04 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: المجلس الإسلامي رد: الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم دائما مميزة أخت ميس الريم يعطيك أ لــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــف عااااااااااااااافية توقيع: 03-11-10, 01:23 AM المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: الصورة الرمزية المجلس الإسلامي رد: الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم أشكرك على التوضيح / ميس الريم.. بوركت جهودك.. ان الله لايغير ما. سيروا بهذا التميز والطرح الجميل.. توقيع:. 03-11-10, 09:57 AM المشاركة رقم: 10 المعلومات الكاتب: اللقب: عضو مجلس الإدارة الرتبة: البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 539 الاقامة: بـريـدة - الحي الاخضر الجنس: ذكر المواضيع: 2042 الردود: 12058 جميع المشاركات: 14, 100 [ +] بمعدل: 2. 61 يوميا تلقى » 45 اعجاب ارسل » 172 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 598 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع: المجلس الإسلامي رد: الله لايغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم جزاك الله خير الجزاء على الطرح الرائع والجميل توقيع: مـشـعل صـالح بـن مــطيـع
وتدل الآية الكريمة بعمومها على أن الله عز وجل لا يغير ما بقوم من حال سيئ من فقر وضنك معيشة وجهل ومرض وخوف وقلق حتى يغيروا ما بأنفسهم فيتحولوا من المعصية إلى الطاعة ومن الفسوق إلى الإيمان ومن الكفر إلى الشكر. وهذا هو بيت القصيد, وهو ما نريد. ان الله لايغير مابقوم حتى يغيرو ما بانفسهم. وإذا كنا ننشد التغيير إلى الأحسن لمجتمعنا فلا بد من العمل بموجب ما اشترطه القرآن لذلك، وهو أن نبدأ أولا بإحداث التغيير إلى الأحسن في أنفسنا حتى يبدل الله مجتمعنا إلى الأحسن ويهيئ الله الأمر لذلك. تعالوا لنحدث التغيير في أنفسنا في القصد والإرادة لنخلص قصدنا وإرادتنا إلى لله عز وجل وحده, وننخلع من الرياء والسمعة والعجب بالنفس وإرادة الدنيا، حتى تكون أعمالنا كلها لوجه الله عز وجل وابتغاء مرضاته لا نريد بها جزاء ولا شكوراً, قال الله تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ} [البينة:5]. تعالوا لنحدث التغيير في أنفسنا بفعل ما قصرنا فيه من الواجبات، وترك ما اقترفنا من المحرمات, بالمحافظة على الصلوات والاستقامة على الطاعات، والملازمة لتقوى الله.
قال الله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [الحشر:18]. تعالوا لنحدث التغيير في أنفسنا بالتفتيش في القلوب لنزيل ما فيها من غل وحقد وحسد وبغض لبعضنا البعض ولنزرع فيها المحبة والنصيحة والنقاء وحب الخير للغير، قال الله عز وجل عن أهل الجنة: {وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً} [الحجر:47]. ان الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه». تعالوا لنحدث التغيير في أنفسنا بترك الكبر والترفع واحتقار الآخرين لنكون متواضعين هينين لينين, قال رسول الله صلى الله علية وسلم: «حسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم» [رواه مسلم]. تعالوا لنحدث التغيير في أنفسنا بترك العقوق والقطيعة ولنعش بدلا من ذالك بالبر والصلة والتسامح والعفو. قال الله عز وجل: {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [النور:22]. تعالوا لنحدث التغيير في أنفسنا بالتحول من أخلاق الفضاضة والغلظة والقسوة والشدة إلى أخلاق اللين والرحمة والرفق والشفقة.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن معنى الآية هو أن الله لا يغير حال قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم، وذلك شامل لتغيير حالتهم الدنيوية من خير إلى شر، أو من شر إلى خير، فبسبب معاصيهم يتغير حالهم من سعادة لشقاء، والعكس كذلك، وعلى هذا يدور أغلب كلام المفسرين. قال الشيخ الشنقيطي: قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ {الرعد:11}. بين تعالى في هذه الآية الكريمة: أنه لا يغير ما بقوم من النعمة والعافية حتى يغيروا ما بأنفسهم من طاعة الله جل وعلا. والمعنى: أنه لا يسلب قوما نعمة أنعمها عليهم حتى يغيروا ما كانوا عليه من الطاعة والعمل الصالح، وبين هذا المعنى في مواضع أخر كقوله: ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ {لأنفال:53. وقوله: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ {الشورى:30}. عن أعمالها المناهضة للعنف.. «القومي للمرأة» يُكرم الكاتبة أماني التونسي (صور). وقد بين في هذه الآية أيضاً: أنه إذا أراد قوما بسوء فلا مرد له، وبين ذلك في مواضع أخر كقوله: وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ {الأنعام: 147}.
الحمد لله الذي يُغير ولا يتغير ، ويُبدِّل ولا يتبدل ، والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ الذي جاء بمنهج التغيير نحو الأفضل ، وعلى آله الأخيار ، وصحابته الأطهار ، وعنا معهم برحمتك وفضلك يا عزيز يا غفّار ، وبعد: فمما لاشك فيه أن دين الإسلام العظيم ، وتربيته الإسلامية السامية ، قد قرّرت قاعدة [ التغيير] في حياة الإنسان المسلم ومن ثم في المجتمع المسلم ، وجعلتها مبنيةً على مدى قدرة الأفراد على تغييرهم لأنفسهم ، وهو ما يُشير إليه قوله تعالى: { إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (سورة الرعد: من الآية 11). ومعنى هذا أن حكمة الله تعالى وإرادته (جل جلاله) ، جعلت مسألة تغير المجتمع راجعةٌ إلى تغير ما في أنفس أفراده ، فإذا غيَّر الأفراد ما بأنفسهم نحو الأفضل تغير المجتمع نحو الأفضل ، وإن كان التغيير - والعياذ بالله - إلى الأسوأ كان تغير المجتمع نحو الأسوأ. وهذا يؤكد أن الله (عز وجل) جعل مسألة التغيير بيد الإنسان ، وأمرٌ راجعٌ إلى خياره وقراره لأنه صانع التغيير ، وصاحب القرار الذي بيده أن يمضي فيه ويُحققه. ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. ولعل مما يُعزز هذا قوله تعالى: { ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (سورة الأنفال: من الآية 53).
ونحوها من الآيات. وقوله في هذه الآية الكريمة حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ يصدق بأن يكون التغيير من بعضهم كما وقع يوم أحد بتغيير الرماة ما بأنفسهم فعمت البلية الجميع، وقد سئل صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثير الخبث. اهـ. وقال ابن القيم: وهل زالت عن أحد قط نعمة إلا بشؤم معصيته فإن الله إذا أنعم على عبد بنعمة حفظها عليه ولا يغيرها عنه حتى يكون هو الساعي في تغييرها عن نفسه إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ {الرعد:11}. ومن تأمل ما قص الله تعالى في كتابه من أحوال الأمم الذين أزال نعمه عنهم وجد سبب ذلك جميعه إنما هو مخالفة أمره وعصيان رسله، وكذلك من نظر في أحوال أهل عصره وما أزال الله عنهم من نعمه وجد ذلك كله من سوء عواقب الذنوب كما قيل: إذا كنت في نعمة فارعها فإن المعاصي تزيل النعم فما حفظت نعمة الله بشيء قط مثل طاعته، ولا حصلت فيها الزيادة بمثل شكره، ولا زالت عن العبد بمثل معصيته لربه، فإنها نار النعم التي تعمل فيها كما تعمل النار في الحطب اليابس... أن الله لايغير مابقوم حتى يغيرو مابأنفسهم. اهـ.
أعلنت شركة واحة الحيوان توفر وظائف شاغرة بفروعها للعمل بالمدن التالية ( الرياض، الخبر، جدة)، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أناه. الوظائف: 1- بائع (الرياض، الخبر، جدة): – سعودي الجنسية. – غير مسجل في التأمينات الاجتماعية. – لديه خبرة لا تقل عن سنة. 2- كاشير (الرياض، الخبر، جدة): – سعودي الجنسية. – لديه خبرة لا تقل عن سنة. المميزات: – رواتب وعمولات مجزية. نبذة عن الشركة: – واحة الحيوان هي شركة عائلية محبة للحيوانات الأليفة آمنت بوجود حقوق لهذه الحيوانات الأليفة. طريقة التقديم: – التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الثلاثاء بتاريخ 1443/06/08هـ الموافق 2022/01/11م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب من خلال ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة + اسم المدينة في عنوان البريد): المصدر: اضغط هنا وإن كانت هذة الوظائف غير مناسبة لك يمكنك الاطلاع علي آخر الأخبار الوظيفية من هنا ( وظائف) بتاريخ اليوم، وايضا يمكنك الإطلاع على ( وظائف الرياض ، وظائف جدة ، وظائف الخبر).
تعلن شركة واحة الحيوان توفر وظائف ( كاشير، بائع) بفروعها بالرياض وجدة والخبر، وذلك حسب التفاصيل التالية: الوظائف 1- بائع (الرياض، الخبر، جدة): – سعودي الجنسية. – غير مسجل في التأمينات الاجتماعية. – لديه خبرة لا تقل عن سنة. 2- كاشير (الرياض، الخبر، جدة): المميزات: رواتب وعمولات مجزية. طريقة التقديم التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الإثنين بتاريخ 1443/06/07هـ الموافق 2022/01/10م وينتهي عند الاكتفاء بالعدد المطلوب، من خلال ارسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني التالي ( مع كتابة مسمى الوظيفة + اسم المدينة في عنوان البريد):
تعلن شركة واحة الحيوان توفر 4 وظائف شاغرة، للعمل في فروع الشركة بمدن ( الرياض، جدة، الخبر) وفق المسميات الوظيفية التالية: 1- بائع: – التمتع باللباقة ومهارات التعامل. – المعرفة العلمية الخاصة بالمنتجات. – القدرة علي الاقناع. 2- محاسب: – اتقان التحدث باللغة الإنجليزية بشكل جيد جداً. – إجادة إستخدام أنظمة المعلومات المحاسبية المحوسبة (مثل ERPs). – المهارات في استخدام برامج مايكروسوفت اكسل ومايكروسوفت وورد. – المعرفة في مجال التقنية الحديثة والمعاصرة. 3- كاشير: – أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. – غير مسجل في التأمينات الإجتماعية. – يفضل أن يكون لدية خبرة في المجال. 4- جرومنج: – القدرة علي التعامل والسيطة علي الحيوان الأليف. – إجادة عملية الغسيل والتجفيف وتنظيف الأذن. – تقليم الأظافر (للقطط والكلاب). – إجادة عملية حلاقة الشعر. – إجادة عملية قص الأظافر وريش الجناح وبرد المناقر للطير. المميزات: – رواتب وعمولات مجزية. نبذة عن الشركة: – تأسست شركة واحة الحيوان عام 1998 على أساس المحبة و الشغف لعالم الحيوانات الأليفة، ولديها (6) فروع حول المملكة (فرع الملز، وفرع الشمال، وفرع وادي لبن، وفرع خُبَر، وفرعيْن في جدة) بالإضافة إلى (4) عيادات بيطرية: (عيادة الملز، وعيادة الشمال، وعيادة خُبر، وعيادة لاتيرا في جدة) ويبلغ عدد موظفيها (120) موظف على رأس عمله، منهم (11) طبيب بيطري، وهم من أشهر وأكثر الأطباء خبرة في مجالهم، كما توفر واحة الحيوان منتجات صحية وغذائية مستوردة تعتبر من أفضل المنتجات على مستوى العالم بالتعاون مع شركائه من أبرز الشركات العالمية.
يعلن قسم استقطاب الكفاءات في الهيئة العامة للأوقاف توفر وظائف شاغرة لحملة البكالوريوس، للعمل في مدينة الرياض وفق المسميات الوظيفية التالية: 1- رئيس قسم – إدارة المراسم: – درجة البكالوريوس في (العلاقات العامة) أو ما يعادله في تخصص مشابه. – خبرة لا تقل عن 7 سنوات في نفس المجال كحد ادنى. 2- مدير مشاريع التحفيز والمشاركة المجتمعية: – درجة البكالوريوس في (علوم الحاسب، الهندسة الصناعية، إدارة الأعمال) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن 7 سنوات في مجال ذات صلة. – إدارة المشاريع والالتزام بتسليم الاعمال بالمواعيد المتفق عليها. – التواصل الفعال والمرونة في العمل والتكيف مع التغيير. – التخطيط الاستراتيجي والتفكير التحليلي ومتابعة التفاصيل الدقيقة. – القدرة على التعامل مع برامج مايكروسوفت اوفيس 3- رئيس قسم الإعلام: – درجة البكالوريوس في (الإعلام، العلاقات العامة) أو تخصص ذي صلة. – مهارات الاتصال والتحدث الإعلامي. – ادارة الحملات الإعلامية والتخطيط الاستراتيجي الاعلامي. المزايا: ✔ رواتب تنافسية. ✔ تأمين صحي يغطي الموظفين وأبناءهم وآبائهم. ✔ تعليم الأطفال. ✔ خصومات حصرية للموظفين. ✔ برامج تدريبية وخطة نمو مهني.