عبدالله الربيعة.. صاحب الرقم القياسي في فصل التوائم السيامية | عقول عربية سكاي نيوز عربية عبدالله الربيعة.. صاحب الرقم القياسي في فصل التوائم السيامية نتعرف في هذه الحلقة على الدكتور عبد الله الربيعة الذي سجل رقما قياسيا في عدد عمليات فصل التوائم السيامية حول العالم. أحدث حلقات البرنامج بودكاست سكاي نيوز عربية
يقول القصيبي في نفس السياق "لماذا ظل القطاع الصحي، رغم وجود الوزراء الأكفاء والاعتمادات المالية، متخلفاً عن بقية القطاعات؟ قال لي زميل سبق أن تولى وزارة الصحة إنه عجز عن فصل ممرضة سيئة مهمِلة كانت الوساطات تعيدها، مرة بعد مرة، رغم تعليمات الوزير حتى كفّ عن المحاولة. وقال لي زميل سبق أن تولى وزارة الصحة ان طبيباً دِينَ بالإهمال الإجرامي الذي أدى إلى موت عدة مرضى، ومع ذلك لم يستطع أن يفصله. اتضح لي أن العقبة الرئيسية التي حالت دون تطوير المرفق الصحي هي انعدام الانضباط. في كل ركن هناك شخص مدعوم لا يستطيع أحد زحزحته. تبيّن لي أن السبب الثاني يعود إلى أن المراكز القيادية في وزارة الصحة لم تتغير عبر أكثر من ربع قرن رغم تغير الوزراء المتكرر. تعوّدوا على الحركة البطيئة عبر السنين حتى فقدوا القدرة على الحركة السريعة. لم تكن المشكلة أنهم كانوا يفتقرون إلى النزاهة أو الكفاءة أو الإخلاص. الربيعة.. "رمز الإنسانية" الذي فتح باب فصل التوائم الملتصقة في السعودية. كانت المشكلة أنهم درجوا على نهج معيّن من التفكير وكان من الصعب عليهم أن يغيّروه. هنا درس للإداري الناشئ: محاولة تطبيق أفكار جديدة بواسطة رجال يعتنقون أفكاراً قديمة هي مضيعة للجهد والوقت". والحقيقة أن الناس ما زالت تذكر الفترة التي قضاها غازي القصيبي وزيراً للصحة رغم أنه لم يمكث سوى سنة واحدة وزيراً لها.
وتناول الربيعة خلال المحاضرة أبرز المواقف الإنسانية المؤثرة التي رصدها من أهالي التوائم وسجلها خلال مسيرته كرئيس للفريق الطبي والجراحي، إضافة إلى الدروس المستفادة التي تعلمها في هذا النوع المعقد والصعب من العمليات، وكيفية استفادة الطلاب والطالبات منها في حياتهم العلمية والعملية. وتعرض وزير الصحة في محاضرته إلى تاريخ التوائم الملتصقة، وكشف أن نسبة حدوث التوائم السيامية نادرة جداً، حيث تقدر بحالة من كل 200 ألف ولادة وتزداد في شرق وجنوب آسيا وأفريقيا حيث تصل إلى حالة كل 25 ألف ولادة، مشيراً إلى أن 60% من حالات التوائم السيامية تولد ميتة وذلك لوجود عيوب خلقية كثيرة تعيق الحياة. وبيّن الوزير أن الأسباب الحقيقية لحدوث التوائم السيامية غير معروفة ولكن العديد من الأبحاث تؤكد أنها تعود إلى عدم اكتمال البيضة الملقحة، وقال: من خلال التشخيص نستطيع معرفة التوائم السيامية خلال الأسبوع التاسع من الحمل عن طريق الأشعة الصوتية أو الأشعة المغناطيسية. فصل التوائم الملتصقة في السعودية - ويكيبيديا. وأضاف الدكتور الربيعة أن أول تسجيل للتوائم الملتصقة كان في عام 1945م وهو لتوأم أرميني، لافتا إلى أن أشهر توأم التصق به اسم التوائم السيامية هما إنك وجانق بنكر اللذان عاشا مابين 1811 إلى 1874م وسيام هو اسم تايلاند القديم، وبعد أن كبرا قليلا توجها لأميركا واستقرا فيها بعد عملهما في السيرك وأصبحا يسميان آنذاك التوأم السيامي نسبة إلى تايلاند قديما وكان اتصالهما بسيطا يمكن فصلهما بعملية يمكن ألا تتجاوز الساعة لكن الخبرة في القرن التاسع عشر قليلة واستمرا حتى أصبح عمرهما 63 سنة وكلاهما تزوج وأنجبا 21 طفلاً من زوجتين حيث أخذا شقيقتين وتوفي واحد منهما وبعد ساعتين توفي الآخر.
بغتةً رفع رأسه من المعاملات وقال لي: (ماذا أفعل بوزارة الصحة؟ اخترت لها أكفأ الرجال ورصدت لها أضخم الاعتمادات ومع ذلك لم تتحرك. هذا هو القطاع الوحيد الذي لم يواكب التنمية. كانت عندنا مشاكل مع الكهرباء وانتهت. كانت عندنا مشاكل مع التموين وانتهت. كانت عندنا مشاكل مع الموانئ وانتهت. في كل مجال انتهت المشاكل إلا في مجال الصحة. المشاكل تزداد يوما بعد يوم). لا أدري ما دفع ولي العهد إلى هذا الحديث المفاجئ عن وزارة الصحة ولعله كان يقرأ تقريراً عن الخدمات الصحية. سجون القريات بالتعاون مع جمعية العون لرعاية السجناء تقيم الحفل الختامي للانشطة الرمضانية - صحيفة سابق الألكترونية. لم أعلق واستمر في الحديث: (هذا جهاز ميئوس منه. عندما ظهرَت الحاجة الى مستشفيات جديدة اضطررتُ إلى فرضها فرضاً على وزارة الصحة. تصوّرْ وزارة صحة لا تريد مستشفيات جديدة! ). كنت أستمع صامتاً واستمر الأمير فهد: (هل تدري ماذا قررت أن أفعل؟ قررت أن أتولى وزارة الصحة بنفسي، أتولاها شخصياً). قلتُ على الفور: (إذا وصلَت الأمور إلى هذه المرحلة فلماذا لا تبدأ بخيار آخر؟ أنا رهن إشارتك، دعني أحاول). قال: (هذه تضحية لن أنساها لك)" الحكاية تبين كيف ولى القصيبي وزارة الصحة وكيف كانت القيادة مهمومة بهذه الوزارة وكيف أنها لم تأل جهداً إلا وبذلته من أجل تطوير الصحة ومع ذلك ظلت المشكلة قائمة وتتفاقم سنة بعد سنة.
سابق – الجوف: أقام مركز التأهيل الشامل بالجوف افطار جماعي بمشاركة سعادة المدير العام لفرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بمنطقة الجوف الاستاذ/ نايل بن عبدالعزيز الرويلي وحضور المساعد لقطاع التنميه الاستاذ / حاكم ثامن الرويلي ومدير المركزالاستاذ / نواف مطر العنزي ومنسوبيه. ويأتي الافطار الجماعي ضمن فعاليات الخيمة الرمضانيه والمقامة بالمركز خلال شهر رمضان المبارك والتي يقام فيها فعاليات دينية وثقافية وترفيهيه وزيارات خارجية ويهدف الافطار الجماعي لمشاركة منسوبي المركز بإحضار وجبات رمضانيه ومشاركة النزلاء الافطار باجواء روحانية رمضانيه. وفي الختام قدم سعادة المدير العام شكره وتقديره لمدير المركز ومنسوبيه على مايبذلونه من جهود لرعاية هذه الفئه الغاليه داخل المركز.
وأشارت القناة إلى أنه رغم اضطلاع الدكتور الربيعة بمسؤوليات عدة ، إلا أنه لا يزال لديه الوقت لبرنامجه الطبي للتوائم الملتصقة.. وعن هذا قال للقناة "حتى عندما كنت وزيرا للصحة، واصلت إجراء العمليات الجراحية لأنني أؤمن أنه حتى لو قمت بذلك في عطلة نهاية الأسبوع ، فهذا شيء يمكن أن يساعد الناس فالإنسانية جزء من الدواء". اللافت أن الدكتور الربيعة لا يزال على اتصال مع العديد من مرضاه السابقين، وفي هذا الإطار يروي قصة لقائه للتوأم البولندي الذي نجح في فصلهم في عام 2005 ،" حيث قال للقناة الأمريكية: "قمت بزيارة بولندا هذا العام وعندما رآني (التوأم) – وهما الآن ، كما يمكنك أن تتخيل ، يبلغان من العمر 15 عامًا – لقد جاؤوا يركضون وعانقوني كأب. لقد نزلت دموعي وكان كل منهما يبكي وكنت أبكي، لقد كان هذا عاطفيًا حقًا.. أنا أبكي لأني سعيد". ولمن لا يعرف فإن الدكتور الربيعة بحلول ديسمبر 2019 كان قد حطم الرقم القياسي في فصل التوائم السيامية، ليصبح أبرز وأشهر رائد في هذا المجال في العالم. وقد اختارته الأديبة الرومانية "دومنيكا سيف اليزل" بطلا لروايتها المعنونة بـ"الحب واليأس" عن قصة عملية فصل التوأم الماليزييْن التي أجراها الربيعة سنة 2002، تعبيرا عن امتنانها لإنجازاته وأعماله الإنسانية.
هذه الصفحة تعرض معلومات عن تبدأ أعمال الحج من اليوم، حيث ان الحج هو من اركان الاسلام الخمسة ومن المهم ان يتعلم المسلمين كافة مناسك الحج، ومن اي يوم تبدا، انها معلومات قيمة نسعى الى توفيرها للجميع. ان الحج هو احد العناصر التي يجب ان يقوم بها الانسان المقتدر ماليا ويستطيع ان يتحمل اعباء السفر للحج سواء من حيث المصروفات او من حيث الصحة. متى تبدا اعمال الحج ان اول شيء يجب ان يعرفه المرء المسلم هو متى يبدا اعمال الحج ومتى تنتهي. ان اعمال الحج تبدا في يوم التروية وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وقد سمي هذا الشهر بهذا الاسم لان فريضة الحج تتم فيه. ويبدا الحج عند وصول الناس الى منى ولكن قبل ذلك يجب ان يجهز المسلم نفسه قبل الذهاب الى منى من اجل بدء مناسك الحج من خلال التطيب وتنظيف الجسم وارتداء ملابس الاحرام المعروفة. وتستمر مناسك الحج الى ان تنهتي في اليوم الثالث من ايام العيد الاضحى وهو اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة، حيث ان عدد ايام الحج هي ستة ايام. متى يبدا الحج 2021 سوف يبدا الحج في الثامن من شهر ذي الحجة. او حسب التاريخ الميلادي سوف يكون في شهر سبعة او يوليو في اليوم 17. والكثير من الناس ينتظرون من اجل اداء مناسك الحج والحصول على الثواب والاجر العظيم.
تبدأ أعمال شعيرة الحج اعتباراً من ضُحى يوم التروية، وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، أول أيام الحج، وفيه يحرم المسلم بالحج من مكانه، فيغتسل ويتطيب ويلبس ثياب الإحرام ويقول: "لبَّيْك حجاً، لبيك اللهم لبيك، لبَّيْك لا شريك لك لبَّيْك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك"، بعد ذلك يتوجه إلى منى فيبقى فيها إلى طلوع الشمس في اليوم التاسع، ويصلي فيها الظهر من اليوم الثامن، والعصر والمغرب والعشاء والفجر، كل صلاة في وقتها، ويقصر الرباعية. أما عمل اليوم الثاني وهو اليوم التاسع، فيكون بالتوجه بعد طلوع الشمس إلى عرفة، ويصلي الظهر والعصر قصراً وجمعَ تقديم، وينزل قبل الزوال بنمرة إن تيسر له، ويتفرغ بعد الصلاة للذكر والدعاء مستقبلاً القبلة رافعاً يديه إلى غروب الشمس، ثم يتوجه بعد غروب الشمس إلى مزدلفة فيصلي فيها المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين، ويبيت فيها حتى يطلع الفجر، ويصلي الفجر بعد طلوع الفجر، ثم يتفرغ للذكر والدعاء حتى يُسفرَ جداً، على أن يتوجه قبل طلوع الشمس إلى منى. عمل اليوم الثالث وهو يوم العيد، إذا وصل إلى منى، ذهب إلى جمرة العقبة، فرماها بسبع حصيات متعاقبات، واحدة بعد الأخرى، يكبر مع كل حصاة، ويذبح هديه إن كان له هدي، ويحلق رأسه أو يقصره.
يوم التروية. تبدأ أعمال الحج من اليوم الثامن من ذي الحجة حتى الثالث من ذي الحجة، مناسك الحج تبدأ في اليوم الثامن من شهر ذي الحجة فهي تبدأ بالإحرام من المواقيت المكانية والزمانية الخاصة، فلكل منطقة من العالم وقت إحرام خاص به، بعد الإحرام يتوجه الحجاج إلى مكة المكرمة من أجل أداء لطواف ومن ثم إلى منى والمبيت فيه وهو يوم التروية ويتبعه التوجه إلى جبل عرفة وفيما يتبع ذلك يقوم الحجاج برمي الجمرات في جمرة العقبة الكبرى، ومن ثم العودة إلى مكة للقيام بطواف الإفاضة ويعود بعدها إلى منى ليتم قضاء أيام التشريق وبعجها يعود إلى مكة للقيام بطواف الوداع وهذا في اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة ليغادر بعدها الأماكن المقدسة.
وبذلك يتحلل التحلل الأول، فيلبس ثيابه ويتطيب وتحل له جميع محظورات الإحرام سوى النساء، ثم ينزل إلى مكة فيطوف بالبيت طواف الإفاضة، وهو طواف الحج، ويسعى بين الصفا والمروة للحج، إن كان متمتعاً، وكذلك إن كان غير متمتع ولم يكن سعى مع طواف القدوم، وبهذا يحل التحلل الثاني، ويحل له جميع محظورات الإحرام حتى النساء، ثم يرجع إلى منى فيبيت فيها ليلة الحادي عشر. عمل اليوم الرابع وهو الحادي عشر، يكون برمي الجمرات الثلاث، الأولى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة، كل واحدة بسبع حصيات متعاقبات يكبر مع كل حصاة، يرميهن بعد الزوال ولا يجوز قبله. ويلاحظ الوقوف للدعاء بعد الجمرة الأولى والوسطى، ويبيت في منى ليلة الثاني عشر. عمل اليوم الخامس وهو الثاني عشر من شهر ذي الحجة، يكون برمي الجمرات الثلاث كما رماهن في اليوم الرابع، وينفر من منى قبل غروب الشمس إن أراد التعجل، أو يبيت فيها إن أراد التأخر. عمل اليوم السادس وهو الثالث عشر، من شهر ذي الحجة، وهذا اليوم خاص بمن تأخر ويعمل فيه برمي الجمرات الثلاث كما سبق في اليومين قبله، وينفر من منى بعد ذلك، ويكون آخر الأعمال طواف الوداع عند سفره.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد. من الأعمال التي يعملها الحاج في هذا اليوم ما يلي: 1- الإحرام بالحج للمتمتع، وصفته كصفة الإحرام بالعمرة: (من الاغتسال، والطيب، وقص الشعر، وتقليم الأظافر، والتجرد من المخيط، ونحوها، إلا أنه يقول: (( لبيك حجًّا))، أو (( اللهم لبيك حجًّا))، أما المفرد والقارن، فقد سبق لهم قبل ذلك. 2- التلبية: حيث يقول: (( لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك)). ومما يجب التنبيه عليه هو شكر الله - سبحانه وتعالى - على نعمة الوصول إلى المشاعر المقدسة، وأولى ما يشكر به هو الاهتمام بإكمال المناسك على الوجه الأكمل لتحقيق الثواب العظيم المترتب على ذلك، ومنه ما أخرجه البخاري وغيره من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سُئِل النبي - صلى الله عليه وسلم -: أي الأعمال أفضل؟ قال: ((إيمان بالله ورسوله))، قيل: ثم ماذا؟ قال: ((جهاد في سبيل الله))، قيل: ثم ماذا؟ قال: ((حج مبرور)) [1]. وله أيضًا من حديث عائشة - رضي الله عنها - قالت: يا رسول الله، نرى الجهاد أفضل الأعمال، أفلا نجاهد؟ قال: لا، ولكن الجهاد حج مبرور [2].