حل السؤال: حدد الأنشطة اللاهوائية في الصور التالية ، التجديف ، رفع الأثقال ، والسباحة.
حدد الأنشطة اللاهوائية في الصور التالية – المحيط المحيط » تعليم » حدد الأنشطة اللاهوائية في الصور التالية حدد الأنشطة اللاهوائية في الصور التالية، في الحياةِ اليوميةِ هُنالك الكثير من الأنشطةِ التي يقوم بها الإنسان، والتي تأتي مُختلفة ومُتنوعة، ومع التقدم والتطور في مجالاتِ الحياة قد أصبح هُنالك العديد من الوسائلِ التي يقوم بها الإنسان وذلك كي يُرفه عن نفسه، والجدير بالذكر أن الأنشطةَ التي يقوم بها الإنسان تُقسم إلى قسمين وهي الأنشطة الهوائية، والأنشطة اللاهوائية، والتي تختلف بعضها عن بعض.
الأنشطة البدنية الهوائية تعرف بأنها الأنشطة التي تستمر لفترة قصيرة – المنصة المنصة » تعليم » الأنشطة البدنية الهوائية تعرف بأنها الأنشطة التي تستمر لفترة قصيرة الأنشطة البدنية الهوائية تعرف بأنها الأنشطة التي تستمر لفترة قصيرة، تعتبر الرياضة من أهم الأنشطة البدنية، التي تساعد الإنسان في المحافظة على لياقته الجسدية، كما تساعد على تنشيط الذاكرة وتحسين المزاج، والأنشطة البدنية كثيرة ومتنوعة ومنها الأنشطة البدنية الهوائية، فهل الأنشطة البدنية الهوائية تعرف بأنها الأنشطة التي تستمر لفترة قصيرة. يوجد من الأنشطة البدنية نوعين اثنين، وهما الأنشطة البدنية الهوائية، والأنشطة البدنية اللاهوائية، أما الأنشطة البدنية الهوائية هي تلك الأنشطة التي تتم في مساحات مفتوحة، حيث يتوفر الهواء النقي والأكسجين المتجدد، حيث تتنوع الأنشطة البدنية الهوائية التي يمكن أن نمارسها في حياتنا اليومية، مثل الجري والمشي والهرولة وغيرها، حل السؤال/ الأنشطة البدنية الهوائية تعرف بأنها الأنشطة التي تستمر لفترة قصيرة. ( عبارة خاطئة). الأنشطة البدنية الهوائية تعرف بأنها الأنشطة التي تستمر لفترة قصيرة، ( عبارة خاطئة)، حيث أن الأنشطة البدنية الهوائية هي عبارة عن أنشطة طويلة، التي تستمر لأكثر من دقيقة.
اقرأ أيضاً: رحيل "محمد شحرور" كيف تحوّل المهندس إلى باحث ديني مثير للجدل؟ الفاحشة الثانية وفق "شحرور" هي نكاح المحارم وفق ما يرد في الآية 23 من سورة "النساء" «حرّمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم … » إلى آخر الآية، أما الفاحشة الثالثة فتذكرها الآية التالية من السورة نفسها «والمحصنات من النساء» أي تحريم نكاح المتزوجة، والفاحشة الرابعة ترد في الآية 22 من سورة "النساء" «ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء» أي تحريم نكاح زوجة الأب. ووفقاً لـ"شحرور" فإن الفاحشتين الخامسة والسادسة ذكرتهما للرجال الآية الخامسة من سورة "المائدة" «محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان» وللنساء الآية 25 من سورة "النساء" «محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان»، حيث يرى "شحرور" أن السِفاح المذكور في الآيتين هو الجنس الجماعي وهو الفاحشة الخامسة، أما اتخاذ أخدان فيفسّره "شحرور" على أنه "المثلية الجنسية" وهي الفاحشة السادسة بحسب حديثه. يؤكّد "شحرور" أن النصوص القرآنية ذكرت الحالات المحرّمة في الحالات الستة ما يعني أن كل ما عداها يعد مباحاً من الجانب الديني، لكنه قد يكون ممنوعاً قانونياً أو اجتماعياً بحسب البلد، ويضرب مثالاً على ذلك بفهمه لـ"المساكنة" التي سنتناول فهمه لها في مادة لاحقة.
اقرأ أيضاً: محمد شحرور المفكر السوري التنويري الذي أعاد تفسير النص الديني المقالات المنشورة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الموقع
ومن هنا كان أمر القرآن بطاعة الرسول، والاحتكام إليه، مقارنًا للأمر بطاعة الله، قال تعالى: (من يطع الرسول فقد أطاع الله)، (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول) (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)، (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر). ثالثا: الإجماع: فإن علماء الإسلام في سائر الأعصار قد أجمعوا على تحريم الزنا ، إجماعًا مؤكدًا لا شك فيه ولا جدال، حتى أصبح ذلك معلومًا من الدين بالضرورة0 رابعًا: قواعد الشريعة الكلية: فإنه لو لم يكن هناك نص ولا إجماع في المسألة لكانت قواعد الشريعة العامة، ومبادئها الكلية كافية في الدلالة على تحريم الزنا، فإن التحريم في الإسلام يتبع الخبث والضرر، فما تحقق ضرره بالفرد أو بالجماعة كان حرامًا، ولو لم يرد فيه نص بخصوصه. وضرر الزنا على الفرد في دينه وجسمه مما لا ريب فيه، وكذلك ضرره على الأسرة في تماسكها وترابطها، حيث نرى الزناة لا يقدرون مسئوليتهم عن زوجاتهم وأولادهم، فيهملون رعايتهم وتربيتهم بل النفقة عليهم، ومن وراء ذلك كله ضرر المجتمع كله بانتشار العربدة، وفساد الأخلاق وخراب البيوت، وانتشار الأمراض مما يؤدي في النهاية إلى التفسخ والانحلال العام، فأي إنسان له مسحة من عقل أو دين يدرك الفساد العريض الذي يسببه الزنا.