المواضيع: 734, 070, المشاركات: 13, 640, 250, الأعضاء: 331, 187 آخر عضو سجل في منتدى جامعة الملك فيصل و جامعة الدمام, fruitqrqb
متى يفتح التعليم عن بعد يبدأ التعلم عن بعد في أغلب جامعات المملكة العربية السعودية والتي تُعّد جامعة الملك فيصل أبرزها مع بداية السنة الدراسيّة في كل عام وبالتزامن مع الجامعات الأخرى المُعّتمدة لنظام التعليم الكلاسيكي، وكغيرها يوجد لدى جامعات التعليم عن بعد خطط دراسيّة خاصة بها لمختلف التخصصات ومواعيد لتسجيل المقررات الدراسية للفصلين الأول والثاني، ومواعيد لأيّة أمور تتعلق بشؤون الطلبة مثل: طلبات الاعتذار عن الدراسة والانسحاب والإعفاء من الرسوم وأخيرًا وليس أخِرًا التقدم بطلب فرص إضافية لمن لدية إنذارات تجاوزت الحد الأقصى المسموح به. التسجيل في جامعة الملك فيصل عن بعد تدعم وبشكل واضح وصريح جامعة الملك فيصل محاور رؤية المملكة العربية السعودية 2030 ويتجلى ذلك من خلال اعتمادها لمنظومة التعليم عن بعد وتقديهما ومنحها لدرجات الدراسات العليا لطلابها بالانتساب، كما يُمكن لجميع الطلاب المنتسبين والنظاميّن تسجيل موادهم للفصول الدراسيّة من خلال اتباع ما يأتي من الخطوات: اختيار تبويب العمادات من القائمة الرئيسية في أعلى الشاشة اختيار القبول والتسجيل. الضغط على أيقونة التسجيل. جامعه الملك فيصل بوابه التعليم عن بعد البليده 2. اختيار خطة تسجيل المقرارات.
أكـاديـمـي فـضـي الملف الشخصي: رقم العضوية: 147389 تاريخ التسجيل: Fri Jun 2013 العمر: 45 المشاركات: 538 الـجنــس: ذكــر عدد الـنقـاط: 1447 مؤشر المستوى: 43 بيانات الطالب: الكلية: إدارة اعمال الدراسة: انتساب التخصص: إدارة اعمال المستوى: خريج جامعي رد: التعليم الافتراضي اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muhamad تم العثور على ايقونة تحديد الموقع وهي عن طريق تحديث الصفحة ويتم طلب منك تحديد الموقع قم بالموافقة ويتم الدخول على الأنظمة السلام عليكم ممكن تكتب لنا الشرح عشان نطبقه بعد اذنك اخوي ممكن تفيذنا.
غلا&& 2 637 شارد ذهن 725 بكره يارب احلى 14 1, 276 هام السحاب 8 755 أم عمار 7 819 سعد شايع 1 706 فرنسية ألماسية 4 1, 176 لمحة شمال 3 664 البريئه 712 11 1, 312 الغيونة 2010- 1- 9 بواسطة shwa8 6 822 flying without wings 982 RoshoF 37 2, 198 بنت عبدالعزيز 529 939 ظمآإ 843 shwa8 5 957 البناقي 1, 169 1, 161 21 2, 144 بعثرة انثى 58 3, 123 Silent Hill 933 33 2, 401 بواسطة DewDrop 22 1, 858 اوجست كونت 13 1, 459
ZoBa abdullah 3 307 سااواصل حتى اصل 1 330 legend11 349 to0oty33 372 فهد باشآ 4 418 aziz-top 2013- 10- 5 بواسطة o_lg_ll 444 أبو فيصل رويلي 382 الهنوف 000 9 403 فهد حائل 5 445 @ سبحان الله @ 456 سعودي كويس 7 584 asma. h 281 مشاري السويدي 20 1, 469 عكس البشر 49 3, 484 ماكدونالدز 411 د__العسيري 679 نـــارا 48 10, 202 حزراوي 2013- 10- 4 بواسطة lil-moon 376 t00t 304 الدعيبي 316 شخص يفكر جدا 410 eng_malik 367 راعي الضلفعه 547 هيفاء الكلثمي 546 فاطمه عبدالرحمن 284
فقال الأعرابي: والله لا نجده إلا قرشيًّا، أو أنصاريًّا، فإنهم أصحاب زرعٍ، وأما نحن فلسنا بأصحاب زرعٍ. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم" (رواه البخاري: [2348]). قال ابن بطال: "وقوله: « دونك يا ابن آدم، لا يشبعك شيء »، يدلُّ على فضل القناعة، والاقتصار على البُلغَة، وذمِّ الشَّرَهِ والرغبة" (شرح البخاري: [6/489]). وقال ابن حجر: "وفيه إشارةٌ إلى فضل القناعة، وذمِّ الشَّرَهِ" (فتح الباري: [5/27]). - وقال صلى الله عليه وسلم: « اللهمَّ اجعل رزق آل محمدٍ قُوتًا » (رواه مسلم: [1055]). حكم عن القناعة - YouTube. قال ابن حجر: "أي: اكفهم من القوت بما لا يرهقهم إلى ذُلِّ المسألة، ولا يكون فيه فضولٌ تبعث على الترفُّه والتبسُّط في الدنيا. وفيه حجةٌ لمن فضَّل الكفاف؛ لأنَّه إنما يدعو لنفسه وآله بأفضل الأحوال" (فتح الباري: [11/275]). وقال النووي: "قال أهل اللغة العربية: القُوت ما يسدُّ الرَّمَق، وفيه فضيلة التقلل من الدنيا، والاقتصار على القوت منها، والدعاء بذلك" (شرح النووي على صحيح مسلم: [7/146]). - وقال النبي صلى الله عليه وسلم: « من أصبح وأمسى آمِنًا في سِرْبه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه؛ كان كمن حِيزت له الدنيا بحذافيرها »[1].
يا أيُّها النَّاسُ اتَّقوا اللهَ وأجمِلوا في الطَّلبِ فإنَّ نفسًا لن تموتَ حتَّى تستوفيَ رزقَها وإن أبطأ عنها فاتَّقوا اللهَ وأجمِلوا في الطَّلبِ خذوا ما حلَّ ودَعوا ما حرُم. بسمِ اللهِ على نفسي ومالي وديني اللهمَّ أرضني بقضائِك وباركْ لي في قدرِك حتى لا أحبَّ تعجيلَ ما أخرتَ ولا تأخيرَ ما عجلتَ. حكم عن القناعه والرضا. عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يومًا يحدث- وعنده رجلٌ من أهل البادية- أنَّ رجلًا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع، فقال له: ألست فيما شئت؟ قال: بلى، ولكني أحبُّ أن أزرع، قال: فبذر، فبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده، فكان أمثال الجبال، فيقول الله عزَّ وجلَّ: دونك يا ابن آدم، فإنَّه لا يشبعك شيءٌ. فقال الأعرابي: والله لا نجده إلا قرشيًّا، أو أنصاريًّا، فإنهم أصحاب زرعٍ، وأما نحن فلسنا بأصحاب زرعٍ. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم. من الأحاديث التي تدل على تحلي آل بيت الرسول بالقناعة، حديث السيدة عائشة: " ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة، من طعام بر ثلاث ليال تِباعا، حتى قُبِض". فضائل القناعة للتحلي بخلق القناعة فضائل كثيرة دلت عليها السنة النبوية، منها: أنها سبب لفلاح صاحبها، كما أنها تكسب صاحبها محبة الله ومحبة الناس، وعلى قدر ما يقنع الإنسان عما في أيدي الناس على قدر ما تأنس إليه نفوسهم، وتطمئن له قلوبهم، ذلك أن الناس لا يحبون من يتطلع لما في أيديهم من الأموال، فهو عفيف عما في أيدي الناس، وقلبه متعلق بالله وبمحبته فلذلك ليس في قلبه التفات للدنيا وزخرفها، فاستحق محبة الله ومحبة الناس.
أمثال عالمية عن القناعة أمثال عالمية عن القناعة: تم تعريف مفهوم القناعة في العديد من التعريفات حسب ما ورد عن علماء اللغة، فمنهم من عرفها على أنها رضا نفس الإنسان بما أعطاه الله ويسر له، ومنهم من وضعها تحت مفهوم الرضا بالأمور الموجودة والاستغناء بها، على الرغم من أنّ الموجود ليس من الأمور الكافية، لكن كافة التعريفات قد صبت في تعريف القناعة على أنها الرضا بالأمور غير الكافية والقيام بترك النظر إلى الأمور المفقودة، بحيث يكتفي الشخص بما لديه ويستغني به، دون التطرق إلى التذمر والتحسر على الحال التي هو بها. وقد ظهرت ثلاثة أنواع للقناعة، حيث يتمثل النوع الأول من القناعة في أن يكون الفرد مقتنع بما لديه، ولا يمد نظره إلى ما لدى غيره، ويُعتبر هذا النوع من أسمى أنواع القناعة، أما النوع الثاني فهو ما يتمثل في وصول الفرد إلى حد الكفاية، بحيث يقوم بحذف الفضول من تفكيره، بينما النوع الثالث فهو ما يتمثل في رغبة الفرد في الحصول على المزيد من الأشياء، لكن دون كره ما يمتلكه، وفي هذا المقال سوف نقدم لكم بعض الأمثال العالمية التي تناولت موضوع القناعة. 1. أحاديث عن القناعة | سواح هوست. توفر القناعة لصاحبها الوقت الكافي للتمتع بالحياة (Provides contentment to its owner sufficient time, to enjoy life): يعود أصل المثل لدولة اليونان ، حيث كان أول ما خرج على لسان الفيلسوف اليوناني ( أفلاطون)، ثم بعد ذلك تمت ترجمته إلى كافة اللغات العالمية وتداوله كمثل يحمل صفة أخلاقية عظيمة وهي القناعة؛ حيث كان الإنسان الذي يتصف بالقناعة والرضا لا يشغل تفكيره في الأمور التي لم يحصل عليها ولا ما يمتلكه الناس من حوله، بل يكتفي بما لديه ويرضا به، ممّا يفتح أمامه المجال في عدم تضييع الوقت واستغلاله في العيش بحياة كريمة وهانئة.