تابع الجنون: خمسة وتسعون، ستة وتسعون، سبعة وتسعون، وعندما وصل الجنون في تعداده الى المائة، قفز الحب وسط اجمة من الورد واختفى بداخلها. فتح الجنون عينيه وبدأ البحث صائحا: انا آت اليكم، انا آت اليكم. كان الكسل اول من انكشف لأنه لم يبذل اي جهد في اخفاء نفسه.. ثم ظهرت الرقة المختفية في القمر. وبعدها خرج الكذب من قاع البحيرة مقطوع النفس.. قصة الفيل الازرق للكاتب احمد مراد من اشهر روايات الرعب و الغموض. وأشار الجنون على الشوق ان يرجع من باطن الارض. الجنون وجدهم جميعا واحدا بعد الآخر، ما عدا الحب كاد يصاب بالاحباط واليأس في بحثه عن الحب واقترب الحسد من الجنون! حين اقترب منه الحسد همس في اذن الجنون.. قال: الحب مختف بين شجيرة الورد، التقط الجنون شوكة خشبية اشبه بالرمح وبدأ في طعن شجيرة الورد بشكل طائش ولم يتوقف الا عندما سمع صوت بكاء يمزق القلوب ظهر الحب من تحت شجيرة الورد وهو يحجب عينيه بيديه والدم يقطر من بين اصابعه صاح الجنون نادما: يا إلهي ماذا فعلت بك؟ لقد افقدتك بصرك، ماذا افعل كي اصلح غلطتي بعد ان افقدتك البصر؟! اجابه الحب: لن تستطيع اعادة النظر لي، لكن مازال هناك ما تستطيع فعله لأجلي «كن دليلي»، وهذا ما حصل ومنذ ذلك اليوم يمضي «الحب الاعمى يقوده الجنون».
خلال ذلك اتمت الفضائل والرذائل تخفيها ماعدا الحب …………. كعادته لم يكن صاحب قرار وبالتالي لم يقرر اين يختفي وهذا غير مفاجئ لاحد.. فنحن نعلم كم هو صعب اخفاء الحب تابع الجنون العد خمسة وتسعون …. سبعة وتسعون … وعندما وصل الجنون الى مائة …. قفز الحب وسط اجمة من الورد واختفى بداخلها ………….
كتب: أُسَيْد الحوتري (السندباد الأعمى أطلس البحر والحرب) أحدث روايات الروائية الكويتية المبدعة بثينة العيسى. تعرض هذه الرواية قصة جريمتين أسريتين: الجريمة الأولى جريمة شرف تقع على شاطيء البحر، حيث يقتل نواف زوجته نادية التي يراها في وضع مخل مع صديقه عامر، ثم يقتل صديقه أيضا ولكن بعد حين. أما الجريمة الثانية فهي جريمة موازية على المستوى الأكبر، على المستوى الجغرافي حيث تقوم الشقيقة العراق بغزو شقيقتها الكويت فيُفتح صندوق (بندورا) على مصراعيه، ليكثر الهرج المرج والاعتقال والأسر، أما اللجوء فحدث ولا حرج. لا يختلف نوّاف كثيرا عن صدام حسين فكلاهما "لازم يدمر كل شيء قبل أن يرى خسارته" قيلت هذه جملة في وصف صدام حسين في صفحة (256)، وتكررت نفس الجمل لتصف نوّاف في صفحة (260).. قصه عشق الحب الاعمي. (السندباد الأعمى) قصة مناير التي يدمر الغزو عالمها الكبير، والتي دمر والدها من قبل عالمها الأسري الصغير. لقد قتل نواف والدتها، وأهمل وجودها، لا بل اعتبرها بقية من زوجة جلبت له العار. عاشت مناير كاليتيمة بين أهلها. تتعلق مناير بقطة عمياء، سندباد آخر أعمى، فتعتبر هذه القطة أختها تارة، وابنتها تارة أخرى، ولكن تصل يد البطش إلي هذه الهريرة وتقذف بها إلى الشارع، لتفقد مناير مرة أخرى أحد أعضاء أسرتها.
#قراءات_٢٠٢١ #الكتاب_الثامن_والسبعون رواية السندباد الأعمى أطلس البحر و الحرب للكاتبة بثينة العيسى. من إصدار منشورات تكوين. السندباد الأعمى... و السؤال الأصعب هل ما نراه هو حقًا ما حدث؟ للحقيقه ألف وجه و للحديث مائه تفسير كلٌ منا هو رد فعل لما رأي من الحدث. الحدث جريمة قتل يستحق مرتكبها العقاب ، لكنها جريمة شرف إذن فالقتل مبرر و لتكن العقوبة ثلاث سنوات حبس!!! قصة عشق الحب الاعمى 1. نواف... الزوج العليل المصدوم المتألم من يستحق الدعم والكثير الكثير من كلمه رجل ، أخذ قصاصه و إن كان ناقصًا... فهل أحس بالراحة أم تحول لمسخ بارد متلاشي في الحياة؟ ( تساءل ما الذي عليه فعله لكي يعود إلى الاكتراث ، ليس بشأن ابنته فقط ، بل و السياسة ايضاً. لقد انتزعت حقيقته منه تقريباً ، حتى وجد نفسه طافيًا خارج السياقات العام منها و الشخصي ايضاً) نادية... الزوجة الآثمة الخائنة من تستحق القتل... لكن ربما يكون هناك مبرر لما فعلت ، فهي لم تُحب قط ، لم يحبها زوجها كما أرادت كانت مرئية لكنها غير مسموعة ، لا أحد يعرفها على حقيقتها و لا حتى هي. فهل تكون استعادة المرء لحقه في الحقيقه و الحياة خيانة؟ و هل تصلح الخيانة كوجه آخر للمقاومة؟ ( لقد زج بها الرجل الذي تحبه في حياة لن يقدر على منحه لها و سمي الأمر بطولة) ( لقد حافظا على صورة مخادعة للسعادة ؛ ناديه و نواف كادا يُخدعان بها ايضاً و قد خدعونا جميعًا ربما لم يحبها نواف فعلاً لكنه غير مدرك للأمر. )
فواز... ابن عم مناير رفيق الطفولة و زوج المستقبل ، من حاول طوال حياته ترميم ما بداخلها من دمار ، أحبها أم أشفق عليها ؟ أحبته أم لا يوجد غيره يقبل بها ؟ هل نجح في رأب الصدع داخلها أم زاد فراغ روحها و قلبها؟ ( ان من حق الضحية ان تحصل على صك الشرعية لألمها ، أن تقول هذا ما حدث لي و هذا ما أنا عليه) في خلفية الأحداث نرى الصدع الأكبر والخيانة الأكبر ، ليكون يوم ذكرى مرور عام على الحدث الأساسي بالرواية هي ليلة احتلال العراق للكويت و ما تحمله شهور الاحتلال من أثر خفي علي شخصيات و أحداث العمل. عمل كُتب بسلاسة و نعومة فياضة سرد مختلف ننتهي منه و لا تنتهي بداخلنا التساؤلات... من يستحق اللوم؟ و هل للخيانة مبرر كما للقتل؟ هل الخيانة واحدة كنت رجلًا أم امراة؟ و لماذا دائماً يدفع الأبناء ثمن أخطاء الآباء؟ ( كلنا نعرف حقيقة ما حدث ، و نتظاهر بأننا لا نفعل) قراءة اولي للكاتبة و بالتأكيد لن تكون الأخيرة. قصة سالم .الطفـــ .ـــل الاعمى . - نبض اماراتي. سعدت بقراءة العمل علي تطبيق Abjjad | أبجد و الاستفادة بمميزاته من تغيير شكل و حجم الخط و التظليل و مشاركة الاقتباسات. #ريفيوهات_مكتبة_وهبان #االسندباد_الأعمى #تجربتي_مع_أبجد
أســـــــــتـــــــــــاذي... لإ خــــتــــيـــــارك عـــذوبــــــه و عــــمـــــق... :90: ولـــــو جــــودك حب و جمال يسيل رقه وعذوبه. دمت بخير.
50 مشاهدة وادي رم اين يقع سُئل نوفمبر 5، 2019 بواسطة مجهول report this ad اسئلة مشابهه 0 إجابة 86 مشاهدة الثقافة الماليه رحلتي الى وادي رم مارس 3، 2020 1 إجابة 91 مشاهدة من الذي بنى وادي رم فبراير 14، 2020 43 مشاهدة ماذا يقع في وادي رم فبراير 13، 2020 378 مشاهدة المسافة بين وادي رم والعقبة فبراير 8، 2020 77 مشاهدة اين يقع وادي رم المسمى بوادي القمر يناير 16، 2020 76 مشاهدة كم تبلغ مساحة وادي رم 36 مشاهدة اين يوجد وادي رم يناير 15، 2020 1. 1ألف مشاهدة ما الخصائص التي تمكن الطائر الوطني الاردني التي تمكنه العيش في صحراء وادي رم و البتراء أكتوبر 13، 2019 63 مشاهدة اين يقع وادي رم فبراير 9، 2019 شوان 189 مشاهدة لماذا يعرف وادي رم بوادي القمر يناير 12، 2019 جمانه 56 مشاهدة بماذا تتميز وادي رم يناير 8، 2019 ابرار 101 مشاهدة بماذا يتميز وادي رم ديسمبر 16، 2018 طالباني 71 مشاهدة هل يعتبر وادي رم تراث طبيعي نوفمبر 16، 2018 159 مشاهدة لغز اليوم: أنشدك عن ضيف سهراته طويلهْ يبدأ بالرمثا و يخلص بالطفيلهْ يذبحوا ضان وغنم في وادي رم يااااااا هناه اللي يقدم له نفيلهْ مايو 19، 2018 156 مشاهدة كم يبعد وادي رم عن العاصمة عمان؟ مايو 16، 2018 2.
على اية حال فالبحوث الاسكتشافية في منطقة رم اظهرت وجود نشاطا سكانيا في هذه المنطقة في الفترة ما بين 600 إلى 800 قبل الميلاد وكانت تطلق على هذه المنطقة اسم "ارام" أو "ارَم" Iram. واظهرت البحوث أيضا ان هذه المنطقة كان مشهورة لكثرة ينابيعها وكثرة حيوانات الصيد بها. اما العرب فقد سكنوا هذه المنطقة منذ عصور ما قبل التاريخ وظهرت لهم كتابات في فترة العرب الأنباط الذين تركوا الكثير من النقوش والمعايد التي تعود إلى القرن الرابع للميلاد. وكانت منطقة وادي رم خصوصا ومنطقة حسمى عموما ممرا للقوافل العربية القادمة من الجزيرة واليمن إلى بلاد الشام وتوجد كتابات ونقوشات عديدة تظهر هذا. وادي رم في التاريخ العربي والإسلامي[ عدل] توجد الكثير من المصادر التي تكلمت عن أرض حسمى بشكل عام والتي تظهر ان سكانهاهم من قبيلة جذام العربية. وقد ذكرها ياقوت الحموي بقوله "حسمى بالكسر ثم السكون مقصور يجوز أن يكون أصله من الحسم وهو المنع وهو: أرض ببادية الشام بينها وبين وادي القُرَى ليلتان". ويقول أيضا "وحسمى أرض غليظة وماؤها كذلك لا خير فيها تنزلها جُذَام". وقد ذكرت حسمى في الشعر العربي.