ما لا تعرف عن قصة قصيدة "لا دار للمرء بعد الموت يسكنها" أمَّا عن قصة قصيدة "لا دار للمرء بعد الموت يسكنها *** إلا التي كان قبل الموت يبنيها" يحكى أنَّ رجلاً ذهب إلى علي بن أبي طالب لكي يكتب له عقد بيت، فعندما نظر علي رضي الله عنه إلى الرجل فوجد أنّه يشتري الدنيا ولا يترك شيء للآخرة، عندما رآهُ هكذا فكتب إليه: فاشترى ميتًا من أموات بيتاً في دار المذنبين وعنده أربعة حدود، أما الأول فيأخذ بك إلى الموت، والثاني يأخذ بك إلى القبر ، والثالث يأخذ بك إلى الحساب، والرابع يأخذك إما للجنة وإما للنار. فقال الرجل لعلي: يا علي، أتيت لكي تكتب لي عقد بيت، وإذا بك تكتب لي عقد مقبرة!
لا دار للانسان بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت يبنيها بــــســــــــم اللـــــــه الـــــــرحمـــن الـرحــيـم ذهب رجل الى علي بن أبي طالب ليكتب له عقد بيت ، فنظر علي الى الرجل فوجد أن الدنيا متربعة على قلبه فكتب: اشترى ميت من ميت بيتاً في دار المذنبين له أربعة حدود ، الحد الأول يؤدي الى الموت ، و الحد الثاني يؤدي الى القبر ، و الحد الثالث يؤدي الى الحساب و الحد الرابع يؤدي اما للجنة و اما للنار. فقال الرجل لعلي: ما هذا يا علي ، جئت تكتب لي عقد بيت ، فكتبت لي عقد مقبرة...!!
ذهب رجل إلى علي بن أبي طالب ليكتب له عقد بيت ، فنظر علي إلى الرجل فوجد أن الدنيا متربعة عَلَى قلبه فكتب: اشترى ميت من ميت بيتا في دار المذنبين له أربعة حدود، الحد الأول يؤدي إلى الموت ، والحد الثاني يؤدي إلى القبر والحد الثالث يؤدي إلى الحساب والحد الرابع يؤدي إما للجنة وإما للنار.
الساعة الآن: 11:21 Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022 التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي شبكة طاسيلي ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت. إلا التي كان قبل الموت بانيها. النفس تبكي على الدنيا وقد علمت.
العمر اليرقي بعد خروج اليرقات من البيض تمر خلال فترتي تغذية ويتم فتح العين السداسية المحتوية على اليرقات والعين السداسية الثانية حيث تتحول الشرنقة إلى عذراء وتنقسم المراحل إلى هذه المراحل: فترة تغذية اليرقات: حيث يطعم العاملات يرقات الإناث (شغالات وملكات) 1300 مرة في اليوم لمدة خمسة أيام والذكور ستة أيام ، وتتغذى اليرقات (شغالات وملكات وذكور) بالطعام الملكي للأيام الثلاثة الأولى ، على مدار الأيام الثلاثة الأولى. تستمر تغذية يرقات الملكة بالغذاء الملكي وبصورة مكثفة ، يتغير نظام التغذية طوال حياتها كما هو الحال مع يرقات العامل والذكور ، حيث يتم استكمال تغذيتهم بخبز النحل المكون من حبوب اللقاح والعسل ، وتذوب اليرقات تدريجيًا. أربع مرات في هذه الفترة لتجنب الاستهلاك. مراحل نمو النحل - موقع مصادر. حضانة مغلقة: بعد تساقط اليرقات أربع مرات ، يتم إيقاف تغذيتها وتغطى خلاياها بطبقات شمعية مسامية ممزوجة بحبوب اللقاح للسماح لها بالتنفس ، ويكون شكل الغطاء محدبًا عند العمال وأكثر وضوحًا عند الذكور. تشبه بذور الفول السوداني لبيوت الملكات وفي هذه المرحلة يكمل نموها حتى تظهر يرقات النحل كحشرة كاملة ، والتي تستغرق سبعة أيام للملكات وثلاثة عشر يومًا للحيوانات الأليفة.
سادساً:- النحل اليمني: – و هو نوع من أنواع النحل المتميز بهدوئه الشديد ، و قدرته الكبيرة على تحمل درجات الحرارة العالية ، و هو يعيش بكثرة في بلدانا مثل اليمن ، و السودان ، و الصومال ، و تلك المناطق الواقعة في غرب قارة أسيا. ما هي المراحل الخاصة بنمو النحلة:- تمر النحلة بمراحل تطور كاملة ، و هي عبارة عن أربعة مراحل أساسية و هي:- أولاً:- مرحلة وضع البيض:- و هي تكون عبارة عن بيضة صغيرة الحجم ، و أسطوانية الشكل ، و يتم وضع البيض في تلك المرحلة على شكلاً عمودياً في قاع العين السداسية من جانب النحلة ، و يوجد نوعان من البيض المخصب الذي ينتج منه الشغالات ، و ملكات النحل أما بالنسبة للبيض الغير مخصب فهو ينتج منه النحل الذكر ، حيث تلتصق بالبيضة مادة غروية ، و يكون فقس البيض الخاص بالنحل في اليوم الثالث من عملية وضعه. ثانياً:- مرحلة اليرقة: – عندما يفقس البيض تخرج منه يرقة صغيرة الحجم ، و أسطوانية الشكل ، و هي ليس لها أرجل أو عيون ، و تكون ذات لون أبيض ، و قبل أن تفقس البيض تقوم الشغالات من النحل بإفراز القليل من ذلك الغذاء الملكي حولها ، و عند خروج اليرقة من البيضة تواصل الشغالات عملية الإفراز الخاصة بالغذاء الملكي لليرقة ، و ذلك لمدة زمنية هي (3) أيام ، و بعد فترة تبدأ تلك اليرقة بالامتداد طولياً ثم تكون بداية غزل الشرنقة ، و هي مرحلة تسمى ما قبل العذراء.
النحلة هي حشرة متوسِّطة الحجم، تنتمي إلى فصيلة النحليَّات Apidae التي تنتمي إلى رتبة غشائيَّات الأجنحة Hymenoptera واسمها العلمي Apis، ويُمكن تصنيف النحل إلى ما يقرب من 20. 000 نوع أهمها: النحل الهندي، والنحل العالمي، والنحل القزم، والنحل الضخم. ويُعتبر النحل من أكثر الحشرات نفعًا، نظرًا لما يُنتجه من العسل. ينتشر النحل في أغلب قارَّات العالم ما عدا القطب الجنوبي. ويعيش في مجموعات تختلف أفرادها عن بعضها البعض من حيث الوظيفة والصفات الشكليَّة، وهي ملكات النحل والشغَّالات والذكور. تمر النحلة أثناء دورة حياتها بأربع مراحل أساسيَّة للنمو، وهي البيضة واليرقة والعذراء والحشرة الكاملة. البيضة Egg تضع النَّحلة بيضًا اسطوانيًّا مُقوَّسًا بعض الشيء، بحيث يكون مُلتصقًا بشكل عمودي بقاع العين السُّداسية بمادة غَرَويَّة، وتميل البيضة في اليوم الثاني بزاوية 45 درجة، ثم تنبسط في قاع العين في اليوم الثالث بسبب نمو الجنين بداخلها. وفي نهاية اليوم الثالث من وضع البيض، تفقس اليرقات التي تنقسم إلى: ذكور عندما يكون البيض غير مُخصَّب، وشغَّالات وملكات عندما يكون البيض مُخصَّب. اليرقة Larvae بعد أن يفقس البيض، تظهر اليرقات صغيرة الحجم اسطوانيَّة الشكل، لونها أبيض وليس لها أرجل أو عيون، وتقوم الشغَّالات بتغذية جميع اليرقات بغذاء ملكات النحل في الأيام الثلاثة الأولى، ثم تستمر في تقديمه ولكن ليرقات الملكات فقط، أمَّا يرقات الشغالات والذكور فتتغذى على حبوب اللقاح والعسل (خبز النحل).
يضم السائل المنوي مادة بروتينية، لها تأثير كبير على خصوبة ملكة نحل العسل، كما لها تأثير على صحتها. كما أنه يكون سبب لوجود كروموسومين متشابهين عند الملكة، مما يحدث تنوع كروموسومي جيني في مجتمع النحل. كما أنه يكون مسئول عن تحديد صفات وراثية معينة على سبيل المثال لون العيون أو الشعر. كما أن تزاوج الملكة من ذكور النحل بشكل متعدد، ينتج عنها تنوع الجينات طبيعياً، ومن ثم تكوين نسل ومملكة يتمتعون بصحة جيدة. أما في حالة تزاوج عدد من الملكات من ذكر واحد، ينتج عنه وجود خلية غير صحية. نهاية حياة اليعسوب ومتوسط عمره يقوم ذكر النحل بترك الخلية في بداية الأمر، بعدما ينتهي طور اليرقة بحوالي 6 أيام. يطير إلى الأماكن المتواجد بها تجمع لليعاسيب، ويرى حوالي 2000 يعسوب خلال موسم التزاوج بالخلية على أتم الاستعداد، لإنهاء عملية التزاوج. قبل تخلص العاملات منهم بفصل الخريف، خوفاً منها على مخزون غذائهم بالخلية، وهذا من شأنه قد يعرضا للزج بهم بالخارج، وتركهم حتى يموتوا، وهذا بسبب معاناتهم من الجوع والبرد الشديد. وبالتحديد بعد عدم اختيار الملكة لليعسوب لإتمام عملية التزاوج بهم. ويذكر أن فترة حياة ذكر النحل تتراوح إلى حوالي ثماني أسابيع.