كذلك عندك في أول النهار ركعتي الشروق قال فيها المصطفى ﷺ: (من صلى الفجرَ في جماعةٍ ثم قعدَ يذكُرُ اللهَ حتى تطلُعُ الشمسُ ثم صلى ركعتين كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعمرةٍ. قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ). وعندك أربع ركعات كذلك في أول النهار كان يصليهن رسول الله ﷺ وقال فيها: (قال اللهُ تعالى: يابنَ آدمَ! خطبة عن فضل عشر ذي الحجة ويوم عرفة. لا تعجِزْ عنْ أربعِ ركعاتٍ في أولِ النهارِ، أكفِكَ آخرَهُ)، يعني من ركع في أول النهار أربع ركعات كفاه الله تعالى شر يومه. كذلك هناك أربع ركعات قبل العصر قال فيها المصطفى ﷺ: (من صلَّى قبلَ العصرِ أربعَ ركعاتٍ غفرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لهُ مغفرةً عَزَمًا)، أو كما قال صلوات الله وسلامه عليه. فأربع ركعات قبل العصر سبيل إلى رحمة الله، وعندك صل ما شئت بليلك، إن وفقت إلى الصلاة فهي خير عمل. # الصدقات ومن وفق إلى الصدقات فهي خير عمل، وما أحوجنا إلى الصدقات في هذه الأيام، حيث الستر على المسلمين، حيث كفاية المعوزين والمحتاجين، حيث تفريج الكرب وفك الأسر والخلاص. والنبي ﷺ قال: (مَن ستَر أخاه المسلمَ ستَره اللهُ في الدُّنيا والآخرةِ ومَن فرَّج عن مسلمٍ كُربةً فرَّج اللهُ عنه كُربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه).
ومن الفهم الصحيح أن تعلم أن هذا اليوم أشرف أيام الدنيا، لقول النبي ﷺ: (من أفضلِ أيامِكم يومُ الجمُعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ وفيه قُبضَ وفيه النَّفخةُ وفيه الصَّعقةُ فأكثِروا عليَّ من الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ)، قالوا: يا رسولَ اللهِ وكيف تُعرضُ عليك صلاتُنا وقد أَرَمْتَ؟ يعني وقد بَلِيتَ قال: (إنَ اللهَ حرَّمَ على الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ). مجموعة مختارات عن عشر ذي الحجة والأضاحي - ملتقى الخطباء. وهذا اليوم يوم الجمعة زاد في الفضل لأنه في شهر حرام، وزاد كذلك في الفضل لأنه أول الأيام العشر من ذي الحجة التي أقسم الله بها في كتابه حيث قال: ﴿وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ (4) هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ (5)﴾. فهذا اليوم أول أيام شهر ذي الحجة نسأل الله تعالى أن يجمعنا وإياكم في نسك قريب، وأن يختم لنا جميعاً بخير إنه ولي ذلك والقادر عليه. # فضل العشر من ذي الحجة # العشر الأوائل من ذي الحجة أفضل أيام الدنيا كما أخبر النبي عليه الصلاة وأزكى السلام، يمتاز رمضان في فضل لياليه، ويمتاز شهر ذي الحجة في فضل نهاره وأيامه. وهذه الأيام العشر قال فيها النبي ﷺ: (ما مِن أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيها أحبُّ إلى اللهِ مِن هذه الأيَّامِ العَشْرِ) قالوا: يا رسولَ اللهِ ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ؟ قال: (ولا الجهادُ في سبيلِ اللهِ إلَّا رجلٌ خرَج بنفسِه ومالِه ثمَّ لم يرجِعْ مِن ذلك بشيءٍ).
قَالُوا وَلاَ الْجِهَادُ ،قَالَ « وَلاَ الْجِهَادُ ،إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ » ، فعلى العبد المسلم أن يجتهد فيها، ويكثر من الأعمال الصالحة، وأن يحسن استقبالها واغتنامها. ففي مسند الإمام أحمد (عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: « مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمَ عِنْدَ اللَّهِ وَلاَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ » أيها المسلمون فحري بالمسلم أن يستقبل مواسم الطاعات عامة، ومنها العشر من ذي الحجة بأمور: أولها: التوبة الصادقة والعزم الأكيد على الرجوع إلى الله، ففي التوبة فلاح للعبد في الدنيا والآخرة، يقول الله تعالى: (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [النور:31].
الخطبة الثانية 7-أنها الأيام العشر التي أتمها الله لموسى عليه السلام و من بين تلك الفضائل أنها العشر التي اتمها الله تعالى لكليمه موسى عليه السلام قال تعالى: (وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ) سورة الأعراف: 142. عن مجاهد في قول الله تعالى: (وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً) قال: ذو القعدة (وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ من ذي الحجة). 8-أن فيها اليوم المشهود الذي اقسم به الرب المعبود عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} [البروج: 3]، قَالَ: " الشَّاهِدُ: يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْمَشْهُودُ: يَوْمَ عَرَفَةَ، وَالْمَوْعُودُ: يَوْمَ الْقِيَامَةِ " أخرجه أحمد.
🌿كانت زبيدة ورِعةً؛ يُسمَع من غرفتها صوت القرآن الكريم📖 كدويّ النحل، فضلًا عن أنّها كانت تصِل الفُقَراء ❣️،وتجود بالمال عليهم وعلى العلماء وأرباب التّقوى والصلاح❣️، وذكر المُؤرّخون أنّها دفعت في إحدى حجّاتها (ألف ألف دينار) ووصل ما دفعته في ستّين يومًا إلى (45 ألف درهم)ٍ، فأرسل إليها أحد #موظّفيها_الحساب، فأنكرت عليه ذلك وقالت: (ثواب الله بغير حساب). 🌿عندما وضعت زبيدة محمّداً الأمين، قال 🌟مروان بن أبي حفصة في ذلك:-(لله دَرُّكِ يا عقيلةَ جعفر ماذا ولدت من النّدى والسّؤدد؟ إنَّ الخلافةَ قد تبيَّن نورُها للنّاظرين على جَبين محمَّدِ إنّي لأَعلَمُ أنّهُ خليفةٌ إنْ بيعةٌ عُقِدَت وإنْ لمْ تُعْقَدِ)فأمر الرّشيد لمروانَ بن أبي حفصة (بثلاثة آلاف دينارٍ)، أمّا زبيدة فأمرت أن يُحشى فوه #بالجواهر، فبلغت قيمة هذه الجواهر (عشرة آلاف درهمٍ).
بصمات نسائية | نساء خالدات |زبيدة الجزء (3) - YouTube
حلمها وعفوها: – حضر شاعر بابها، وأنشد: أزُبَيْـــدَة ابنــــة جعـفــــــر.. طــــوبـــــى لزائرك المثابِ تعطيــن مـن رجليـــــك مــــــا.. تعطــــــي الأكفُّ من الرّغابِ فتبادر الخدم إليه ليوقعوا به على سوء أدبه وعبارته، فقالت: دعوه فإن من أراد خيراً فأخطأ خير ممن أراد شراً فأصاب، سمع الناس يقولون: شمالك أندى من يمين غيرك، فقدر أن هذا مثل ذلك؛ أعطوه ما أمل وعرفوه ما جهل. موقفها من المأمون الذي اتُّهم بقتل ابنها: – ذكر المؤرخون أن طاهر بن الحسين قتل ابنها الأمين بن هارون الرشيد بسيف المأمون بن هارون الرشيد، وقال ابن تَغْري بَرْدي: "لم يكن قتل الأمين بإرادة أخيه المأمون، وإنما اقتحمه طاهر بن الحسين وقتله من غير إذن المأمون، وحقد المأمون عليه لذلك ولم يسعه إلا السكوت". ودخل المأمون إلى زبيدة بنت جعفر بعد قتل ابنها الأمين يعتذر إليها ويُعزِّيها فيه ويسكِّن ما بها من الحزن، فقال لها: يا ستَّاه، لا تأسفي عليه فإني عوضه لك؛ فقالت: يا أمير المؤمنين، كيف لا آسف على ولد خلَّف أخاً مثلك! قصة زبيدة امرأة هارون الرشيد. ثم بكت وأبكت المأمون حتى غُشِيَ عليه، وعطف عليها، وجعل لها قصراً في دار الخلافة، وأقام لها الوصائف والخدم. ابنا هارون الرشيد كانا من أُميِّن مختلفتين.. اتفقا في الصِغَر واختلفا حينما كبرا – تعبيرية.
ولما كانت صاحبة هذه الصدقة الجارية هي السيدة "زبيدة العباسية" فقد رُؤي أن تكون كريمة السلطان هي التي تتولى إصلاحه، وهكذا فقد عيّن الأمير(إبراهيم بن بردى) دار بمصر لإنجاز هذه المهمة، فحضر إلى مكة، وشرع في عمله، واستخدم من العمال أربعمائة مملوك ومعهم ألف آخرون من العمال والبنّائين والمهندسين والحفّارين، وجلب من مصر ، والصعيد ، ومن الشام وحلب ، وإسطنبول ، واليمن طوائف بعد طوائف من المهندسين، ومن المختصين بجرّ المياه، وترتيب القنوات، وكثير من الحدادين والحجّارين والبنّائين، والقطّاعين والنجارين. وكان قد حمل معه من مصر بما لا حصر له من آلات العمارة والنقب والمكاتل، والمساحي ، والمجاريف ، والحديد ، والفولاذ ، والنحاس ، والرصاص ، وكان يظن أنه يستطيع أن يتمّ العمل في عام.