اخلطي جميع المكونات جيداً واتركيها لتصبح ليّنة، لمدة 5 دقائق حيث تصبح جاهزة للتطبيق. افركي وجهكِ بالعجينة بلطف لمدة 10 دقائق ثم اغسلي بشرتكِ بالماء الدافىء وانتهي بالماء البارد. 2- خلطة زيت الارغان والزعفران تساعدكِ في العناية بالبشرة ملعقة صغيرة من الزعفران ملعقة كبيرة من جل الالوفيرا 3 ملاعق كبيرة من ماء الورد 10 قطرات من زيت الأرغان كبسولة واحدة من فيتامين هـ القليل من الكركم بضع قطرات من الجليسيرين ابدئي بطحن الزعفران حتى تحصلي على بودرة. ضعي ماء الورد في وعاء وأضيفي بودرة الزعفران إليها، مع الخلط بشكل جيد حتى تتجانس المكونات واتركي الخليط جانباً لمدة 30 دقيقة. بعد مرور الوقت ستلاحظين تغير لون المحلول إلى البرتقالي الداكن. قومي بإضافة الكركم إلى المحلول السابق. في وعاء منفصل، ضعي 3 ملاعق كبيرة من جل الألوفيرا، وابدئي بإضافة المزيج السابق بشكل تدريجي إلى الالوفيرا مع الخلط المستمر حتى تتجانس المكونات معاً. فوائد زيت الارغان للوجه للبشره الدهنيه. أضيفي باقي المكونات إلى الخليط والتي تشمل زيت الارغان، الجليسيرين، وكبسولة فيتامين هـ. اخلطي المكونات جميعها معاً، وسيصبح السيروم جاهزاً. ضعي السيروم في زجاجة تقطير لتسهيل تطبيقه، ويمكنكِ الاحتفاظ به لمدة تقارب 20 يوماً في الثلاجة.
وهذا يمنع الحروق وفرط التصبغ. وعلى المدى الطويل، قد يساعد هذا في منع تطور سرطان الجلد. ويمكنك تناول مكملات زيت الأرغان عن طريق الفم أو وضع الزيت موضعيًا على بشرتك للحصول على هذه الفوائد. يرطب البشرة ربما يكون زيت الأرغان هو الأكثر استخدامًا كمرطب. هذا هو سبب وجوده غالبًا في المستحضرات العناية بالشعر. كما يمكن استخدامه موضعيًا أو عن طريق الفم مع المكملات الغذائية اليومية للحصول على تأثير المرطب. ويرجع دوره في ترطيب البشرة إلى وفرة فيتامين E، وهو أحد مضادات الأكسدة القابلة للذوبان في الدهون والتي يمكن أن تساعد على تحسين احتباس الماء في الجلد والحفاظ على رطوبته. يساعد على علاج عدد من الأمراض الجلدية يحتوي زيت الأرغان على عدد كبير من الخصائص العلاجية، بما في ذلك الخصائص المضادة للأكسدة والمضادة للالتهابات. فوائد زيت الارغان للوجه سهله. كلاهما يساعد في تقليل الأعراض لعدد من الأمراض الجلدية الالتهابية المختلفة مثل الصدفية والوردية. وللحصول على أفضل النتائج، ضعي زيت الأرغان النقي مباشرة على بقع الجلد المصابة بالصدفية. كما يمكن علاج الوردية بشكل أفضل عن طريق تناول المكملات الغذائية عن طريق الفم. يعالج حب الشباب غالبًا ما يكون حب الشباب الهرموني نتيجة الزهم الزائد الذي تسببه الهرمونات.
ادهني المزيج على المنطقة المصابة مرتين في اليوم لمدة 10 دقائق للحصول على النتائج المرجوة. 7- زيت الارغان يساعدكِ في العناية بالبشرة 3 نقاط من زيت الأرغان الطريقة الأولى لاستخدام زيت الارغان: ضعي 3 نقاط من زيت الأرغان بأطراف أصابعك على المنطقة كل ليلة قبل النوم للتخلّص من الهالات السوداء تحت العين. متى يوضع زيت الأرغان على الوجه؟ | مجلة الجميلة. تذكري دائماً أن تغسلي وجهكِ قبل أن تضعي الزيت للتأكد من أن بشرتك نظيفة وخالية من مستحضرات التجميل والملوثات. الطريقة الثانية لاستخدام زيت الارغان: امسحي شفاهك كل يوم بزيت الأرغان لتحصلي على شفاه وردية وناعمة طوال الوقت.
مشاركات جديدة تاريخ التسجيل: Dec 2009 المشاركات: 118 العباس بن عبد المطلب 2010 - 11 - 15, 17:23 العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه إنه العبَّاس بن عبد المطلب -رضي الله عنه- عم رسول الله (، كان من أكرم الناس وأجودهم، قال عنه رسول الله (: (هذا العباس أجود قريش كفًّا، وأوصلها) [أحمد]. ويروى أنه أعتق عند وفاته سبعين عبدًا. وكان النبي ( يحبه حبًّا شديدًا، ويقول (: من آذى عمي فقد آذاني، فإنما عم الرجل صنو أبيه (أي مثل أبيه)) [الترمذي]. وقد كان العباس أكبر سنًّا من النبي (، فقد ولد قبله بثلاث سنين، ومن حسن أدبه أنه لما سُئل: أأنت أكبر أم رسول الله؟ قال: هو أكبر، وأنا ولدت قبله) [الطبراني]. وكان العباس من سادة قريش، وكان يتعهد المسجد الحرام، فيسقي الحجاج ويقوم بخدمتهم، وقد ورث ذلك عن أبيه عبد المطلب، وكان قبل إسلامه شديد الحب لرسول الله (، ويقف بجانبه، ويدفع عنه أذى المشركين، وحضر مع النبي ( بيعة العقبة الثانية، ليطمئن عليه ( وهو لم يعلن إسلامه بعد، فلما التقوا، وتواعدوا على أن يكون اللقاء في اليوم التالي، كان العباس أول من أتى، فبايع الأنصار رسول الله ( على النصرة والبيعة، والعباس آخذ بيده.
ثم أنشأ يحدثنا، فلما رآنا نكتب قال: لا تكتبوا واحفظوه كما كنا نحفظ، ولا تتخذوه قرآنًا}. حدث عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وغيرهم. وهو قليل الحديث. وحدث عنه بنوه عيسى وداود وسليمان وعبد الصمد، وحدث عنه ابن شهاب وسعد بن إبراهيم قاضي المدينة، ومنصور بن المعتمر وجملة وآخرون. وعاش في المدينة، وسافر إلى البصرة والشام وقد أقطعه الأمويون قرية بصقع الشام طريق المدينة تعرف بالحميمة فأقام بها. ضربه الوليد بن عبد الملك في خلافتة مرتين إحداهما في تزويجه لبابة بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ، وكانت عند عبد الملك، فعض تفاحة وناولها، وكان أبخر، فقشطتها بسكين، وقالت: أميط عنها الأذى، فطلقها، فتزوجها علي. والثانية ضرب ووضع على جمل مقلوبا ينادى عليه: هذا علي الكذاب لأنهم بلغهم (يعنى بني أمية وكان هذا في عصر الوليد بن عبد الملك) عنه أنه كان يقول: أن هذا الأمر «يعني الخلافة» يصير في ولدى وحلف ليكونن فيهم وقد حدث بالفعل فيما بعد، وكان علي بن عبد الله هو جد الخلفاء العباسيين.
فقُبض قبل أن تبلغ، فتزوّجها الأسود، فولدت له لبابة سمَّتها باسم أمّها. (*) قلت: وهذا يقتضي أن يكون لها رؤية، فتكون من أهل القسم الثاني، لكن ذكرها ابْنُ سَعْدٍ في الصحابيات، وذكر أنها ولدت للأسود ابنة أخرى اسمها زرقاء، قال: وولدها يسكنون مكة. ((روى يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال: حدثني الحُسَين بن عبد الله بن عبيد الله بن العباس عن عكرمة، عن عبد الله بن عباس قال: نظر رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم إلى أم حبيب بنت العباس تَدِب بين يديه، فقال: "لَئِنْ بَلَغَتْ هَذِهِ وَأَنَا حَيٌّ لَأَتَزَوَّجَنَّهَا". فقُبِض قبل أن تبلغ (*). فتزوجها الأسود بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله المخزومي. فولدت له رزق بن الأسود، ولبابة بنت الأسود، سمتها باسم أمها أم الفضل لبابة بنت الحارث. )) أسد الغابة. ((تزوّجها الأَسْوَد بن سفيان بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله من مخزوم فولدت له زَرْقاء ولبابة، وهم يسكنون بمكّة. )) الطبقات الكبير.
وكان عمر إذا أعضلت عليه قضية دعا ابن عباس وقال له: أنت لها ولأمثالها، ثم يأخذ بقوله ولا يدعو لذلك أحدا سواه. وكان آية في الحفظ، أنشده ابن أبي ربيعة قصيدته التي مطلعها: «أمن آل نعم أنت غاد فمبكر» فحفظها في مرة واحدة، وهي ثمانون بيتا، وكان إذا سمع النوادب سد أذنيه بأصابعه، مخافة أن يحفظ أقوالهن. ولحسان بن ثابت شعر في وصفه وذكر فضائله. وينسب إليه كتاب في «تفسير القرآن - ط» جمعه بعض أهل العلم من مرويات المفسرين عنه في كل آية فجاء تفسيرا حسنا. وأخباره كثيرة نقلا عن: الأعلام للزركلي
[2] صفات ابن عباس العقلية: لقد حرص عبدالله بن عباس رضي الله عنه، منذ أن كان صغيراً على طلب العلم وتعلمه، وقد بذل في سبيل التعلم جهداً كبيراً، وكان دائم التواضع في ذلك، وكان يأخذ بحديث النبي صلى الله عليه وسلم،بعد أن يثبت صحته، وقد لازم بن عباس العلماء الكبار من الصحابة،وقد نزل في بيوتهم وذلك دون المبالاة بأي أذى قد يحدث له او اي خطر قد يتعرض له في الطريق، ولقد خص ابن عباس بعض من الصحابة في تلقي العلم منهم،مثل سيدنا عمر بن الخطاب،وعلي بن ابي طالب، وابي بن كعب،رضي الله عنهم جميعاً. [3] وقد كان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: (اللهم فقِّهْهُ في الدينِ وعلِّمْهُ التأويلَ) كانت من الأسباب التي جعلت ابن عباس فقيها وعالما ، وقد سُمّي بالبحر؛ لسِعَة علمه، و قد قال عنه عُبيد الله بن عتبة: إنّه قد فاق الناس بخصالٍ؛ فقد تميّز بعلمه وفقهه وحِلمه ونسبه، وقد قيل عنه أيضاً: ما رأيت أحداً كان أعلم بما سبقه من حديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- منه، ولا بقضاء أبي بكر وعمر وعثمان منه، ولا أفقه في رأيٍ منه، وما رأيت سائلاً قطّ سأله إلّا وجد عنده علماً. [3] كذلك من صفات بن عباس العقلية اشتهاره بعمق الاستنباط واستنتاجه للمعاني العميقة من النصوص، حتى إنّ عمر بن الخطاب كان يسمّيه غوّاصاً، وأيضاً كان عبد الله ابن عباس سريع الفهم قوي الحفظ، وكان فاهماً لجميع ما يسمعه من العلماء في مجالسهم.
أخرجه الحميدي (٤٩٣) ، وابن أبي شيبة (٢٤٨٣٤) ، وأحمد (٢٦٨٤) ، ومسلم (٥٠٨١).
صَحَّحه الطحاوي، وابن حجر في ((المطالب العالية)) (4/349)، والألباني بمجموع طرقه في ((سلسلة الأحاديث الصحيحة)) (3341).. انظر أيضا: المطلبُ الأوَّلُ: فَضْلُ حَمزةَ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ رَضِيَ اللهُ عنه. المطلبُ الثَّالِثُ: فَضلُ جَعفَرِ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه. المطلبُ الرابعُ: فَضْلُ عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما. المطلبُ الخامِسُ: فَضْلُ الحَسَنِ والحُسَينِ رَضِيَ اللهُ عنهما.