية للف الغترة وأخرى نصف رسمية وهكذا. 2- العقال: أما عن العقال فيقال قديما أن العقال تاج العرب وهو مصنوع من خيوط صوفية ملتوية توضع على الرأس ويعتبر من متممات لباس الرجل وظهر مسماه من عقل البعير والمعروف في قطر أن العقال يختلف عن دول الخليج بأنه عقال يتدلى منه خيطان ينسدلان على الظهر. 3- الدقلة: لقد أعتاد القطريون على لبس الدقلة في الأعياد والاحتفالات الوطنية ومراسم الأفراح أما الدقلة فهي معطف طويل وموضة قديمة تعود للستينات والتغييرات التي طرأت عليها بسيطة وتلبس في الأفراح والمناسبات الوطنية للرجال وعادة ما تكون من قماش القطن أو الصوف وأحيانا الجلد أو الفرو وتلبس من فوق الثوب.
الزي النسائي التقليدي الهندي: إن هذا الشكل التقليدي للملابس النسائية يختلف ويرتبط ارتباطا وثيقا بالثقافة المحلية والدين والمناخ والملابس الهندية التقليدية للمرأة هي الساري. 1- الساري: يعتبر اللباس الساري من الألبسة الهندية التقليدية الأنيقة الأكثر شيوعا في شبه القارة الهندية وهو يتكون من قطعة قماش غير مخيط تراوحت بين أربعة وتسعة أمتار في الطول المصنوعة غالبا من الحرير وهو ما يفضله الكثير من نساء مومباي التي تعتبر واحدة من عواصم الموضة في الهند. الزي الروسي – FOlklOre. ويكون اللباس الساري عادة ملفوفة حول الخصر مع نهاية واحدة ثم يلف على الكتف مع تعرية الحجاب الحاجز وأرتبط لبس الساري بوضع بيندي هو جزء من مكياج واكسسوارات المرأة في المناسبات والطقوس الدينية وهناك تباين مختلف من الساري التقليدية حسب المناطق مثل سمبلبيري في الشرق وكانشي بورام في الجنوب وبايتني في الغرب بينارسي في الشمال. يعتبر عاديا ما يتم ارتداء النساء والسيدات الشابات ساري من قطعة طويلة من القماش الملون المزين بالرسوم أو النقوش فوق تنورة تحتية مع (غاغرا) أكمامه قصيرة ومنخفض الرقبة وعادة ما تكون اقتصاص وقد يكون مع (تشولي) "عارية الذراعين" أو نمط من الرسن العنق وهذه عادة ما تكون أكثر أناقة مع الكثير من الزينة ويمكن ارتداؤها في مناسبات خاصة فقط.
تحياتي لك يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم: Share
الخاتمة والرأي الشخصي:- إن ارتداء الزي التقليدي هو جزء لا يتجزأ من التراث والتراث واحد من المقومات اللازمة لتكوين الحضارة وهو ضروري لتطور الحضارة بل ويعتبر غيابه مظهر من مظاهر الذوبان والانصهار الحضاري بشكل عام. ولقد أخذ اللبس التقليدي شكل الأداة التي تعرف من خلالها الأمم ورمز لتميزها وتفردها وهو خير شاهد على درجة وعيها وعلى تنوع الحضارات المتعاقبة عليها حيث يعتبر الزي الشعبي جزأ من التراث لارتباطه بالعادات والتقاليد والمؤثرات الاجتماعية والاقتصادية على مر الزمن لذا فهو يمثل صورة عن المجتمع والحياة في هذا البلد أو ذاك ويشكل مرجعا وطنيا لأهل البلد. المراجع:- 1. أحمد عبد الرحيم، التراث الشعبي في دول الخليج العربية، 1995 م، الجامعة الأردنية. 2. محمد مقر، اللباس المغربي، 2006 م، وزارة الأوقاف المغربية. 3. خليل عبد الحميد، جوانب من التراث الهندي، 1979 م، مكتبة المعارف الحديثة.
بشرى سارة لكافة اعضاء ورواد منتدى العرب المسافرون حيث تعود إليكم من جديد بعد التوقف من قبل منتديات ياهوو مكتوب ، ونود ان نعلمكم اننا قد انتقلنا على نطاق وهو النطاق الوحيد الذي يمتلك حق نشر كافة المشاركات والمواضيع السابقة على منتديات ياهوو مكتوب وقد تم نشر 400, 000 ألف موضوع 3, 500, 000 مليون مشاركة وأكثر من 10, 000, 000 مليون صورة ما يقرب من 30, 000 ألف GB من المرفقات وهي إجمالي محتويات العرب المسافرون للاستفادة منها والتفاعل معها كحق اساسي لكل عضو قام بتأسيس هذا المحتوى على الانترنت العربي بغرض الفائدة. لمزيد من التفاصيل يمكنكم مراسلتنا من خلال نموذح الاتصال, العرب المسافرون على Facebook السفر الى المغرب Morocco الزي التقليدي المغربي أشهر الأزياء العربية casalover 12-08-2014 - 02:35 am "القفطان" زي المغربيات اليومي و"التكشيطة" ليوم الجمعة نواكشوط: خديجة الطيب حقق القفطان المغربي العالمية، واخترق دور عرض الأزياء، ولبسته أجمل العارضات، واعتمد عليه المصممون لابتكار تصميمات نالت جوائز عالمية، وقد انتقل كرمز للزي التقليدي المغربي من تراث وإرث شعبي وتاريخي إلى عنوان كبير وسمة بارزة للمغاربة.