كان النبى صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه الحيطة والحذر مما فيه خطر متوقع على الدين أو على النفس أو على النسل أو على العقل أو على المال فهذه هى الضروريات الخمسة التى يجب على المسلمين حفظها بالوسائل المشروعة. فقوله صلى الله عليه وسلم: " لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح " أى لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح بأن يرفعه عليه يخيفه به ولو على سبيل المزاح ؛ فإن مجرد رفعه عليه يعد نوعأ من الحماقة ، وهو أمر ينبغى أن يتنزه عنه المسلم العاقل لما يؤدى إليه من نتائج غير محمودة ؛ فربما يصيب أخاه بهذا السلاح رغم أنفه وربما يظن صاحبه أنه يريد الفتك به فيعاجله بضربة قد تؤدى بحياته ، وربما يؤدى رفع السلاح إلى إثارة العداوة والبغضاء بينهما. شرح حديث لا يشير احدكم على اخيه بالسلاح - مناهج الخليج. وقد علل النبى صلى الله عليه وسلم هذا النهى بقوله: " فإنه لا يدرى لعل الشيطان ينزع فى يده فيقع فى حفرة من النار ". ومعنى " ينزع فى يده ": يوقع فيها الشر ويدفعها إلى الضرب من غير شعور منه فيندم على ذلك حيث لا ينفعه الندم. وروى: " يدرى لعل الشيطان ينزع " بالغين المعجمة فيكون المعنى يلقى فى يده الإغراء فترتفع وتقترب من أخيه فيصيبه فى مقتل أو يجرحه جرحا بالغاً فتقع الفتنة بين أسرتيهما ولا يحسمها إلا القصاص.
والخلاصة أن جميع أسباب الهلاك يُنهى الإنسان أن يفعلها، سواء أكان جادًّا أم هازلا، وبالله التوفيق.
وفي الرواية الأخرى: ( من أشار إلى أخيه بحديدةٍ فإن الملائكة تلعنُه حتى يدعَها، وإن كان أخاه لأبيه وأمه) فيه تأكيد حرمة المسلم والنهي الشديد عن ترويعه وتخويفه والتعرض له بما قد يؤذيه، يقول الإمام النوويّ في شرحه على صحيح مسلم: "هذا مبالغة في إيضاح عُموم النهي في كلِّ أحدٍ، سواء من يُتَّهم فيه ومن لا يتَّهم، وسواء كان هذا هزلاً ولعبًا أم لا؛ لأن ترويعَ المسلم حرامٌ بكلِّ حال ولأنه قد يسبقه السلاح كما صرح به في الرواية الأخرى". وقد اختلف في معنى "النزع أو النزغ"، هل هو على حقيقته أم أنه مجازيّ، لكن مؤداهما واحد، يقول الحافظ العراقي في طرح التثريب: "يحتمل أن يكون الحديث على ظاهره في أن الشيطان يتعاطى بيده جرح المسلم، أو يغري المشير حتى يفعل ذلك على خلاف الروايتين "ينزع، وينزغ"، ويحتمل أنه مجازٌ على طريقة نسبة الأشياء القبيحة المستنكرة إلى الشيطان، والمراد: سبق السلاح بنفسه من غير قصد، وفي الحديث تأكيد حرمه المسلم، والنهي الشديد عن ترويعه وتخويفه والتعرض له بما قد يؤذيه". ما يشمله التوجيه النبوي ومما يندرج في النهي: ما يفعله بعض الناس في عصرنا الحاضر، أن يأتي بالسيارة مسرعا نحو شخص -واقف أو جالس أو مضطجع- يلعب معه، ثم يحركها بسرعة إذا قرب منه حتى لا يدهسه؛ لأنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فلا يتحكم في السيارة، وحينئذ يقع في حفرة من النار، أو يغري كلبه به، كأن يكون عنده كلب ويأتيه آخر يزوره أو نحو ذلك، فيشري الكلب به -يغريه به-، فإنه ربما ينطلق الكلب فيؤذي هذا الرجل أو يجرحه، ولا يتمكن صاحبه من فضه بعد ذلك.
وهذا النهي للتحرم فلا ينبغي على المسلم أن يرفع على أخيه السلاح مهما كان الأمر، فالمسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره كما جاء في الحديث الذي سبق بيانه في هذا الكتاب. يقاس على الإشارة بالسلاح كل ما يخيف المؤمن أو يصيبه بالضرر؛ فإن الإسلام مبني على العدل المطلق وعدم المضارة في النفس أو في المال. وقد روى البخاري في هذا حديثاً عن أبي موسى الأشعري عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا مَرَّأَحَدُكُمْ فِي مَسْجِدِنَا أَوْ فِي سُوقِنَا وَمَعَهُ نَبْلٌ فَلْيُمْسِكْ عَلَى نِصَالِهَا أَوْ قَالَ: فَلْيَقْبِضْ – بِكَفِّهِ أَنْ يُصِيبَ أَحَدًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ مِنْهَا شَيْءٌ". حل حديث (لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح..) دراسات إسلامية ثالث متوسط - حلول. فأين الإسلام الآن من أولئك الذين يسدون الطريق على المارة بأمتعتهم وسياراتهم الراكضة على الأرصفة، وما يلقونه من مخلفات قذرة في الشوارع العامة والحارات والأزقة، ويلقون بالقمامة من أعلى على جيرانهم ويؤذونهم بشاى أنواع الأذى المادي والمعنوي ولا يراعون حرمة الجوار، ولا يبالون بالآداب العامة التي ينبغي على كل مسلم أن يتحلى بها ولا يتخلى عنها تحت أي ظرف من الظروف ما لم يكن مضطراً في بعض الأحوال. ومن نظر في تعاليم الإسلام وجدها تقوم على العدل والفضل والاحترام المتبادل بين الناس.
«مواطن ملعون أبو خيري» اسم المسلسل الجديد الذي يتصدى لبطولته النجم الشاب عبدالعزيز النصار، ويعرض في الفترة القليلة المقبلة على أبلكيشن «قروب البلام»، لكن ما تفاصيل المسلسل؟ ومن أهم الفنانين المشاركين فيه؟ هذا ما أجاب عنه النصار في تصريح لـ «الأنباء»، قائلا: العمل تأليف الكاتب أحمد محمد العوضي والذي أثق في كتاباته، خصوصا أنه صاحب فكر ويهتم بطرح قضايا تهم الناس، ولا يكتب فقط من أجل الإضحاك، ومن إخراج المتميز محمد راشد الحملي وهو غني عن التعريف وأعماله الناجحة تتحدث عنه، ويشاركني البطولة مجموعة من الشباب، بالإضافة الى مجموعة من ضيوف الشرف الذين أتوجه لهم بالشكر لوقوفهم معي في هذه التجربة. وأضاف عبدالعزيز: أحداث «مواطن ملعون أبو خيري» تلمس الواقع وتدور في إطار كوميدي، ومن خلاله أجسد شخصية مواطن يتعرض لمواقف معينة في كل حلقة، مستدركا: التصوير يتم في لوكيشن واحد، الخط الدرامي واحد، لكن القضايا متغيرة، بمعنى أن المسلسل متصل منفصل، ويا رب نتوفق في تقديم هموم «مواطن» بشكل يرضي الجمهور والنقاد. وبسؤاله عن اسم المسلسل وهل له دلالة معينة؟ أجاب: اسم المسلسل هو اسم الشخصية التي أقدمها، فالجد اسمه «أبو خيري»، والأب تمت تسميته «ملعون» لسبب ما، وأنا سيكون اسمي «مواطن»، لافتا الى أنه سيتم عرض 10 حلقات من العمل في البداية، وإذا وجد فريق العمل تفاعلا من المشاهدين، ستتم المواصلة بأجزاء أخرى تتضمن قضايا ومواقف مختلفة.
عبدالعزيز النصار - مواطن ملعون ابو خيري - YouTube
جدير بالذكر أن النجم عبدالعزيز النصار شارك من قبل في مسلسل «السجن» والذي عرض على أبلكيشن «قروب البلام» وحصد نجاحا كبيرا، وكان معه في البطولة عدد من النجوم، منهم: حسن البلام، أحمد العونان، محمد عاشور، محمد الرمضان، فهد البناي وغيرهم. المصدر: الأنباء
باقة من ألمع النجوم عبد العزيز النصار هو ممثل كويتي ولد عام 1990 بدولة الكويت و تخرج من المعهد العالي للفنون المسرحية قسم تمثيل و إخراج ، بدء حياته الفنية من خلال مشاركته بالتمثيل و الإخراج في عدد من المسرحيات الأكاديمية خلال دراسته و حصل علي عدة جوائز في التمثيل و الإخراج ، لكن بدء مشواره المهني بالفن عام 2014 و شارك في مسرحية بعنوان (عودة التجنيد) و شارك بالعديد من المسلسلات الدرامية و المسرحية المتميزة و الناجحة. أخر نجاحات الفنان عبد العزيز النصار كان من وقت قريب عندما تم عرض مسلسل «السجن» و الذي كان من بطولته المطلقة و تم عرض المسلسل على أبلكيشن «قروب البلام» و قد حقق المسلسل نجاح كبير وقت عرضه و شارك في بطولة المسلسل بجانب عبد العزيز النصار كلا من حسن البلام، أحمد العونان، محمد عاشور، محمد الرمضان، فهد البناي و غيرهم.